viernes, 29 de marzo de 2013

Como consegui mi primer piso


Yo me case en 1950 y como ya tenia una buena colocacion profesional naturalmente intenté buscarme un piso , pues hasta entonces en mi época de soltero vivia con mi hermana Felisa en un piso de la calle Muntaner. Primero alquile una habitacion con derecho a cocina como se estilaba en aquellos tiempos en la calle Montcada , era un matrimonio mayor la mar de afable y la señora le fue enseñanado a mi esposa como se llevaba una casa , limpiar una gota de aceite en cuanto se caia al suelo y cosas por el estilo, no a guisar porque ya sabia y muy bien .Mi amigo y compañero Jesus Velasco vivia en una casa se alquiler en la calle Padilla y se trasladó a otro piso de las Aguas de Barcelona y yo me fui a vivir a esta calle Padilla por estar mas cerca de mi trabajo aunque el alquiler era de mil pesetas al mes cuando yo solamente ganaba tres mil. Alli nacio mi primera hija y vivi dos años. Un dia me entere por una amigo de que se habia construido un bloque de viviendas CLIP en lo que era una campo de futbol y que su hermana  que trabajaba en el Gobierno Civil habia conseguido el piso por medio del Secretario de dicho Organismo . ¡albricias! este señor que era Comandante  Juridico Militar , formaba parte del grupo que se formó para instaurar la Seguridad Social en Cataluña , haciendo de informadores , cosa que consiguieron en menos de tres  años y cada mes visitaba el despacho de Caja donde yo trabajaba a cobrar su sueldo que era de 750 pesetas al mes. Era de San Sebastian y yo tenia muy buena relacion con él y en cuanto se lo comenté me dijo , pásate mañana por el Gobierno y te daré una carta para el administrador del bloque. Asi lo hice y nada mas llevarle la carta éste me dijo que elijiese piso en tal casa y me hizo el contrato. Al dia siguiente le mande una carta al administrador del piso de la calle Padilla diciendole que me dijese dia y hora para entregarle el piso. Me mando llamar y me dijo :llevo muchos años de Presidente del Gremio de Adminsitradores de fincas y no me acuerdo haber recibido una carta como la suya .¿Porque se va de mi casa? Sencillamente porque pago mil pesetas al mes y en la nueva como es se Proteccion Oficial solamente pago trescientas cincuenta. Entonces medio a elegir dos pisos , uno era ático que se dominaba hasta el mar , pero el precio no bajaba de las mil. En aquellos tiempos escaseaban los pisos, eran de alquiler y se pagaba al vecino que lo dejaba un traspaso en efectivo ,del cual el administrador se llevaba su comision.

( CONTINUARA) 

miércoles, 27 de marzo de 2013

Escritos del Virrey de Navarra 1787

COMENTARIO A LOS ESCRITOS DEL VIRREY DE NAVARRA

Son 12 los oficios que tenemos en nuestro poder. En primer lugar uno fechado el 26 de septiembre a las seis de la tarde en el que comunica que por medio del Alcalde Mayor de Sos y por la Ciudad de Sangüesa se ha enterado de la destrucción de la Ciudad, que ha convocado al Consejo y reunidos han tomado las providencias más prontas y oportunas para el remedio de la necesidad. Una de ellas es el comunicar a la Diputación de lo sucedido.

Con fecha 1º de julio de 1798 y con motivo de la reedificación solicita un plano o proyecto para su instrucción. El dia 29 del mismo solicita a la Diputación le envie dos miembros de la misma para que le ayuden con sus luces a lograr los fines que se proponen.

Suplica de que se prorroguen por otros cuatro años la extracción de vino al Reino de Aragón. 8 de agosto de 1798.

En otro escrito de 1799 el Virrey se dirige a la Diputación con su intención de reunir todos los caudales, 19237 reales, que se hallaban en poder del Depositario del Reino y se entreguen al Conde de Ezpeleta.

Con fecha 3 de abril, dos oficios original y copia en que el Virrey señala dia y hora para la Junta a celebrar sobre asuntos de Sangüesa. Está la contestación a dos de sus miembros para esta Junta.

El dia 8 del mismo, el Virrey se dirige a la Ciudad de Sangüesa para que la veintena acuda a la reunión para la ejecución de las obras proyectadas.

El dia 4 de mayo se reúnen en el Palacio de la Diputación el Virrey y varios Dipuados paa tratar del informe efectuado por los ingenieros D.Vicente de Heredia y D. Antonio Jacot para construir un muro desde la peña de S.Babil hasta la Iglesia de Santa Maria y otro desde aquí al huerto del Convento del Carmen. Tambien pone condiciones para la construcción de casas en Sangüesa.

El dia 20 de julio de 1802 el Virrey se dirige ala Diputación comunicandole se han dado comienzo a las obras proyectadas y que ha escrito a D.Miguel de Iribarren para el envio de 47950 reales que existían en su poder.

lunes, 25 de marzo de 2013

Como segar mas Paja 1766

La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de Merindad y sus Regidores en su nombre :

Hace saber a todos sus vecinos, habitantes y moradores que por el Excmo. Sr. Conde de Ricla, Virrey y Capitan General de este Reino se le ha dirigido la Carta Orden del tenor siguiente : Para que en lo sucesivo no se experimente la escasez de paja necesaria para la Caballería que se destinare a este Reyno, ni resultaren los perjuicios que de ello se han originado a los Pueblos en que ha estado acuartelado el Regimiento de Algarbe y otros circunvecinos : Conviene al Real Servicio y al bien publico que en todos los que comprende esa Merindad se recoja la paja con mas economía que hasta aquí, haciendo que el trigo, cebada y demás frutos que la produzcan se sieguen mas bajo que lo acostumbrado a cuyo efecto expedirá V.S. desde luego los avisos convenientes para que enterados de esta mi determinación procuren su mas puntual cumplimiento en el presente año y los sucesivos. Dios guarde a V.S. muchos años . Pamplona a 26 de junio de 1766. El Conde de Ricla. Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad.-Y para que venga a noticia de todos y surta su debido efecto se manda publicar por las calles y puestos acostumbrados de esta Ciudad. Fecho en Sangüesa a 6 de Julio de 1766.

Por mandato de la Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad.

NOTA: El Conde de Ricla fue VIRREY de Navarra desde 1765- 1768.

viernes, 22 de marzo de 2013

Repoblación de pueblod año 1359

Con motivo de las guerras con Castilla y Aragón, los pueblos y campos eran quemados y los vecinos huían con sus bienes y rebaños. Con el fin de repoblarlos los reyes concedían bienes y privilegios a los nuevos pobladores, además de ayudarles en los primeros años a su manutención en especies y en dinero.
Este es uno:

El infante Luis concede a Juan Pérez de Çaual, escudero, la guarda y administración del palacio y villa de Birlas, la cual se había despoblado a causa de la guerra entre los reyes de Castilla y Aragón, autorizándole para que pueda dar , a provecho suyo, las heredades, provechos y emolumentos de dicha villa a personas regnícolas que quieran poblarla, dándole además 30 cahices de trigo y 4 libras de carlines prietos anuales por manera de provisión, para que pueda mantener su estado y regir debidamente dicha villa.

Data en Tudela quatro dia de jenero, l´aynno de gracia, mil trezientos cinquoanta e nueue.

Orig. en perg. Sello de cera pendiente de la Corte, cubierto por pap.340x177 mm.

Caj. 13, nº 140.

miércoles, 20 de marzo de 2013

Exhorcismos para la Rabia 1543

Saludador ( Exhorcista) 1543

Item pague por mandado de los Teniente de Alcalde y Regidores a Lope de Mendoça, saludador , un ducado, porque vino a "saludar" la porqueria y los ganados que estaban contaminados de rabia .Por su pension ordinaria como es costumbre y parece por su libranza y cognoscimiento. Un ducado

Los exhorcismos se efectuaban desde el alto de la ermita de Sta. Margarita y de allí divisaban todo el termino municipal. La rabia era temible y era propagada principalmente por los perros rabiosos que mordían a las personas y a otros animales. Como yo soy nacido en Sanguesa, pueblo de cinco mil habitantes, de niños , cuando algún perro nos mordía porque siempre les estábamos haciendo "rabiar" (molestar) nuestras madres en seguida se preocupaban qué perro nos había mordido y si tenía rabia. Se distinguian porque echaban espuma por la boca y automáticamente eran sarificados. Como veremos en otro escrito había muchos perros vagabundos porque había en el campo mucha caza y cuando las autoridades sospechaban que había alguno con rabia, cada amo de perros ataba los suyos y los alguaciles en los basureros fuera de las murallas, echaban morcillas de cerdo con estricnina, veneno muy poderoso, los perros las comían y automáticamente morían. Al dia siguiente recogian las sobrantes y los perros muertos.A mi hermano mayor, José, cuando era joven le mordió un perro que tenía rabia.Mi madre rápidamente lo llevó al médico que le diò una inyección contra la rabia y gracias a eso no se desarrolló el mal. Sin embargo durante toda su vida sintió una aversión terrible a los perros, ya que nunca pudo olvidar la mordedura.

Por eso en cuanto sospechaban que había rabia en el campo llamaban al "saludador" que desde la parte más alta del pueblo hacia sus conjuros y exhorcismos, para erradicar el mal.



lunes, 18 de marzo de 2013

Prohibe abrir lasTabernas a deshoras 1768


Don Pedro Baztan, Alcalde y Juez Ordinario de la Ciudad de Sangüesa en lo Civil y Criminal, arreglándose a las Reales Ordenes de su Majestad y deseando evitar todo desorden , manda a todos los vecinos, habitantes y moradores que ninguno salga a rondar ni dar música con ningún motivo pena de dos años de presidio y dimanando esto de que las tabernas están abiertas a deshoras, se manda así bien que se cierren para las ocho de la noche y de lo contrario procederá dicho Sr. Alcalde al condigno castigo contra los que venden el vino y los que hallare en dichas tabernas y que ninguna persona después del toque de las Avemarías se pare en las esquinas ni otros parajes y que cualquier forastero que viniese a vivir a esta ciudad se les de cuenta luego por los del barrio para saber el motivo de su ausencia. Y para que venga a noticia de todos y nadie pretenda ignorancia se manda publicar. Fecho en Sangüesa a 27 de marzo de 1768. El escribano Juan Antonio Zabalegui.

viernes, 15 de marzo de 2013

Vigilacia de las murallas año1361

Las villas amuralladas vigilaban con sumo cuidado sus defensas y sobre todo a los forasteros, ya que los musulmanes tenían un servicio de espías muy perfeccionado que informaban a sus mandos de los sitios débiles de cada villa para así asaltarlas con más facilidad. Lo mismo hicieron los cristianos y cada reino tenía sus espías que daban información de las villas enemigas.

El infante Luis ordena al merino de Sangüesa que recorra personalmente todas las villas y lugares de dicha merindad que sean fronterizas y les obligue a guardar, velar y rondar aquéllas y sus ganados y bienes y que no permitan que entren gentes extrañas, a fin de evitarles perjuicios por maldad o traición.

Data en Tudela XIXº dia de mayo, anno LX primo.

Copia simple de un cuaderno de 50 fols. En pap.

Caj. 14.nº 155.fol. 8 vº.


1361, mayo 19.-Tudela

El infante Luis ordena al alcalde, jurados y concejo de la villa de Sangüesa que velen, guarden y ronden la villa de día y de noche y no permitan la entrada de gentes extrañas a no ser que sean mercaderes conocidos o gente de los que no se pueda esperar traición.

Datum ut supra.
Copia simple de un cuaderno de 50 fols. De pap.
Caj. 14,nº 155.fol.8 v .

miércoles, 13 de marzo de 2013

Justicia 1419 Varios casos

La justicia en aquellos tiempos era muy estricta, se castigaban con dureza los insultos, los golpes, las heridas por armas y sobretodo los asesinatos, existiendo la figura del verdugo, presentamos algunos ejemplos:

De Pero Periz de Andosieilla, procurador fiscal del rey. Uno de los casos es el de Muza Rabaniel, moro de Ablitas que insultó a Ayça el Cabrero también moro llamándole “sayón, hijo de sayón et traydor probado” siendo condenado al pago de 9 libras A continuación, gastos hechos por el procurador y pensiones del verdugo (Johan de Santa María) que cobra 20 libras; del guarda de la prisión del rey en Olite. Hay un homicidio, interviniendo García Miguel de Azteraín, que vendió los bienes de los asesinos de Péro Remíriz de Undiano, escudero. Hay muchos delitos de heridas por cuchillos o pedradas, etc. Uno que le pegó con el puño en el ojo a una mujer, hubo de pagar 60 sueldos. Por insultos en Estella y llamar “ladrón probado” a uno se aplicó el fuero de la villa, Uno de Tabar hirió con una pértiga o tocho a otro de Sangüesa la Vieja. Pleitea el relojero Thierry …..

Comptos.-Reg. 356, fols.338-348 en perg.

lunes, 11 de marzo de 2013

Boda Principe de Asturias año 1765

1765 Boda Príncipe de Asturias.
BANDO Y LUMINARIAS POR EL CASAMIENTO DEL SERENISIMO PRINCIPE DE ASTURIAS.

La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad y sus Regidores en su nombre:
Hace saber a todos sus vecinos, habitantes y moradores, que mañana miércoles a las diez, se celebrara Misa con TE DEUM delante del Glorioso Patrón San Sebastián, en hacimiento de gracias por la plausible noticia del Casamiento del Serenísimo Príncipe de Asturias, que la ha participado S.M. a la Ciudad por carta firmada por su Real mano, con luminarias por la noche y las dos siguientes. Por tanto ordena y manda concurrir todos a dicho acto y pongan luminarias las referidas tres noches para acreditar de este modo el Amor al Real Servicio.
Y para que venga a noticia de todos y nadie pretenda ignorancia, se manda publicar por las calles y sitios acostumbrados de esta Ciudad. Fechado en Sangüesa a tres de diciembre de 1765,


NOTA: Se trata del 7º hijo de Carlos III y que reinó con el nombre de Carlos IV (1788-1808).Contrajo matrimonio con Mª Luisa de Borbón Parma el 4 de septiembre de 1765 en San Ildefonso.

sábado, 9 de marzo de 2013

Las Javieradas 1975-1986

Hoy se realiza la Peregrinacion de las mujeres al Castillo de Jabier en la Novena de la Gracia
Este spot es repetido del que publicamos eldia 9 de marzo de 2011.Para todos los lectores y navarros que no lo vieron en aquella fecha.

Hoy presentamos la Crónica de las Javieradas de los años 1975 a 1986. Vemos que ya han pasado muchos años y la actuación de los jóvenes peregrinos en algunos casos es criticada por el Cronista P. Lucio. Es normal, pues en aquellos años la juventud era más alegre, cantaba más, bebía más vino, con lo cual no es de extrañar que alguno se propasase y los Padres Capuchinos pensasen cerrar el Convento a menos que la Organización pusiese vigilantes, cosa que se hizo y se normalizó la situación. La asistencia sigue siendo masiva, pero la climatología es cambiante y unos años la temperatura es gélida, otros lluviosa y otros años apacible o en la de los hombres hay una temperatura y el día de las mujeres otra muy distinta. Esto es normal en Navarra, tan cerca de los montes Pirineos y el periodo en que nos movemos tan pronto llueve de temporal, como nieva o arrecia el viento del Norte que se llama Cierzo. El Día de Sangüesa se celebra cada año y a él asisten las Autoridades y la Banda de Música que es muy numerosa. En la actualidad siguen celebrándose las Javieradas aunque según me indican los que allí viven no son tan nutridas como los años que hemos comentado. Los tiempos han cambiado y ya no se realizan aquellas concentraciones religiosas de antaño.

 

viernes, 8 de marzo de 2013

Reclutamiento soldados año 1760.muy interesante


Es largo pero es interesante

Sabemos que la palabra soldado es aquella persona que se alistaba en el ejército y cobraba un sueldo. Esta definición ya se usaba en tiempos de los romanos. En el transcurso de los siglos
el régimen de estos soldados ha sufrido muchas transformaciones pues unos han ido voluntarios y otros forzosos por medio de las levas decretadas por los Reyes. En general eran voluntarios que casi siempre provenían del campo y en épocas de escasez se alistaban para tener una comida segura y además una soldada. Con estos casi siempre se cubrían las necesidades de efectivos para una campaña militar. La recluta casi siempre se efectuaba en invierno que es cuando sobre todo en épocas de escasez más aprieta el hambre y la necesidad y promesas de todo tipo animaba a los jóvenes.
En el siglo XVlll mejoraron las condiciones económicas de la población y hubo que recurrir a todos los sistemas imaginables para reclutar gente. Uno de estos fue asignar cupos a los municipios.
En Navarra que tenía Fueros el procedimiento era el siguiente: El Virrey recibía de la Cancilleria el número de soldados que tenía que aportar. Éste se reunía con su Consejo y determinaban los mozos que debía mandar cada ciudad, villa o valle. Previa y concretamente en Sangüesa, el alcalde iba anotando en una libreta los nombres de todos aquellos hombres solteros que alteraban el bienestar publico, los que armaban peleas, discusiones graves, que cantaban a horas prohibidas, que insultaban a sus familiares y vecinos, que jugaban a juegos prohibidos, que hacían pequeños hurtos, que se emborrachaban con escándalos, en fin a toda la gente violenta. Cuando se acababa su legislatura y se nombraba otro alcalde, el nuevo seguía el mismo procedimiento, anotando en su libreta.

Cuando llegaba a Sangüesa la orden con el numero de soldados que tenia que enviar, se juntaban ambos alcaldes con los dos párrocos y estos confeccionaban una relación nominal de todos los mozos comprendidos en la edad militar en cada parroquia. En principio separaban a los hijos de viuda, a los que sus padres tuviesen mas de 50 años, a los cojos, cortos de vista, a los que no tenían dientes, a los que estaban enfermos, a los hijos de nobles, a los que tenían un padecimiento interno de hígado o estomago, en fin a todos los que no eran plenamente útiles para la milicia. Efectuada esta operación, los alcaldes con sus relaciones de violentos confeccionaban la definitiva de mozos que tenían que ir a la mili. Al final de este escrito se relacionan todos los excluidos.

El día señalado por el virrey, éste mandaba en secreto una partida de soldados que a media noche sacaban de la cama a todos los componentes de la relación y eran conducidos a Pamplona custodiados. Allí podían alegar de todo y se les escuchaba, pero no les servia de nada y alistados para siete años. eran internados en el cuartel. A los que no protestaban se les hacia soldados de primera, con las ventajas que esto suponía, una de las principales que en periodos de marcha si tenían que pernoctar en el campo cerca de alguna edificación dormían a cubierto, en los pajares, cuando los soldados rasos generalmente dormían a la intemperie.

De esta forma tan simple y original, Sangüesa se libraba de la gente violenta y el ejercito se nutria de personal apto para contiendas militares. Si el delito era grave, o eran desertores,
podían ser condenados por los jueces a galeras en la armada, también para siete años, que era la edad máxima permitida, ya que no se recordaba que nadie hubiera sobrevivido siete años atado al banco de una galera.

jueves, 7 de marzo de 2013

Siguen las Javieradas (1965-1975)

Duplicamos el spot puesto el dia 7 de marzo ded 2011para todos los seguidores y navarros de todo el mundo que no lo vieron .
 
¡Siguen Las Javieradas! San Francisco Javier tiene que estar contento y orgulloso. Aquí exponemos las de los años 1965 a 1975.La mayor parte de la juventud Navarra peregrina a Javier a pie. Pero según la prensa que aparece en la  última página, más de 150 autobuses llegan de Zaragoza, Vitoria,  San Sebastian, Bilbao, Soria, Tarragona, Gijón, Barcelona y suma y sigue. De todo Navarra llegan más de 30.000 muchachos jóvenes y otras tantas mujeres, pero lo hacen a pié y  en distintos días para no colapsar las carreteras. Es emocionante. Estos datos los expongo para mis seguidores de Colombia, México,  Argentina, Eslovenia, Perú, Venezuela, Republica Checa, Rusia,  Reino Unido y otras naciones , supongo que la mayor parte navarros o descendientes, que veo que les ha interesado el tema que expuse el día 4 . El cronista, del Convento de Capuchinos de Sangüesa, P.  Lucio Aranguren, nos detalla las Autoridades que asistieron, Un Cardenal, el Arzobispo de Pamplona y otros. Es impresionante tanto la asistencia como el fervor con la que se asiste. En la última página viene una fotografía de la llegada a Xavier de la peregrinación de las mujeres. Si la ampliáis veréis que hay un numeroso grupo que en vez de seguir la carretera, pasan a campo a través para ganar algunos puestos en la llegada. Seguiremos más años.

 http://www.box.net/shared/tp0eb0taxk

miércoles, 6 de marzo de 2013

Medidas para el vino .1774

Las medidas tanto de capacidad como de líquidos estaban construídas por profesionales artesanos, lo cual motivaba diferencias con las oficiales del Ayuntamiento, siempre a favor del que vendía. Por este motivo y generalmente por quejas de los compradores eran comparadas periódicamente con las oficiales.


Para que todos acudan a la Casa del Ayuntamiento para refinar las medidas.

La Muy Noble y Muy leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad y los Regidores en su nombre

Hace saber a todos sus vecinos, habitantes y moradores que de resulta de haberse advertido algún defecto en las medidas (desde dos pintas inclusive en bajo) que tiene originales la ciudad de Pamplona le ha participado esta noticia, previniendo que en caso que las que tiene para la refinación de las de sus vecinos, y las de los pueblos de su Merindad usan para la venta de vino, vinagre y leche, están niveladas por el Chantillón de las de Pamplona, convendrá se cotejen de nuevo para subsanarse todo defecto , cuya diligencia se ha practicado y tiene ya la Ciudad sus medidas originales perfectas y acabaladas. Por tanto siendo preciso evitar todo perjuicio al público, ordena y manda que todas las medidas de la cabida expresada se lleven a la Casa del Ayuntamiento de esta Ciudad, para que se refinan y subsanen cualquier defecto que tuviesen, desde hoy en el término de tres días con apercibimiento que no haciéndolo así serán castigados con todo rigor. Y para que venga a noticia de todos se manda publicar por las calles y puestos acostumbrados de esta Ciudad. Fecho en Sangüesa a 31 de agosto de 1774.

martes, 5 de marzo de 2013

Llego la Javierada


¡Llegó la Javierada! Este sábado pasado dia 2 de marzo, se celebro la primera peregrinacion al Castillo de Xabier , era la de los hombres . Noticia de prensa dice que fueron 9.200 los asistentes y el próximo sabado dia 9 será la de las mujeres que todos años es muy concurrida. Amigos lectores,y navarros de todo el mundo que me seguis , quiero poner en vuestro conocimiento  detalles de esta Peregrinación que desde hace muchos años realiza la juventud de Navarra al Castillo de Xavier, lugar de nacimiento de San Francisco Xavier. En mi poder la Crónica anual de la misma desde hace muchos años, escrita por el P. Lucio Aranguren, fraile Capuchino del Convento de S, Francisco de Sangüesa. Veréis que ante la llegada de miles de jóvenes a  pié, de todos los rincones de Navarra, los frailes adecúan sus instalaciones, celdas, el pajar, la cuadra, llenando el suelo de paja para que puedan descansar los peregrinos. En aquellos tiempos todavía en España no se conocían los actuales sacos de dormir y por eso en la paja dormían mejor que en el suelo. Ni que decir tiene que la iglesia también actuaba de dormitorio, en el suelo, encima de los bancos, pues después de haber andado 50, 75 o 100 kilómetros, un joven se duerme en el filo de una navaja. Más suerte tenían los que podían dormir en casas particulares que lo hacían en camas normales, pues los vecinos colaboraban ofreciendo sus casas y un vaso se leche caliente. Sangüesa (La nueva) se construyó para proteger el Camino de Santiago y desde su fundación miles y miles de peregrinos de media Europa pasan por sus calles andando con sus bastones. Esto quizá iluminó a las Autoridades Eclesiásticas de Navarra para poner en marcha esta peregrinación que coloquialmente llamamos las Javieradas y que iremos comentando en los siguientes días.

 

 

lunes, 4 de marzo de 2013

La muerte del Cocollo


MUERTE DEL COCOLLO

 

Yo tenia un abuelo paterno, Sebastian, pequeño pero de un carácter fuerte, se pasaba la tarde de los domingos cantando. Siempre estaba alegre. Debía de ser un trasto, porque cuando falleció, vinieron los amigos de la cuadrilla y estando él de cuerpo presente comenzaron a contar todas sus andanzas de jóvenes y éste es el recuerdo que guardo. Repito que en aquellos tiempos por cualquier cosa, los hombres casados o solteros discutían y elevaban la voz para hacer valer su razón delante de los presentes. Las historias eran de todas clases y colores y relataron varias de ls últimas muertes violentas que hubo en Sangüesa. La que más me impacto, fue la muerte de Pedro el Cocollo. Se pasaban la tarde en la taberna bebiendo vino y  merendando. La merienda era casi siempre la misma, una tajada de pan y una sardina arenque de cubo y vino y mas vino. Igual bebían cada uno tres o cuatro litros por barba. Eso si después de comer en la iglesia se rezaba el Rosario y al  salir , todos a las tabernas, pues había mas de una. Como es natural pasada la tarde, una palabra con segunda, un empujón sin querer queriendo, hacían renacer viejas contiendas guardadas en el alma y por menos de nada sucedían las riñas, casi siempre verbales pero alguna vez a boleos. Así sucedió una tarde. Dos hombres ya casados se pelearon, el uno era mucho más fuerte que el otro y se retaron a pelear en el camino de San Babil, frente a la peña, a muerte y el que ganase, se comprometía a tirar al otro desde aquella altura al río. No existía el camino que junto al rio va ahora a las huertas. Efectivamente,  allá se fueron, pelearon y como era natural ganó el fuerte pero no quiso cumplir lo establecido y cojió al hombro a su contrincante  y se lo trajo al pueblo, con la benigna idea de presentarlo a los amigos como trofeo. De donde se pelearon al pueblo, hay unos 600 metros y  una fuerte cuesta y claro, como ya había gastado muchas fuerzas en la pelea y esa distancia, con ese peso al hombro que serian por lo menos 60kilos, llego al pueblo extenuado. Mientras el vencido, se iba reponiendo y justo antes de pasar la puerta del castillo, en la Galería, le robó la navaja de la faja a su vencedor y se la clavo en la espalda y donde pudo y lo mató. Supongo que le pondrían alguna multa o algo de cárcel. Pero luego, cuando se emborrachaba y lo hacia con frecuencia, iba a casa de la viuda que estaba en una gran casa posada que había en la calle Mediavilla pared con pared con Casa de Labiano y a limpio grito decía ¡Fulana, cuantas patadas va a llevar la calavera de Pedro!  La conciencia le remordía el alma, porque el difunto tenia que haber sido él, por haber perdido la riña y haberlo matado a traición.

 

Habrá mas historia de aquella tarde del fallecimiento  de mi abuelo. Cuando lo     llevábamos a enterrar, un vecino gritó ¡Aun cantará!

 

 

 

viernes, 1 de marzo de 2013

Escuela de niñas.1825

Es de destacar que a las niñas las obligan a ir a la escuela de las Hijas de la Caridad hasta los doce años, cuando en esa misma fecha la edad de los niños era hasta los diez, seguramene para que pudiesen ayudar a sus padres en la huerta.
Como se ve la enseñanaza era una de las principales preocupaciones de nuestro Ayuntamiendo en aquellos tiempos tan calamitosos para la politica y la poblacion y no solamente para las niñas sino para las adolescentes que adenas de la Gramatica y la Religion les enseñaban a hacer sus labores , pues al poco tiempo estallo la primera guerra carlista y se propago la terrible  peste del colera morbo todo esto en 1833.


La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad y los Regidores en su nombre

Hace saber a todos sus vecinos, habitantes y moradores que hallándose establecidas las Escuelas para enseñar a las Niñas de esta Ciudad la Doctrina cristiana, leer y escribir y las labores propias de su sexo, con las Hermanas de la Caridad en la casa del Sr. Conde de Guendulain en la calle de Mediavilla. Se encargó a todos los padres, madres y demás cabezas de familia, hagan asistir a todas sus hijas a dichas escuelas desde la edad de cinco años cumplidos hasta la de doce, en inteligencia que el interesado de la niña que le comprenda asistir y no lo verifique será castigado con arreglo a la Ley, debiendo dar principio a dicha asistencia desde las ocho del día de mañana hasta las once y por las tardes a las horas que señalen dichas Hermanas de la Caridad. Y se hace saber también que pueden concurrir a la enseñanza solteras, aunque tengan quince, diez y seis o diez y ocho años, que a todas se les admitirá con la mayor complacencia. Y para que llegue a noticia de todos se manda publicar. Sangüesa 17 de abril de 1.825.