viernes, 30 de marzo de 2012

Cristianos, Judios y Moros 1451-1460

TOMO XLVII

Con este trabajo de  CRISTIANOS ,JUDIOS y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dados su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes  que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
En este tomo hay cantidad de asientos que se refieren a la guerra civil que se armó en Navarra entre el Rey Juan II y su hijo el Principe de Viana por los derechos al –reino de Navarra. Este fue hecho prisionero en la batalla de Aibar, lindante a Sangüesa.
 Este Tomo abarca los años 1451 al 1460 y se compone de 1350 asientos de los cuales hemos elegido los siguientes:


CRISTIANOS

Aibar ( asientos 318, 753, 861, 1165 ,344, 466,509,775, 906,927, 1105, 1258), Caseda (18, 428, 440, 445, 450, 452, 460, 528, 573, 596, 748, 1195), Leyre ( 467, 469, 488, 708, 741, 764, 1053), Peña ( 573), Petilla( 109, 349, 1105, 1221), Torralba ( 869), Sangüesa ( 446, 1232, 1144, 65, 349, 424, 9, 295, 315, 327, 329, 356, 359, 387, 478, 512, 1049, 1060, 1106, 1276, 1298) Sanguesa Vieja ( 431, 433 ,443).moneda (84), guerra civil ( 85, 111, 272, 290), oro 118, pagos Rey ( 180, 589), personal ( 145) armero (201), dinero( 347), concordia ( 357, 501), riña ( 370), pagos Principe ( 393, 467, 469,474, 507, 508, 510, 561, 963) justicia ( 459), bombardas ( 581, 1279), mancebas( 770), ahogada ( 833), ropa ( 1271) medicinas ( 1292).

JUDIOS

Abenayon ( 881), Alborge ( 689), Alfaqui, Simuel ( 23, 57, 69,99, 104, 121 124, 159, 162, 163, 182,183,190,269,276,282), Alfeda, Juce ( 606,664,727, 753), Almeridi , Jeuda ( 175,273,834,968,1204), Almidi Simuel (234), Altamira, Abraham ( 683, 756), Baco, Salamon ( 149), Baco, Usua ( 603, 649), Balach, Salamon (649), Baruch ( 1089), Bendevit ,Jeuda ( 251,651, 1115), Biel, Gento ( 399,401), Bon, Juce( 457), Catelina ( 388), Cortes, Ayn ( 652), Cortes, Salamon ( 1108), El Rico, Acaah (993), Farach Acaz (1317),Jeuda (235), Larrabiça,Abraham (950, 1247), Levi, Samuel (91),Levi (322, 439, 715, 1164), Malach ( 603), Malach ,Salamon ( 270,563,603,649), Pelagudo, Jeuda ( 603), Pelmi, Jahiel ( 562), Ravidavit, Juce (504,573, 649, 875, 946, 1084), Salamon ( 313, 490).

MOROS

Albamen , Mahoma ( 910, 1069), Aljemeli, Mahoma (14, 30, 1012,1038), Alpelmi, Muza (562) Amet ( 370,1004,1069), Atorrelli, Mahoma( 14), Azagati, Mahoma( 272) Azamor, Amet( 317), Barragua, Mahoma (1108), Bexa, Amet ( 309), Breton, Amet ( 272,274,562), Burgos, Ali ( 14,246, 251, 287), Caci (246), Charri,Jhale ( 83) Diaz, Alvar( 246), El Arabi, Audalla (562), El Bayo , Mahoma ( 317), El Castellano, Mahoma ( 317), El Catalan, Juce ( 30,180,272,1108,246), El Cortobi, Amelich ( 1069), El Cortobi, Jhel ( 1012), El Male, Mahoma (83, 180, 270,387,500), El Serrano Amet ( 1069) Ezmael ( 180, 246), Falaquera, Ezmel ( 603), Goalit, Amet ( 75,77), Goalit, Zalema (274), Homado, Ezmel ( 83, 237), Horabuena, Acach ( 603), Latorre Ali (455, 603) Mahadeda, Ybray ( 501, 1320), Mahoma ( 999), Male, Mahoma ( 189, 199), Mancebo ( 246), Motarra, Mahoma (272, 274) Murillo Aldaqui ( 910), Orof, Mahoma ( 302), Roldan, Zalema ( 272, 1299) Tamen ( 246), Xetemi, Mahoma ( 370).

CRISTIANOS
JUDIOS

MOROS         
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miércoles, 28 de marzo de 2012

Desenrono Barrio la Oltra , 1788



Este Barrio estaba situado a la orilla derecha del Río Aragón y siempre
 habia estado bastante poblado , pues lo formaban dos Barrios, el de San 
 Andrés y el de San Nicolás que eran regentados por la Parroquia de San
Andrés. .En el Censo de 1368 el de San Andrés tiene 21 casas , el de                                                                                                                                                                                                                                             
San Nicolás 8 y el Castillón ( Sta, Margarita ) 2, ademas del Castillo         
donde vivía el Merino. En el Censo de 1607 solo consta el Barrio de      
La Oltra con 13 familias.
Por los datos que tenemos no hubo ningún ahogado,aunque la Parroquia     
De San Andres fue arrasada por las aguas y desapareció todo el Registro 
De Bautizados  Bodas y Difuntos que hubo que recomponerlo luego con todos
 los vecinos que sobrevivieron y no se ausentaron de Sangüesa.
Como se ve en el escrito que presentamos hoy, el Alcalde D. Fco. Antonio    
Ladrón de  Zegama y el Regidor D. Ramón Senti, dan orden de que a los    
vecinos Esteban Bandres y Pedro Moriones se les pague la cantidad de   
quarenta pesetas por el desenrono del Barrio a satisfacción de la Junta.    
Tambien nos dice que solo firma Esteban Bandres porque Moriones no     
sabe y todo ello a 23 de enero de 1788 es decir a los cuatro meses de la   

lunes, 26 de marzo de 2012

La cárcel los Domingos 1935

La Cárcel los domingos

En mi temprana juventud (antes de la guerra) era normal que al pasar por la cárcel que estaba en los bajos del castillo, oíamos cantar  y gritar y era que había mozos en la cárcel. ¿Qué había pasado? Sencillamente en aquellos tiempos la gente no tenía un real, pero siempre durante  todo el año había cuatro o cinco tabernas abiertas en casas particulares donde se vendía vino y las cuadrillas de mozos iban chiquiteando de una a otra y siempre iban cantando por lo bajinis o silbando, siempre alegres y bulliciosos. Naturalmente según pasaban las horas iban levantando la voz y a cantar se ha dicho. Como ya se habían cansado de dar vueltas al pueblo, se quedaban en las tabernas a cantar  unos en una y otros en otra. Rara vez se mezclaban. Si el vino era bueno se sacaban el porrón o el jarro a la calle y ahí a grito pelado iban cantando las canciones de moda, a partir de agosto las Murgas que se habían cantado en San Fermín .A partir de las diez , a callar , silencio , los alguaciles se habían retirado y venían los serenos imponiendo silencio, pero ¿Cómo iban a callar con el vino que llevaban “dentro”?. Volvían los serenos y amonestación por segunda vez ,pero al irse , vuelta a la canción  pero al volver los serenos ( ya de noche), por segunda vez, si no se callaban  les echaban un peseta de multa . Como casi nadie las pagaba , el Alcalde y según las pendientes les imponía uno, dos o más domingos de cárcel. Así que a las ocho de la mañana con las orejicas cachas, por la Galería se iban a la cárcel. Allí el seño Primitivo (el carcelero) les abría la cárcel y las celdas y se juntaban todos. Al mediodía las madres o las hermanas les llevaban la comida y a la noche una manta, no de las buenas  y el lunes a las seis el bueno de Primitivo les habría la puerta y todos corriendo a por los ajadones o las layas y al campo o a Pastoriza. No os digo nada la que armaban en la cárcel varios jóvenes juntos. Eso sí  los casados o los que tenían novia no les ocurría esto, pues las novias o las esposas ya se preocupaban de que no estuviesen dando vueltas por las tabernas del pueblo. Después de la guerra cambió la cosa,  se construyó la Cooperativa Vinicola con lo cual desaparecieron las tabernas particulares y se acabó el cantar por las calles, Habían muerto más de cien jóvenes en el frente y en las cunetas, y ya luego vino el racionamiento y no había humor para cantar. En aquellos tiempos del hambre , ¡no comíamos pero nos reíamos más!.        

viernes, 23 de marzo de 2012

Moros.Cristianos y Judios 1444-1450


Con este trabajo de MOROS , CRISTIANOS yJUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dados su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes  que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
También quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad, se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XLVI
Este Tomo se compone de 1404 asientos y comprende los años 1444 al 1450, de los cuales hemos elegido los siguientes:

MOROS

Abuaran , Mahoma ( asiento 461 ), Abuçalan ,Mahoma ( 888) Avamelli, Mahoma ( 484), Alcortobi, Muza ( 365), Algemeli, Mahoma( 519, 520, 573 587), Aljumeli, Mahoma ( 761 766), Alma ( 522), Almaha, Ali ( 1158), Alpelmi Mahoma ( 269, 1379), Alpetrol, Juce ( 867), Atorrelli Ybrahym ( 1043), Balbastro Muza( 888), Borxa,Anet ( 295), Burgos , Alli ( 1158), Burgos Mahoma ( 214, 269, 461, 475) Cadreita Juce ( 1054 ,1379), Catalan Mahoma ( 393) Dayan , Mahoma ( 1152), El Ali ( 112), El Cadreitano, Muza ( 888), El Casado, Mahoma ( 1153) El Cortobi Muza ( 2, 104, 170, 322, 471, 896, 1377)  El Cortobi, Jahiel ( 431), Elcuenqui, Zalema ( 867), El Culuebro ( 24, 761), El Hortelano, Iza ( 1043) El Serrano, Amet ( 1158), El Tragues, Alli( 197), Granada, Juce ( 295) Homado, Ezmel ( 1043),Lopo( 1078, 1180, 475), Madraz, Amet ( 478), Madra, Iza ( 475), Mahoma ( 461), Mancero ( 1179), Motarra, Audalla ( 1121), Motarrraz, Mahoma ( 1153) Oroz, Mahoma ( 475) ,Luceria,Mahoma ( 475, 461, 903), Rabaniel, Iza ( 888, 1054), Rabaniel, Muza ( 1043), Roldan, Zalema ( 393, 942 ,1121), Santa Cruz, Mahoma ( 1121), Zalema ( 379, 539, 1393), Malmaduro ( 125).

CRISTIANOS

Aibar ( 175, 311, 346, 847, 720), Val d´Aibar ( 222, 259, 265) Caseda ( 164, 196, 327, 527, 1150) Leyre ( 1142), Petilla ( 478), Peña ( 761), Sangüesa ( 80, 87, 174, 222 ,413, 483,499, 572, 597, 617, 1305, 1401) ayuda mozuelo( 19), mortandad ( 46, 672, 777), Cañon ( 69, 379,870, 883) oro ( 92, 147) arqueros ( 149), pagos ( 176, 375, 522, 539, 584), herramientas ( 204), limosna ( 247), guipuzcoanos ( 420, 516, 615), ingresos ( 457), leña ( 587) libros( 1080), dulces ( 1143), ropa ( 1233, 1384, 1400), cera ( 1240).

JUDIOS

Abram (988), Albuacar ( 380), Alfaça, Abraham ( 640), Alfazui, Samuel ( 901 1084, 1087, 1398), Alfeda, Juce ( 512), Baço, Salamon ( 310, 1395, 1399), Baço. Usua ( 1399), Benvenit ,Juce ( 1399), Aidal ,Rabi ( 769), Cortes, Ayn(423), Chanatiz ( 1153) , Falcon, Jacob( 810), Horabuena, Azach ( 1399) , Malach, Salamon ( 1399), Gamiz, Gento ( 1399), La Rabica, Mayr ( 874, 891), Levi, Abraham ( 1094), Levi, Samuel ( 184), Levi, Salamon ( 972, 1396, 1009, 1069 ,1070, 1398), Navarriello, Abraham ( 475) Ravidavit, Cento ( 527, 988), Ravidavit , Juce ( 901), Ravidavit, Samuel ( 363), Yaçan ( 766), Falacuera, Ezmel ( 24), Astruga (105).  

MOROS



lunes, 19 de marzo de 2012

Campo de tiro de las Bardenas

Campo de tiro de Las Bardenas.

Me cogió por sorpresa, ya que tenía mi domicilio en Barcelona desde el año 1946 y jamás había visto un avión de guerra. Serian las diez de la mañana y de repente ví surcar el cielo seis aviones a toda pastilla que pasaron muy bajo y a los dos o tres segundos un ruido infernal y los aviones ya no se veían,  pues como iban tan rápidos y bajos, repito, pasaban como centellas. Enseguida me enteré que habían construido un campo de tiro en la Bardenas Reales de Navarra . Era verano y naturalmente ya no estaban ahí pastando las ovejas del Roncal, de lo contrario pobres ovejas hubieran salido huyendo en todas las direcciones. Por aquellos años se había puesto en marcha la Base Aérea de Zaragoza que era Hispano Americana y a veces veía pasar una escuadrilla de seis o siete aviones en formación, pero velaban muy alto. En cambio los de la Bardena casi siempre lo hacia a ras del suelo eso si, era bonito ver como en segundos recorrían veinte o treinta km.y pasaban de la Sierra de Leyre a la de Peña y desaparecían por Cáseda. Muchas veces los animales de carga se asustaban  sobre todo cuando pegaban aquellos estampidos que decían que eran porque habían roto la barrera del sonido. Nosotros los veíamos con alegría porque por aquellos años , mandaban los Ministros de Opus en el Gobierno, con el Ullastres y Lopez Rodo y en unos pocos meses se acabó el racionamiento de toda clase de comestibles. Yo no pasé necesidad, pero hambre mucha, pues estaba en la edad de crecer y me hubiese comido a un gitano por el talón. Como el primer plato lo teníamos de casa  es decir del producto de nuestra huerta , comíamos hasta saciarnos , pero casi sin aceite, y sin pan, porque estaba racionados. Total que como el final del racionamiento coincidió con la venida de los aviones americanos, ¡benditos sean los americanos!.   

viernes, 16 de marzo de 2012

Judios,Moros y Cristianos año 1441-1443

TOMO 45

Con este trabajo de JUDIOSy MOROS y CRISTIANOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dados su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes  que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
También quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad, se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XLV

Este Tomo se compone de 1186 asientos y comprende los años 1441 al 1443, de los cuales hemos elegido los siguientes :

JUDIOS
 Aboacar ( asientos 1021 1040). Alfaqui, Samuel( 136), Aljamin, Jacob ( 676), Almeridi, Jeuda( 366, 690), Baco, Salamon ( 478, 980, 1009), Baco, Ussua ( 478). Barucutel ( 880), Farach Abraham ( 136), Gamiz, Gento ( 478), Jacob( 780), Jamila ( 1054), Larabica, Abraham ( 357), Larabica, Mayer ( 348 448 849), Maçanas, Abraham ( 519, 895), Maynos, Gento ( 510) Vidal ( 343, 745, 829, 890, 1036).

MOROS

Alcaniello, Ybraym ( 849), Alcortobi, Muza ( 187, 412), Aliemin Mahoma ( 495), Alli Mahoma ( 1045), Almuha, Juce ( 571), Alpelmi, Mahoma ( 628), Aluceria, Mahoma (371, 495, 554), Balbastro, Muza ( 107367 495, Barbicano Lope ( 51, 96, 380 840,  849,858, 964 1179), Benavi, Amet (169) El Alli, Mahoma ( 367) El  Cortobi, Muza ( 6 ,715), Goalit, Mahoma ( 554), Margoat, Amet ( 43, 115, 369,602, 615), Muza ( 184, 1117), Oroz, Mahoma ( 849), Zalema ( 27) .

CRISTIANOS

Aibar ( 819, 937, 1010), Caseda ( 12, 701, 937, 938, 1120), Leyre ( 916, 928 1159), Peña ( 181, 722), Petilla ( 655), Sanguesa Vieja ( 12), Sanguesa ( 242 323, 454, 251, 254 358 38, 245, 323, 945, 926, 945, 1170,38, 829), ropa ( 10, 18, 140, 208, 304, 408, 469, 484, 703, 802, 841, 880), limosnas( 30, 656), joyas( 55, 96), ferrerias ( 103), condenados ( 104), cuchillos ( 154) perol ( 155, 156), roncaleses ( 181), peregrinos ( 206), mortandad ( 211, 499, 789, 1073), mazapanes ( 392), pelea ( 471, 505), caldereros ( 737 .1089), bombardero ( 784), cera ( 953).      

JUDIOS
MOROS

miércoles, 14 de marzo de 2012

Recuperacion alhajas 1787

Recuperacion alhajas

La junta constituida para la reconstrucción de Sanguesa después de la Inundación , promulgó unas Ordenanzas de obligado cumplimiento y el articulo 12 de las mismas forma una cuadrilla de vecinos honrados y desocupados que se cuide de la recuperación de las alhajas y dineros  que se encuentren al desescombrar los edificios. En esta primera relación que encontramos de alhajas recuperadas, la verdad es que no encontramos ninguna, con el nº 1 encontramos una palangana, en la 2 hay 53 reales en moneda de Aragon , en la  3 hay una plancha, dos platos de estaño y media cuchara de plata, en la 4 un calentador ( utensilio para calentar las camas) y en la 5 una espada. A mi entender y algo conocedor de aquellas costumbres antiguas, la gente guardaba las monedas de oro o plata en el pucherico (de loza), que se escondía en cualquier lugar de la casa, por ejemplo en la cuadra en una pared de piedra ( casi todas) se soltaba una piedra , se hacía un hueco y ahí se escondia el puchero tapándolo con la piedra que antes se habia extraído , de esta manera era casi imposible descubrir donde se guardaba el dinero,¡ah! Y esto solo lo sabían los padres, por si acaso. 

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lunes, 12 de marzo de 2012

Las Javieradas de antaño

LAS JAVIERADAS

Pocos años me tocó vivirlas , pues desde octubre del año 1943 en que me fui a la Escuela de Automovilismo en Madrid ,prácticamente no he estado en Sangüesa durante el periodo 4 al 12 de marzo que es cuando se celebra la Novena de la Gracia .Eso sí desde que tuve piso propio  como lo tenia vacío encargaba a algún familiar que saliese a la calle Mayor y a los encargados de buscar cama para los miles de jóvenes que de los cuatro confines de la geografía de Navarra acudían  les ofreciese las seis camas que tenia ya preparadas para este fin. Así varios años , hasta que comenzaron a infiltrarse gamberros entre los peregrinos e hicieron fechorías en las habitaciones donde habían dormido, la gente se quejó y desde entonces solamente se habilitaban las Iglesias, el Convento de Capuchinos y algún otro lugar así para acomodar a los peregrinos. Fue una lástima porque era una ocasión muy bonita para la gente del pueblo que quería colaborar, además hay años que llueve y sobre todo hace mucho frío de noche. Vi una fotografía donde en la calle Mayor había una hilera de jóvenes sentados en la acera de la calle Mayor , pegados unos con otros para resguardarse del frío. Con el tiempo se puso calefacción en las iglesias y estufas en otros lugares y éste inconveniente se mitigó. ¿Os imagináis los pobres peregrinos que venían desde Tudela o Viana andando y al llegar a Sangüesa después de tres días de caminata , azotados de cara por el cierzo implacable, tener que dormir estirados en un banco de la iglesia sin calefacción?. Se llegaron a juntar varios miles cada año  todos hombres,  pues las mujeres lo hacían el último fin de semana de la Novena. Varios años también acudieron desde Colegios de enseñanza de varias Ciudades españolas a visitar Javier durante la Novena de la Gracia. Tengo un vecino de mi escalera en Barcelona que es profesor de un Colegio que durante dos años fueron a Javier varios autobuses llenos de jóvenes. Esta costumbre aún perdura  pero me parece que no hay la aglomeración de antaño. La crisis y los tiempos que han cambiado a la juventud, son el motivo.   

viernes, 9 de marzo de 2012

Cristianos Judios y Moros 1439-1440


Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS y MOROS, quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dados su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes  que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad, se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XLIV

Este Tomo se compone de 1074 asientos y comprende los años 1439 y 1440, de los cuales hemos elegido los siguientes :

CRISTIANOS

Aibar ( asientos 41,46,239,241,315,387, 522,786), Caseda ( 315,967,1065), Leyre ( 786), Peña ( 1065), Petilla ( 357), Sangüesa ( 48, 215, 406, 530, 672, 692, 799, 427,1034,68) ropa (1,5,280,289,304,411,526,781,791) ciervos (26), testamento (78), nodriza( 152) poderes( 234), puercos ( 283), bordadores ( 291) halcones (313), mortandad ( 345), leona (370,558) quisquet (picaporte,376), Bilbao (395), confites ( 404) armas(462) pagos (475,508), perros (480) personal( 553) candeleros ( 670) fiesta (712) gabinetes( 763)  calderas(766) braseros (825) limosna (941).

JUDIOS

Aboacar,Jacob (70,739,853,840), Macanas,Abram (370, 528 ,558),  Alcoçantin, Abraham( 985), Alfaqui, Juce (725), Almeciai , Juce ( 725), Alemciai, Jehuda (710,711,866), Aynon (768), Baco, Salamon ( 175, 213, 451, 498 ) Cortes, Aym ( 396,819), Cortes, Aymon (393), Ezter (985), Flor (985), Gamiz, Gento,(985), Jeuda (566), La Rabica, Abraham (333, 387, 566), Rabidavit, Samuel (569,1064).

MOROS

Alazrach, Alli( 213), Alcanieillo,Ybray ( 213), Aluceria Mahoma ( 213, 676), Atorrelli, Mahoma ( 158, 222) Balbastro Muza ( 489, 981), Barbizano. Lope ( 158,165,500, 1017), Barracua, Audailla (183), Burgus, Mahoma ( 158, 165, 222), Cortobi, Muza ( 492,498, 729), Daym, Mahoma (183), El Alli, Mahoma ( 158,185, 213 ), El Arabi, Alli ( 498), El Denton , Amet (431, 981), El Royo, Mahoma ( 165), El Serrano Amet (158,185), Ezmel, (213), Granada, Juce ( 185), Juce (125), Lali, Mahoma ( 498), Lalcalde Mahoma ( 165), Motarra, Mahoma ( 185), Orof Mahoma (158, 165,222), Roldan, Audailla ( 966), Sivilla, Dorramen ( 498), Valencia, Mahoma ( 280), Ulema,(148), Marguaim, Zalema ( 350).

CRISTIANOS
JUDIOS

miércoles, 7 de marzo de 2012

Censo vecinos año 1500


Los Censos antiguos ( y los modernos ) se hacían casi siempre con fines recaudatorios y en este caso  se trata de un  Censo vecinal, donde se relacionan uno por uno todos los vecinos de Sangüesa. Ha sido un trabajo muy costoso el pasar a maquina tantos nombres escritos a mano naturalmente en el original, pero en fin a base de tiempo y tiempo todo se consigue. Lo primero que quiero destacar y en esto ya me encontré cuando informaticé los archivos antiguos parroquiales, es que en  más de la mitad de los apellidos figura la preposición DE  que en nuestro caso he visto que lo forman no del apellido del padre, sino de su lugar de origen  de Aibar, de …al estilo de los árabes . También se puede ver que hay una gran cantidad de apellidos que todavía al cabo de mas de quinientos años, siguen vigentes en Sangüesa, como Ortiz, Ozcoidi , Uroz, Gurpegui, Labiano, Burgui, Reta, Monreal y muchísimos más que con paciencia podéis comprobar a ver si vuestro  apellido ya figuraba en aquellas fechas. Si no tranquilos que los iré editando de cien en cien años y al final aparecerá. Otra anomalía es que no  relaciona nombres femeninos, se limita a decir,  la mujer de ….  Y lo mismo nos sucede con los oficios, El Almirante, el maestro  del Estudio, el pellejero, el relojero (supongo que sería de las torres de la iglesias) el tejedor y otros. Al final cita los Clérigos aparte, porque estos no pagaban impuestos. Muy interesante el final, con la clase de numeración que conservé  xxx   1x   vii ( 367 vecinos ), donde a mi parecer las tres primeras xxx debian de ser tres ccc , si atendemos a la numeración romana Como soy un simple investigador , no me puedo meter a pontificar mas detalles, que son tarea de los historiadores.
http://www.box.com/s/8a6tz4dkylo0chtnpomd

lunes, 5 de marzo de 2012

Pobre anciano. año 1932.


. En aquellos años como no había Seguridad Social  ni había retiro, las personas mayores que ya no podían trabajar ni tenían hijos, ni ninguna clase de hacienda, se encontraban en el peor de los desamparos. La verdad es que en el pajar de mi casa, entre la paja, dormía un anciano que venia al anochecer y en cuanto amanecía se marchaba .El pajar estaba situado encima de la cuadra donde estaban alojadas dos caballerías, y a un lado había una pajera de donde se sacaba la paja para llenar los pesebres. Justo  encima de la pajera había un hueco que comunicaba con el pajar y por donde se llenaba la pajera cuando ésta se quedaba vacía. Por este motivo al pajar tanto mi hermano mayor como yo, tardábamos más de una semana en subir. Si alguna vez subí al amanecer,  me encontraba al anciano durmiendo,  envuelto en una manta y con los pies y medio cuerpo  metidos entre la paja. No pasaba frío porque los animales dan calor y éste subía al pajar. Tampoco le molestarían las ratas porque los tres gatos que teníamos después de cenar nosotros, siempre se iban al pajar a cazarlas. Siempre lo miré con simpatía y él me hablaba con mucho cariño. Yo aquello lo tenia por una situación normal , pero cuando he sido mayor me he dado cuenta del drama que vivía aquel pobre hombre , toda la vida trabajando a jornal , no se casó y por lo tanto se encontraba más sólo que la luna y cuando ya no pudo trabajar le pidió a mi padre permiso para dormir en el pajar y  sé que mi madre si hacía mucho frío le bajaba un puchero de leche caliente y cuantas veces he pensado que si tenia mucha hambre , se bajaría a la cuadra y en la belena que había al lado , estaba el vación de los cutos y casi siempre había comida de sobra, porque ya se habían quedado éstos hartos y alli se quitaría el hambre. Esto lo viví yo  ¡pero cuantos ancianos habrán padecido la misma suerte durante generaciones anteriores en circunstancias parecidas!.  

domingo, 4 de marzo de 2012

Novena de la Gracia.Castillo de Xavier.

En este dia 4 de marzo, comienza la NOVENA DE LA GRACIA  en honor de San Francisco Xavier. Todos los años en los cuales yo residí en Sangüesa me trasladé andando al Castillo de Xavier , unos  años por la carretera y otros por el Camino Viejo , hoy desaparecido por la Concentración Parcelaria llevada a cabo posteriormente
Llegados al Castillo , lo primero, la visita a la Basílica a rezar al Santo , luego subir por las escaleras de la puerta principal desgastadas de tanto subir los peregrinos durante cientos de años a rezar al Cristo de la Sonrisa y los esqueletos detrás bailando , luego subíamos a los torreones hasta la Torre del Homenaje y luego naturalmente a descansar. Nos comíamos los bocadillos que nos había puesto nuestra madre en una bolsa y vuelta otra vez a casa. Eran ocho kilómetros de ir y otros tantos de volver. Recuerdo que había estudiantes que jugaban al futbol en el colegio de los Jesuitas y también recuerdo haber bajado varias veces a la Cripta donde están varios mausoleos de mármol. Por cierto que varias veces vi a la Condesa de Xavier en Sangüesa de compras, sobretodo en la farmacia. 
Para que veáis la categoría que tenían los Duques de Xavier adjunto en box.net copia de la primera página del Censo celebrado el 14 de Henero del año mil setecientos quarenta y tres, donde describe el Titulo Señorial y dice asi: Excmº Señor Duque de Granada de ega, grande de España de Primera Clase ,cubierto ( delante del Rey, claro), Conde de Xavier y Marques de Cortes como parece del otorgado a su favor en la Ciudad de Estella a los diez y ocho de octubre de mil setecientos y cuarenta … 
Posteriormente se organizaron las Peregrinaciones andando desde todos los confines de Navarra hasta coincidir en el Castillo pero de esto hablaremos otro dia.

Duques de Xavier
http://www.box.com/s/csyp00f5xbal05n4e9ny

viernes, 2 de marzo de 2012

Moros,Cristianos y Judios años 1437-1438

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS y MOROS, quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dados su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes  que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad, se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XLIII

Este Tomo se compone de 1078 asientos y comprende los años 1437 y 1438, de los cuales hemos elegido los siguientes :

MOROS

Aimaravil,Alli ( asiento 507), Aljoher ( 932), Almagien,Saudrin (570), Balbastro Muza (507), Barbiçano Lope ( 772, 804), Burgos, Mahoma ( 804), El Culebro, Mahoma (19), El Denton, Amet ( 282), El Serrano, Mahoma (804), Goalit ,Amet (507), Goalit, Mahoma   (804), Lope(1018).

CRISTIANOS

Aibar (252,565,579,716,752,1056), Caseda ( 284, 373,800,863,892,1034) Peña (9, 815, 852, 1024, 1032), Petilla ( 800,837), Leyre ( 121 556, 1057) Sanguesa ( 35, 62, 92, 263, 284, 365, 477, 553, 587, 1016,1029, 1076, 84, 241, 252, 330, 768,798,1021), Sanguesa Vieja (800, 1032), Rey Faba ( 8), ropa ( 28 32, 54, 220, 444, 706), arriendo ( 51), prisionero ( 156), limosnas ( 165) mortandad (181, 552, 482) andas ( 206), moneda ( 249), pagos ( 299), comida ( 341), incendio (463), guerra( 499,518), ballestas ( 526) , esquiroles ( 765), cera ( 856), quesos ( 1009), almadias ( 1016).

JUDIOS

Aljoher ( 932), Astruga ( 58), Baço, Jaco ( 414), Benavez,Ezmel ( 991) Benjamin Mose (109) Comineto Abraham ( 1071) Cortes, Aym ( 47) Heder, Abraham ( 1052), Jacob ( 291, 629), Levi Acach ( 835), Levi Samuel ( 338), Orabuena, Mose ( 109) Ravidavit, Gento ( 116, 258, 273, 278, 918 931 932), Vien, Gento ( 297, 883), Acaç de Murcia ( 874).

MOROS

CRISTIANOS

JUDIOS