lunes, 28 de noviembre de 2011

Los anarquistas y el Centro Navarro de Barcelona

A la muerte de Franco hubo un periodo de agitación social, pero al mismo tiempo se produjo una reactivación económica de la industria . Esto motivó que las numerosas huelgas que se montaron acabasen pronto, porque los partidos políticos se fueron formando rápidamente y el principal de la era de Franco que era la CNS se transformó en Comisiones Obreras, pero los dirigentes eran los mismos. Aparecieron los anarquistas que habían sobrevivido en las catacumbas de las grandes ciudades, sobre todo en Barcelona, que era el principal bastión que tenían. Por eso el caso que aquí presento si se hubiese realizado en el Centro Navarro, ni una bomba hubiese tenido más repercusión. Yo lo sabía y desde el primer momento comprendí que se tenia que solucionar y además por la negociación, no por la brava. Tuvimos la grandísima suerte de que fuera así, aunque perdiendo un poco de dinero, que no nos importó porque nuestra caja lo podía soportar y exteriormente casi no tuvo publicidad y todas las autoridades navarras se vieron pero que muy contentas, sobre todo el Sr. Ferrer nuestro Presidente.

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viernes, 25 de noviembre de 2011

Moros,Cristianos y Judios año 1413


Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXX

Este tomo se compone de 1413 asiento correspondientes al año 1413 y de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

JUDIOS

Aboacar, Juçaf ( asiento 694), Aboacar, Jacob ( 694), Abraham, Arri ( 94, 419,444, 593,599,607, 868), Acach (679), Achaz ( 161), Alfaquin ( 206, 277), Aljamin, Mose (19), Baco, Sento ( 209), Benjamin, Mose(308), Bienvenyst, Simuel ( 308), Comineto, Abraham(468,571,577,642,654,659),Cortes, Abraham (621,636), Cosem, Jacob ( 103), Evendavit, Açac (255,,280), Evendavit, Ezmel ( 206), Gabay, Naçan (787), Evendavit,Sento (308), Jamilla (727), Junez (849), Levi, Abraham (312), Levi, Sento (312), Maçueco, Jacob (308), Mahinnos, Simuel ( 41), Oficial, Salamon ( 199), Orabuena, Juce ( 19, 247, 250, 291, 642, 984,) Orabuena, Judas (144, 145, 146, 383, 693, 1030), Ysach , Abraham ( 299).

MOROS

Botay, Ydrahim ( 249, 256), Exedet, Lope ( 114, 854, 894, 955, 954, 1032), Madexa, Ybrahim (958), Reparico, Cema ( 238), Zaragoza, Ali (854).

CRISTIANOS

Caseda ( 418, 843, 627, 894, 417, 474), Peña (425, 775, 902), Petilla ( 425), Aibar, Casteillon Sangüesa ( 13, 27, 40, 58, 74, 97, 106, 120, 130, 206, 787, 119, 1004, 88, 49), ropa (5), Presos(30), muerte (55), esquiroles (62), venados (105), especias, 238, hiko se oro ( 252), Bernedo (274), ropa ( 443), donaciones (469), Viana (509), medicinas ( 514), gengibre (539), ropas (619), espada (679), pajaros (699), pagos (753), armas (780), plata (817), ropa (855).

JUDIOS
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CRISTIANOS



viernes, 18 de noviembre de 2011

Judios,Moros y Cristianos año 1412


Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo , los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXIX

Este tomo 29 tiene 1341 asientos correspondientes al año 1412 de los cuales hemos editado los que hemos elegido y que se desarrollan a continuación por orden de rotación.


JUDIOS

Ablitas, Ezmel( asiento 257), Aboacar, Juçaf ( 425), Abraham,Harry (22, 417, 585), Acaya, Abraham ( 426), Aboado, Garcia (1084), Alborge, Samuel (290, Alfaquin, Gento (405), Alfeda, Gento (193), Alfeda, Juce (193), Alfeda,Saul (208), Alueldano,Jacob,(1226), Abacar,Jacob (256), Azamel,Ezmel ( 1225), Arizabuena , judia (648), Baco, Jacob (257,258), Benosiello,Gento( 823, 1245, 1246, 1250,), Bienuenist, Vidal(410), Burgales Jacob( 1226), Cortes, Abraham (610), Cortes, Jacob(287, 320, 327), Cortes, Simuel (697), Enxoep,Abraham (257, 258, 828, 939, 956, 1226), Frances, Jacob (143), Gento (648), Hacem, Abraham (546), Haym (843), Juce (256), Levi, Samuel( 5,22,23,25,220,234,350,693), Maynos, Ari (320), Maynos, Gento(697), Orabuena,Juce (246, 305, 579, 605, 614, 837, 930), Orabuena, Judas( 48, 91, 264, 349, 400, 588, 590, 599, 620, 872), Seco, Abraham (136)

MOROS

Madexa, Abraym (1295), Oscen, Mahoma (789), Moros ( 228).

CRISTIANOS

Aibar (9), Caseda(9), Liedena,(9), Peña (260, 336), Sangüesa Vieja (205, 682), Petilla (41), Sangüesa (302, 318, 363, 366, 367, 372, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 422, 429, 591, 1152, 1194, 1266, 1279, 1283, 1318, 1320, 1323, 1324, 1326, 1327, 1328, 1329, 1330, 1331, 1338), Convento Merced (607, 640, Covento Carmen (516, 645), Convento S. Francisco (575, 684), Convento Sto. Domingo (513, 606, 607, 608).Paños(6, 28, 29)Ropa ( 31, 32)Pedrisco Arroniz (52), Pacto Castilla(120), Peste Caparroso(132), Arguiñariz (136), Peste (230), Ropa (235), Buena Noche (252), Riña (317), marçapanes (326), Tropas (343), Limosnas (350), Fruta (459), Catedral Pamplona (591), Frutas (890), Fuego (1088).

JUDIOS

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MOROS

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CRISTIANOS


miércoles, 16 de noviembre de 2011

Carta de Seguridad 1827

CARTA DE SEGURIDAD

El siglo XXVIII fue un tiempo muy movido en la vida política española. Ya las Cortes de Cádiz habían tratado de amortizar los ingresos de la Iglesia con la abolición del Antiguo Régimen. Los carlistas se alzaron por tres veces en armas contra el gobierno. Se da el caso que guerrilleros famosos en la Guerra de la Independencia contra los franceses, se tuvieron que emigrar precisamente a Francia escapando de las cárceles españolas y cien acontecimientos más que todos conocemos. Por lo que se ve en este Bando de 1827, se puso en marcha Carta de Seguridad que supongo sería como nuestro DNI actual y necesario para desplazarse de un lugar a otro. Para tener controlados a todos los vecinos, el Gobierno por medio del navarro Ahumada , creó la Guardia Civil y la instauró en todos los pueblos cabeza de Comarca de España , así que tanto los delincuentes como los políticos todos estaban controlados. Piénsese que la multa de una peseta que pone además de la otra que cuenta la Carta, era una cantidad muy respetable. Se dice que la peseta se creo en 1868 durante el Gobierno Provisional, pero que en Cataluña ya circulaba antes de la Guerra de la Independencia, pero por lo visto en Sangüesa , mas o menos.


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lunes, 14 de noviembre de 2011

Facerias el anarquista. 1957

EL ANARQUISTA FACERIAS 1957

Voy a contar como murió este maquis en Barcelona. Por supuesto que las policías española, francesa e italiana estaban en contacto a pesar de que los Gobiernos no se mirasen a la cara , porque Franco había ayudado a los alemanes en la IIª Guerra Mundial. Este miliciano había estado en prisión y después había huido a Francia. Por supuesto tambien que en Francia a todos estos elementos dirigentes extremistas los tenían súper vigilados. .En una ocasión y creo que fue a éste,( la memoria después de tantos años a veces falla) le sancionaron por una multa de tráfico , le llamaron a la Comisaría francesa a tomarle declaración, pero previamente dos policías españoles avisados por los franceses también, se situaron en una habitación contigua y le grabaron la voz, además de hacerse cargo de las fotografías que le habían hecho los gendarmes. Al poco tiempo, la policía francesa avisó a la española que en unión de un italiano tambien anarquista, habían tomado el tren desde Francia y se dirigían a la frontera española. Aquí la Guardia Civil montó el dispositivo para detenerlos, pero no se pudo hacer porque en Bourgmadame se bajaron del tren y atravesaron la frontera a pié con una bicicleta cada uno, como si fueran excursionistas. Se dirigieron hacia Barcelona montados en sus bicicletas y acamparon en una barraca abandonada en la falda trasera de El Tibidabo por San Medin. El Facerías se bajó a Barcelona a verse con sus correligionarios y el italiano se quedó allí. Se citaron en tres lugares distintos . uno en la confluencia del paseo Verdun con Pi y Molist el dia tal a la hora tal y así otras dos citas. Caso de no encontrarse en ninguna de las tres , se disolverían y volverían otra vez a Francia, cada uno por su lado.
Resulta que la Guardia Civil, localizó en la barraca al italiano, lo detuvo y lo llevó al Cuartel de la Travesera. Como no sabía español, llamaron al metre de un hotel que era italiano para que hiciera de traductor, pero resulta que metre y anarquista eran paisanos y claro, el metre le aconsejó que dijese toda la verdad y la Guardia Civil lo llevaría hasta la frontera francesa y si no lo fusilarían en secreto y nadie sabría nada mas de él. Con esta conversación el italiano se arrugó, cantó todo pe a pa y a esperar.
Como la Guardia Civil ya tenía antecedentes, al amanecer de aquel día, un gran número de guardias se posicionaron en las ventanas de unas casas que estaban en construcción y pacientemente esperaron la hora señalada. De un tranvía que por allí pasaba, se bajó el Facerias y estuvo paseando impaciente por la parada del tranvía. Un guardia buen tirador con su Mauser le pegó un tiro en el pié y él en vez de agacharse y dolerse, sacó una metralleta que llevaba escondida y quiso empuñarla sin saber a donde, pero en aquel instante, todos los guardias que estaban escondidos en las ventanas de las casas en construcción, vaciaron sus cargadores y treinta o cuarenta kilos de plomo le destrozaron el cuerpo.
Este fue el final del tristemente célebre Facerias , por supuesto que la Guardia Civil acompañó encantados a Francia al italiano.
En dicho cuartel estaba de furriel R. Elizalde paisano y gran amigo mío.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Insultos vecinos de Sos año1811

Insultos a vecinos de Sos.


Habian pasado muchos años , más de doscientos y todavía seguía latente el odio acumulado durante tantos y tantos años de guerras entre Navarra y Aragón , por la cuestión del pueblo del Real y otras rencillas anteriores. .Aquí por lo visto el Alcalde- Gobernador de la villa de Sos del Rey Católico , se queja al Alcalde de Sangüesa de que hay vecinos que insultan a los habitantes de Sos . Esta animadversión se pierde en la noche de los tiempos y son escasísimas las uniones matrimoniales que se han celebrado entre vecinos de las dos Ciudades , todo lo contrario de lo sucedido con los habitantes de los demás pueblos de la Val de la Onsella , que han sido numerosas. Es de esperar que el Bando presente surjió efecto , pues según hemos comprobado no se repite.
Es mas , cuando la terrible inundación de 1787 , el Alcalde de Sos se preocupó de mandar un emisario al Virrey de Pamplona comunicandole la destrucción de Sangüesa, anque tambien luego propalaron que había peste en Sangüesa y no era cierto.



Aquella jota antigua que decía :




Mucho te quiero por sosa

Sosa porque eres de Sos

Que si fueras de Sangüesa


Aun te querria mejor



deja ver el sentimiento que se tenía en aquellos tiempos.



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