Historia De Un Pueblo En Cuatro Cifras

Hoy 31 de diciembre me apetece poner en el Blog mi primer escrito del 2 de julio del año 2007. Un abrazo muy fuerte a todos mis seguidores y visitadores y un " próspero " año 2015, sin coña ¡eh!. Este escrito fué redactado por mí y publicado en la Red por mi nieto Dani , pues yo no tenía ni idea de como se hacía . Ahora ya voy aprendiendo a fuerza de coscorrones pues os juro que yo no tengo la ciencia infusa.

lunes 2 de julio de 2007

La historia que precede a este blog

Soy Pedro Belascoain Cemborain, de 83 años de edad, nacido en Sangüesa (Navarra - España). Como veis estoy subiendo los últimos peldaños de la Roca Tarpeya, que como está con niebla no se ve cuantos faltan, pero los voy subiendo feliz y contento, porque sé que mis vivencias y experiencias a alguno de vosotros os van a llegar.

Desde que me jubilé de la Función Publica hace 23 años, con la categoría de Jefe de Administración Contable de 1ª , me he dedicado al estudio e investigación de los archivos Parroquiales y del Ayuntamiento de la ciudad de Sangüesa. Para ello formamos un grupo de jubilados de la Asociación Horizonte y procesamos todas las Actas conpletas de los Nacidos, Bodas y Difuntos desde el año 1574 hasta el 2000 con más de un millón y medio de registros. También realizamos otros trabajos de Diezmos, Tazmías, Primicias, Censos, Estadísticas, Topónimos, la Ruina de Sangüesa, etc. en varios miles de folios fotocopiados y escaneados. Estos trabajos los publicaré en breve en una página web (actualmente en fase de diseño) de forma desinteresada para los investigadores y los estudiosos del tema.

En esta fase que comienzo me propongo traer muchas anécdotas y cosas curiosas que figuran en estos trabajos y que espero os interesen y que no tienen cabida en los libros de historia. Procurare ir alternando los temas, también según las sugerencias que me vayáis haciendo.

2 comentarios:

Angel Navallas dijo...: Hola Pedro.

Como siempre sin parar y con la cabeza puesta en marcha.

ENHORABUENA por la creación de este espacio en donde vas a poder dar a conocer todo aquello que tienes en tus escritos. Es muy importante divulgar para que podamos conocer la historia de nuesta Sangüesa

Saludos; 16 de julio de 2007 12:21
Anónimo dijo...: Buenas tardes, le escribo para saber si tiene algun antepasado Cemborain de Tiermas, ya que estoy buscandolos. Muchas gracias.

Un saludo,

Leyre S.
leyre_ayp@hotmail.com; 15 de julio de 2008 23:15

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lunes, 29 de diciembre de 2014

Las Javieradas (I)

Las llamadas Javieradas fueron unas peregrinaciones a pié que se hicieron desde toda la geografía Navarra al Castillo de Javier, hasta 100 kilómetros, en la semana del 4 al 13 de marzo de cada año. Fueron masivas entre veinte y treinta mil personas en su inmensa mayoría jóvenes sobre todo el día de los hombres, pues había otro día para las mujeres. Esta separación se hizo para no cargar mucho las carreteras que era por donde discurrían andando, pues todos en un solo día hubiese sido hasta peligroso repito por la circulación de coches. Entre semana peregrinaban las personas mayores de los pueblos, pero estos iban en autocares. También venían muchos colegios de Madrid y Barcelona, pero repito en días menos afluyentes. En el escrito presentamos dos fotografías, una como la dejó el Cardenal Cisneros cuando destruyó todas las fortalezas de Navarra aunque con tejados naturalmente puestos posteriormente y la segunda después de la primera reconstrucción hacia el año 1930. Como se ve en la crónica de 1961 a los peregrinos les habían preparado gran cantidad de paja, en el convento para dormir en el suelo , pues después de andar 50 o 70 kilómetros uno se duerme encima de las piedras. En el piso que yo tengo en Sangüesa varios años lo usaron los peregrinos pero éstos durmieron en camas, no en el suelo. Eran amigos de unos amigos de mis amigos. Me lo agradecieron.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web www.historiadesanguesa.es la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

http://www.box.net/shared/bauiog557m

viernes, 26 de diciembre de 2014

Cristianos,Judios.Moros,Tomo II años 1332.1357

TOMO II

Este Tomo del historiador Castro, ya está ordenado por años y abarca desde el 1332 hasta el de 1357. Como el anterior esta clasificado en Cristianos, Judíos y Moros, pues como dije en la presentación del Tomo I mi interés se centra en la convivencia que existía entre las tres comunidades de distinta religión. Cada una tiene su cometido, desde luego los amos de Navarra son los cristianos pero tanto los judíos como los moros tienen sus fueros que son respetados al máximo. Y cada uno se dedica a una actividad distinta como veremos en libros posteriores. Los judíos principalmente se dedican al préstamo que muchas veces cae la usura y por eso son castigados, mientras que los moros son especialistas en confeccionar armas de guerra, ballestas, lanzas y otras armas.

CRISTIANOS

http://www.box.net/shared/8f2q4oher0

JUDIOS

tp://www.box.net/shared/5u3jmbp2jc

MOROS

http://www.box.net/shared/oxve62qpa6

miércoles, 24 de diciembre de 2014

Cena de Navidad

En este documento y en días tan señalados quiero poner a vuestro alcance las especias que en el siglo XIV empleaban en las grandes festividades de la Navidad los Reyes de Navarra. Los nombres no es fácil relacionarlos con los que ahora se usan, pero algunos si que han sobrevivido. Por otro lado como muchas de estas especies llegaban a Europa de la tierra de las especias a través de la Ruta de la Seda es comprensible que se les dé nombres que a nosotros nos parecen exóticos. El Infante Luis en aquellos años era el regente de Navarra y por lo tanto el que presidía las grandes solemnidades de la Navidad, tanto las religiosas como los grandes banquetes que se daban. Analizar las especias, que podríamos traducir de azafrán de huerta, que por lo visto ya se cultivaba,que puede ser jengibre, flor de canela que sería azúcar blanco y los demás no me comprometo a traducirlos. En otro escrito expondremos las carnes y pescado que comía ,pero el presente escrito se refiere solamanrte a las especias.

No os quiero abrir el apetito porque yo creo que todos celebrareis la Noche Buena con una cena especial bien acompañada de vinos y licores apropiados.

¡Os deseo a todos unas Felices Fiestas de Navidad! Y sobre todo que gocéis de buena salud y buena armonía entre todos los familiares y amigos.

lunes, 22 de diciembre de 2014

Documentos Históricos 1122

En el año 1864 se enviaron al Notario de Pamplona D. Tomas Mizquiriz este conjunto de documentos aproximadamente 275 que estaban en el archivo municipal sin que en este momento pueda precisar las causas que lo motivaron. Muy importantes tuvieron que ser para tomar una decisión de tanta trascendencia, pudo ser por salvarlos de posibles inundaciones como las que no muchos años antes se habían producido o bien del robo y del pillaje de la tropa que con tanta frecuencia había pasado por Sanguesa, los franceses, los realistas, los carlistas y los liberales naturalmente
.Hay un documento firmado por los notarios Mezquiriz y Oneca en el cual solicitan al Ayuntamiento que les deje llevarse a sus restectivas casas los documentos de los notarios anteriores y documentos del Ayuntamiento. Se adjunta el escrito dirigido al Ayuntamiento por el abogado Romualdo Octavio de Toledo rebatiendo los argumentos de los notarios antes nombrados y oponiendose a la citada entrega. Por fin se les entregaron y fueron llevados a Pamplona.
La cuestión es que los principales documentos que van dando fe de nuestra historia se encuentran fuera de Sanguesa y es preciso recuperarlos a toda costa, pues en ningún lugar pueden estar tan justificadamente como en nuestro archivo municipal. .

http://www.box.net/shared/sll8atxc1y

viernes, 19 de diciembre de 2014

Registros parroquiales 1574-2000

Vivencias personales

Hoy me he propuesto relatar como llegamos a informatizar los Registros de Bautizados, Casado y Difuntos de Sangüesa del archivo de la Parroquia de Santiago. Ha sido un trabajo inmenso e intenso pues hemos tardado el equipo más de catorce años en efectuarlo. Total y se dice pronto más de un millón y medio de datos procesados a mano y colocados en sus correspondiente casillas, el 90% yo personalmente. Cada registro por lo menos desde el siglo XVIII tiene un promedio de veinticinco datos, es decir hemos procesados las Actas completas excepto los padrinos, pues ante el cúmulo de datos, este nos pareció supérfluo. Como nota curiosa quiero añadir que generalmente hasta el año 1802 , en Difuntos no se registraban los párvulos, de ahí la diferencia entre los Bautizados , que son la totalidad por lo menos hasta 1980 y los Difuntos. Hay algún periodo en el Siglo XVII que no se hicieron anotaciones y por lo tanto hay lagunas. Esto se debe a que en principio las anotaciones se hacían en hojas sueltas y luego se mandaban a Pamplona a encuadernar en libros y varias se perdieron. La ley de Protección de datos no permite dar datos de nadie que esté vivo, según me manifestó personalmente el Jefe del Área de esa Entidad , así que me vi obligado a cortar los archivos de Bautizados y Bodas en el año 1900, aunque yo los hice hasta el año 2000. Esta disposición no afecta a los Difuntos porque según me manifestó los difuntos no tienen personalidad.
Como en s dia volveremos sobre el tema, añadiremos más incidencias.

http://www.box.net/shared/xclzs2u2hdr4mmyr08on

miércoles, 17 de diciembre de 2014

Cristianos,Judios,Moros,1376,1377

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.
Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO X

Este tomo se compone de 1059 asientos y abarca los años 1376 y 1377 de los cuales hemos elegidos los que figuran a continuación.

JUDIOS
Abolfaza , Jacob ( asiento 670), Alborge, Juce (98), Euendaui, Ezmel (722, 819) Levi, Judas (181.250).

MOROS
Alpetrol. Amet ( 349,471), Audalli, Alliot (738,741), Boinoles, Muça (550) Embolat,Gento ( 1050),Nadexa, Çalema ( 310,317), Monges, Mahoma (79), Zapetero,Muça ( 566) Zaragozano ,Zalema(25,73,162,860).

CRISTIANOS
Caseda (55,567) Peña (66, 96, 527,553,646,825 y 972),Petilla (53), Estudio Gramatica Sanguesa (284) Javier (620) Ingleses (449), ropa (483), moneda (1010), hidalgos (64), vacas y salmones (75).

JUDIOS

http://www.box.net/shared/87javxoslnn7utn306bp

MOROS
http://www.box.net/shared/qteeyt8p10

CRISTIANOS
http://www.box.net/shared/2tzekug13x

lunes, 15 de diciembre de 2014

La bola de oro 1947

Los años de la guerra fueron muy malos, pero los de la postguerra tampoco fueron nada buenos. Mis padres vivían de la hortelanía en Sanguesa y a mi lo que me gustaba era estudiar, así que a la primera ocasión qu tuve la abandoné y me fui voluntario a la Escuela de Automovilismo del Ejercito en Madrid.
Allí, dentro de mil anécdotas que contar (como todo el mundo), me sucedió ésta de la bola de oro. Yo pensaba que el oro sólo corría en el mercado en lingotes, pero aquel día me enteré que también lo hacia en bolas. Mil veces he soñado con tener una bola de oro y enseñársela a mis amigos, pero hasta ahora y tengo 87 años no lo he conseguido aunque nunca hay que perder la esperanza.¿ Verdad que tiene que ser bonita, tan limpia y reluciente? ¡ Una bola tan grande como el mundo, que no cesa de rodar! Soñar no cuesta dinero… .

http://www.box.net/shared/u5vm0s32ny3nohbpe44a

viernes, 12 de diciembre de 2014

Carta Arzobispo de Zaragoza 1789

Esta carta es la contestación que hace el Arzobispo de Zaragoza a la petición que hizo la Diputación de Navarra solicitando auxilio para la reconstrucción de Sangüesa que habia sido destruida completamente por la inundación del rio Aragón ese mismo año de 1787.
El Arzobispo dice que ha estado enfermo y que no tiene recursos pues se ha gastado millones en beneficio del Estado. Naturalmente que hay que creer en lo que dice pero ¿que diria seguramente su sucesor cuando las leyes de Mendizabal le arrebataron todos los ingresos del Diezmo y todo lo demás?. De toda la correspondencia relativa a la carta de la Diputación es la única que no aporta recursos económicos, pues todos los obispos y jerarcas navarros contribuyeron con mucho o poco a la reconstrucción de Sangüesa que en cincuenta años estaba más floreciente que antes de la Ruina

http://www.box.net/shared/s9hzj82h8gap2zrunb76

miércoles, 10 de diciembre de 2014

Perros rabiosos 1780

Perros rabiosos.

Antiguamente los perros vagabundos eran una pesadilla en los pueblos, puesto que como había mucha caza , se mantenían de ella y además procreaban sin límite al vivir en el campo y en los bosques. No digo nada si alguno se contagiaba de la rabia que podía ser trasmitida por ejemplo a través de las ratas del campo o de las alquerías. Como los perros se ponían furiosos , al momento su instinto era morder , bien a las personas o a otros perros. De ahí este bando de 1780 en el que el Ayuntamiento ordena que se maten a todos los perros , pero diez días mas tarde y ante las protestas de los vecinos , puntualiza y dice que sólo a los que anden sueltos o sin la compañía del amo. La curación de las personas tambien era muy complicada pues el rabioso su instinto era morder a quien le cuidaba y la rabia, después de mucho sufrimiento ra mortal . De ahí la importancia de este bando.

http://www.box.net/shared/21llc5ig26k1om2vxyfo

miércoles, 31 de diciembre de 2014

lunes 2 de julio de 2007

La historia que precede a este blog

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