jueves, 30 de junio de 2016

!QUE LASTIMA! Otro año sin poder ver la MISA MAYOR  de la  VIRGEN DE AGOSTO ,tan lejos y tan cerca !TRES DIAS HAY EN EL AÑO , QUE RELUCEN MAS QUE EL SOL, JUEVES SANTO . CORPUS CRISTI Y EL DIA DE LA ASCENSION.!Cuantos años me he pasado corriendo con el coche  por esas carreteras ,que alegría cuando llegaba a Tauste , cogia el desvio para tomar la carretera de Sadaba y el puerto de Sos ,que alegría me daba al llegar al Alto y ver Las Tierras de Sanguesa y alla abajo ,ya entre dos luces, vislumbrar nuestro querido pueblo. Este año tampoco podrá ser , va uno mas , me contentare con verlo entre las nubes. A pensar , en este momento tocaran las campanas de Sta. Maria ,ahora pasaran por cerca de Santiago y vuelta a Sta. Maria. Todo serán pensamientos y mas pensamientos, creeré estar hablando con mis parientes y amigos , preguntando por las familias, en fin todo será pensar y mas pensar.En fin ,quiero dejar de ........ Pedro Belascoain.

martes, 28 de junio de 2016

!VIVA NUESTRO PATRON SAN SEBASTIAN !


(Sanguesa por el año 1960 )


!VIVA NUESTRO PATRON SAN SEBASTIAN !

!VIVA SANGUESA "LA QUE NUNCA FALTO " !

!VIVA NAVARRA!


!VIVA!!VIVA! Repetian mil voces desgañitandose a una, por ver quien lo repetia mas alto y mas fuerte. Que barullo ,que follon, Todo el, mezclandose con la Banda que toca una y otra vez, una de las murgas que se han estrenado este año en las fiestas de San Fermin de Pamplona .Que bullicio ,luego tocan las gaitas ,lo mismo, hasta que por fin sale la Banda  tocando, calle Mayor abajo hasta la calle Mediavilla y de aqui por la calle Amadores , Plaza Sta. Catalina ,Calle Las Torres a buscar la calle Mayor otra vez  y por  hoy se cierra el circuito . Las gaitas siguen en parte el mismo itinerario solo que en la calle Mediavilla se alargan por la calle Poblacion , Caballeros, Estudio hasta la calle Las Torres donde encajan con la calle San Miguel  y por la Galeria cierran tambien el circuito . Hay ademas  una o dos charangas que por su cuenta van tocando alla donde les place .Mientras los taberneros ( la mayoria ) vaso va,vaso viene , no cesan de trajinar y de una taberna a otra  van desalojando los cantaros de vino . A todo esto ,en la recien estrenada Cooperativa se va concentrando el personal , nadie quere marcharse de la calle Mayor , pues el turno de los granes bodegueros como Elduayen y otros todavia no ha llegado. El Casino Mercantil y el Principal estan llenando sus ficheros de socios afiliados y uno tras otro van abriendo los distintos bares que todos los vemos llenos de gente cantariega . Asi llega deprisa la hora de comer , que se acoge con gran satisfaccion , pero con poca gana y a media tarde el desencajonamiento de los toros en la plaza .Y luego sigue pero esto os lo voy a contar el viernes que es dia 13 de septiembre. PEDRO BELASCOAIN.

    

jueves, 23 de junio de 2016

Honestidad 1827



D. Damian Los Arcos, Alcalde y Juez Ordinario
En lo Civil y Criminal de esta Ciudad de Sangüesa

Hace saber la mucha indecencia que causan los muchachos jóvenes que acuden a nadar al río, y expresiones torpes que profieren: siendo por lo mismo causa y motivo poner el remedio necesario y por todo ello ordena y manda S.S., que nadie nade
desde la esquina de Canto el Agua hasta el Portillo, como ni tampoco en la Acequia, por concurrir a ella las mujeres a lavar, bajo la pena de una peseta de multa y dos días de cárcel, entendiéndose lo referido tanto al que nada en los puestos que van prohibidos como al que vierta expresiones indecentes y otras de semejante naturaleza; Y para que llegue a noticia de todos y nadie alegue ignorancia se manda publicar.

Sangüesa a 3 de julio de1.827

Damián Los Arcos Con su mandato:
José Mª Oneca
Secretario


Todavía cuando yo era joven allá por el año 1940, los guardas cuando nos sorprendían en el río bañándonos desnudos, que era casi siempre (el bañador lo veíamos en el cine, en las películas mudas), nos multaban o nos obligaban a salir, pero no había cárcel. Eso sí, fuera del agua nos tapábamos las intimidades con la mano. Pura decencia. Las chicas cuando se metían en el río, hasta la rodilla y siempre solas, iban con un vestido viejo. Jamás vi yo nadar a una chica en sitios donde cubría el agua a pesar de que es muy caudaloso y abundan los sitios para hacerlo. A su paso por Sangüesa el Rio Aragón tiene unos cien metros de anchura. En cuanto a las palabras soeces, después de la guerra era muy raro oirlas.
En efecto y a pesar de que había agua corriente en las casas las piezas grandes, sábanas, mantas, etc. iban al rio a lavarlas, porque estaba acondicionado y tenían más comodidad que en las casas y las tendían en las eras o en el campo próximo. Por supuesto no había lavadoras.

El Bando que antecede se supone que se refiere a jóvenes desnudos que sería lo habitual, pues el trozo de rio en que prohibe bañarse supera los 400 o 500 metros, toda la largura de la muralla junto al rio , más el paseo de Cantolagua y la Acequia y en medio está el puente romano, observatorio perfecto para ver a los bañistas.
En aquellos tiempos ya existia la peseta en Navarra y era el sueldo diario de un peon.


martes, 21 de junio de 2016

Revolucionarios 1823

La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad y los Regidores en su nombre:
Siendo indispensable el exterminio total de todo revolucionario de orden publico, mirándose con dolor que en las proximidades y Pueblos circunvecinos a esta Ciudad andan gavillas de dichos revolucionarios y deseando este Ayuntamiento el conseguir aprenderlos o cuando menos el alejarlos . Invita y manda a sus vecinos que el que quiera encargarse voluntariamente con armas y municiones suficientes se presente en la Sala Consistorial a alistarse para las siete de la madrugada del día de mañana; en inteligencia que ha de hacerse un servicio continuo que podrán sufrirlo personas de conveniencias porque lo han de ejecutar a sus propias expensas por determinación del Ayuntamiento; previniendo que si alguno voluntariamente quiere hacer este servicio , que no tenga posibilidad de ejecutarlo se le gratificará con la recompensa que tenga a bien el Ayuntamiento.
Sangüesa 5 de mayo de 1823.

Con acuerdo de S.S.f
Jose Maria de Campos ,secretario.

Este Bando nos refleja la situación política existente en aquel momento en Navarra en el llamado trienio constitucional 1820-1823. Los revolucionarios son los realistas que se oponen a los liberales, y que luego se llamaran Carlistas y que se alzaron en tres guerras sucesivas. Llama la atención el poco entusiasmo con que esta editado el Bando. En primer lugar un Bando que habla de guerra, armas y municiones no va publicado por el Alcalde D. Juaquin Ibarra, cosa desconcertante pues los demás de ese año de mucha menor importancia sí lo van, luego Alcalde y Regidores no son del mismo partido o bien éstos se vieron obligados por orden superior a publicarlo. También dice que hagan la guerra a sus expensas con armas y municiones y que si no tienen posibilidad de hacerlo el Ayuntamiento les gratificará con la recompensa que tenga a bien concederles, inaudito. Además cita a los posibles voluntarios para el día siguiente a las siete de la madrugada. Ojo que esta represión fue cruelísima no había prisioneros, los degollaban.

jueves, 16 de junio de 2016

Racionamiento 1946


El Racionamiento se impuso ante la falta de alimentos que había en España motivado por el cerco que nos impusieron los vencedores de la segunda guerra mundial, por el hecho de habernos alineado al lado de los alemanes en la citada guerra. A esto se juntó una pertinaz sequía que se prolongo durante varios años. Naturalmente fueron los habitantes de las ciudades los que más sufrieron la necesidad, porque los habitantes del campo ya la combatían con los productos que obtenían de sus campos y huertas. Duró varios años, hasta que al surgir la guerra fría entre Rusia y Estados Unidos , estos últimos decidieron suspender el bloqueo y en un par de años cambió completamente la situación. Fue muy penoso para los que como a mí, nos cogió dicho racionamiento en la fase de crecimiento entre los ocho y dieciséis años. Lo pasamos verdaderamente mal. La tuberculosis hizo estragos como decimos, entre la juventud. Un ejemplo que viví personalmente. Cuando hice el Servicio Militar , de los 300 soldados que estábamos, en los tres años, más del 10 % enfermaron de tuberculosis, pero casi todos o eran malos comedores o el acompañar a las muchachas les impedía cenar la mayor parte de las noches.

martes, 14 de junio de 2016

Obispo Cuenca 1789

A raiz de las comunicaciones enviadas por la Diputación de Navarra a todos los navarros tanto a los habitantes del Reyno de Navarra como a los del resto de España y de América, el Obispo de Cuenca envía como donativo un doblón de a ocho nuevo . Muy mal tenían que andar las arcas de este Obispo navarro cuando sólo envía esta cantidad cuando el Obispo de Salamanca envía 25 , es verdad que dice nuevo , con lo cual yo en este momento ignoro la equivalencia entre ambos doblones. También extraña la literatura que emplea hablando de magníficas obras, suntuosos proyectos e inmensos gastos en que está implicada la Diputación, tratándose de una Ciudad que de 500 casas que tenía han quedado en pié 39.¿Querrá justificar lo exiguo de su aportación?. Pero por lo menos envió un doblón nuevo.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web www.historiadesanguesa.es la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

jueves, 9 de junio de 2016

Trigo para Sangüesa 1789

En este Pregón, el Alcalde y los Regidores de Sangüesa, ordenan a los vecinos que a la vista de la esterilidad de las cosechas se organicen para ir a recoger trigo a los puertos. Naturalmente parece que se trata de algún puerto guipuzcoano del Cantábrico. En ninguno de los Pregones que habla de este asunto se nombra con su nombre ningún puerto, por lo que tenemos que pensar que serán los más próximos a Navarra. Sabido es que en aquellos años había un intenso comercio de cereales con Escandinavia. También habla de organizarse los vecinos que solo tengan una cabalgadura para juntarse por parejas con lo cual da a entender que la carga no se traía a lomos de las caballerías sino que las traerían en carretas por caminos buenos o malos que ya existían, De hecho el ingeniero D .Santos Ángel de Ochadategui ya estaba construyendo un camino real de Pamplona a San Sebastian y él precisamente estaba haciendo los planos para reconstruir Sangüesa.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

martes, 7 de junio de 2016

Limpieza calle Las Torres 1788




Debía de ser dantesco el estado de la ciudad de Sanguesa después de la inundación  y encomiable el espíritu con  que todos los vecinos se pusieron a las órdenes de la autoridad para limpiar y poner al día las calles y plazas todas llenas de escombros y la casi totalidad de las fachadas de las viviendas hundidas. Rápidamente se constituyo una Junta que organizó la limpieza presidida por el Alcalde D.Francisco Antonio Ladrón de Zegama y en este caso por el Regidor D. Ramon Senti cabo preeminente de la Ciudad y dicen que una vez que han comprobado que la limpieza ha sido a su satisfacción, mandan  a Martin Fco. Ximenez en cuyo poder están los tres mil reales fuertes para la limpieza de las calles, que se les pago a los vecinos Esteban Iriarte y José Soto, la cantidad de trescientos reales fuertes en que se ajustó la limpieza de la calles de las Torres y Pza. Sta.Catalina. Dichos vecinos firman el correspondiente recibí e presencia del Secretario D. Fermín Pérez de Urrelo.   

jueves, 2 de junio de 2016

Cruz de Jaca año 1624

Pagué a Domingo Artiaga, cantero, vecino de la Villa de Sos, diez y ocho ducados diez reales por haber echo la coluna de le Cruz y el Crucero y el pedestal, plomo para emplomarlas lacas y coluna y el yerro de la agalla de la Cruz del Portal de Jaca, que aunque esta obra fue concertada en veinte y ocho ducados cuarenta tarjas sin la escultura y incluyendo en ellos el estriar la coluna y el plomo que se gasto en ella y las lacas…………………………………………….17 duc.27tj.
La calle Basteria era la antigua de la Judería, con casas de mucha categoría y por lo visto pasaba por ella la Procesión del Día del Corpus, quizá la más concurrida del calendario litúrgico, pues en ella desfilaban todos los Gremios, Cofradías y Asociaciones y el Ayuntamiento con sus correspondientes Banderas y Maceros. A raíz de la inundación de 1788 quedó destruída y se modificó el trazado.
Item.-Pague asimismo ochenta y quatro reales por tantos gaste en derribar los rafes de las casas de pedro de Arellano y casa de Lupercio de navsques en la calle ce la Basteria que es por donde passa el santisimo Sacramento el dia del Corpus y porque impedían el haver de pasar con el Palio. Se derribaron los dichos rafes y retiraronlos adentro para ensanchar la calle …………………….2 V 200 duc.47tj..
Para reparar las murallas de Pamplona se llevó madera que por el río Aragón se traía del Pirineo. Para pasar este río las mercaderías había una barca, que para el actual cometido construyen una nueva.nueva.
Item.-pague asimismo por los gastos que se an echo en acer una Barca nueva para el paso de los carros que an de portear madera y otras cosas desde la Villa de Sanguessa a la Ciudad de Pamplona. Cuesta de madera serrar clavazon pez y los demas materiales de aldanas y otros yerros y estantes para la sirga y echuras de manos la suma de ciento y treinta y un ducados cuarenta y siete tarjas y diez cornados parece por menor y por libranza del Real Consejo para acer la dicha Barca………………………………………..131 duc.47 tj,

Os invito a que veais en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es  en donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años . Por ejemplo,cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000 contiene 24 datos (millón y medio sólo estos archivos) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros , así como otros cuarenta trabajos sobre Diezmos, Toponimos ,etc.



Estos datos están sacados del libro de caja del Ayuntamiento de Sangüesa del año 1624.
Entre los gastos justificados este año, figura la construcción de la famosa Cruz del Portal de Jaca, que se encontraba en la parte superior del Prado frente al portal de Jaca de la muralla al final de calle Mayor. Junto al antiguo camino que llevaba a Jaca (Huesca)
Item.-

martes, 31 de mayo de 2016

Impuestos señoriales Siglo XII

Os presentamos hoy los impuestos que soportaban nuestros antepasados en el llamado sistema de la Gleba, hoy es casi imposible de creerlo, pero alli está la Historia. En este caso figuran tanto los de Cataluña como los de Castilla a cual más cruel. Son tantos que no se puede ni hacer un resumen, pero agrupados vemos que unos se refieren a las cosechas, tanto de cereales como del vino o del olivar Otros solamente afectan a la sumisión al Señor (Marques, Conde o Duque), como ofrecerle una gallina, un vaso de agua, otros a las de hacer labores en los campos del Señor, de la siega , de la trilla, expandir el estiércol, vendimia , etc., otros servicio militar , reparación de murallas, etc. Además estaban sujetos a la tierra donde trabajaban sin poderse ausentar a otros pueblos. Y uno se pregunta ¿Qué comían en los años de sequía? Redimían su esclavitud a base de dinero, es decir compraban su libertad. Además si morían sin sucesión o sin testar, los bienes pasaban a manos del señor. En fin leerlos con atención y veréis que me quedo corto en las apreciaciones.

jueves, 26 de mayo de 2016

Estadistica nacidos

El último día publique el detalle del matrimonio más prolífico de Sangüesa de todos los tiempos. En general siempre teníamos la idea de que antiguamente  los matrimonios eran muy numerosos, pero cuando comencé a confeccionar las estadísticas del número de hijos de los libros Parroquiales  de cada matrimonio, me quedé sumamente sorprendido y no me lo podía creer. El 40% de todos los nacidos desde 1574 al 2000 eran hijos únicos, el 20% eran dos hermanos y el resto se distribuía desde tres a diecisiete como el actual. Como pensé que no podía ser, me tomé el trabajo de ir por los pueblos vecinos de Sada y Aibar y algún otro que no conservo, porque antiguamente siempre tenía que estar  pendiente del espacio vacío del ordenador, porque no existían los discos duros y vi. que los porcentajes eran similares. Cumplimenté el trabajo libro por libro como se ve, contando todos los matrimonios con el nombre de cada hijo y así establecer la estadística. Observé que en multitud de casos, si un hijo fallecía al que nacía el después le ponían el mismo nombre, con lo cual no era uno el nacido sino dos. En mi propia familia pasó, que tuve un hermano llamado Sebastian que murió de niño ,luego nací yo y al siguiente nacido también le pusieron de nombre  Sebastian y por desgracia también murió. Fuimos ocho hermanos. Así que las estadísticas que os presento están debidamente cuadradas porque yo soy contable de profesión.   
https://www.box.com/s/021g1k615u6kmfk5qm5m

martes, 24 de mayo de 2016

Mi primera Oposición 1954

Memorias de la 1ª Oposición a Técnicos Contables en el Mutualismo Laboral.

¡Qué suerte tuve! Yo venia de trabajar en la huerta de Sangüesa y mi primer empleo fue en el Banco de Bilbao. Como es natural al venir de un Banco y asignarme un puesto lo hicieron en el Departamento de contabilidad. Como para mi el trabajar en una oficina no era trabajo físico, enseguida acababa el mío, con lo cual el Jefe al verlo siempre decía. ¡Navarro, ayuda a fulano! Otro día lo mismo ¡Navarro, ayuda a mengano! Y así fui pasando por las distintas Secciones, Nóminas, Facturas de Compras, Seguros Sociales, Contabilidad General… ¿Qué ocurrió? Que al año yo dominaba todas las Secciones del Departamento. Y llegó el año 1954 y se anunciaron las primeras oposiciones a Técnicos Contables. Nos desplazamos a Madrid en un viaje épico como eran entonces los viajes .¡Os imagináis que salimos en el tren  de Barcelona a las ocho de la mañana y llegamos a Madrid a las diez de la noche, de ese mismo día ,claro!
Yo me hinché de estudiar, cuando me dejaba mi sufrida esposa, Magdalena, pues estaba canso de oír aquella frase ¡A tener el chico o a pelar patatas! Y claro, tenia el chico y estudiaba al mismo tiempo mientras ella hacia la comida. El  viaje fue una juerga. Compramos en el bar de la estación unas cuantas botellas de vino y en el camino las íbamos reponiendo, pues en  aquellas fechas, había muchas mujeres de los pueblos que se ganaban la vida en las estaciones vendiendo botellas de vino mientras el tren estaba parado. Esto se hacía desde las ventanillas de los vagones pues los asientos todos estaban llenos y los pasillos también, así que no podías bajarte del tren aunque quisieras. ¿Queréis leer las peripecias del viaje?. Pues ver el escrito.¡Ah sólo falta decir que el único que aprobó la oposición fui yo!, pues como he dicho al comenzar , había pasado por todas las Secciones de Contabilidad. Mis compañeros me obsequiaron con un dibujo muy expresivo. Voy el primero con una palma en las manos y luego todos en fila detrás, con una gran calabaza sobre la cabeza. Para sonreir.

jueves, 19 de mayo de 2016

Haciendo Memoria (VI)


Recuerdo que quisieron hacer una huelga general  para que los transportasen en camionetas al trabajo, cosa muy natural, pero los vecinos del pueblo no quisieron cooperar porque no era su problema. Una mañana a la salida de la misa del Rosario que se hacia antes de amanecer, un huelguista pequeñico le dijo al Sr. Huarte que era un hombretón que se sumase a la huelga y este lo cogió del pecho y le dijo¡ ¡O te quitas de delante o te pongo de telaraña en el atrio!  También recuerdo que hubo un entierro civil de un obrero que falleció de accidente, no pasó por la iglesia y fueron todos los obreros. Los del pueblo a mirar.  En cierta ocasión dijeron que iban a asaltar el Colegio de las monjas de la Caridad, donde había mas de un centenar de chicas jóvenes estudiando. Respuesta. Mi padre despachó a los obreros que estaban a pupilo en mi casa, e iba por la tarde a por seis chicas y a la mañana siguiente las devolvía al Colegio y así el resto de los vecinos. A los pocos días se normalizo la situación y volvieron los obreros pues era un ingreso de dinero en la familia.

Así se vivió aquellos pocos años, hasta el 18 de julio de 1936 que estalló la guerra. Los mozos, carlistas  la mayoría, a una con la guardia civil que se sumó a la sublevación,  hicieron huir a tiros a los  obreros, que se dirigieron hacia Zaragoza y Cataluña. Por obligación todos tenían que pertenecer a una central sindical, así que todos o eran de la CNT o de la UGT. La huida les salvó la vida. Los obreros no estaban unidos, eran muy individuales, pues apenas ganaban el suficiente dinero, se iban a otra obra pública, donde fuera. Los mozos del pueblo al contrario estaban desde su niñez agrupados en cuadrillas y estas duraban toda la vida, de ahí su fuerza moral. Al estallar la contienda el 18 de julio, los obreros quisieron asaltar el Circulo Carlista, pero los requetes que estaban en el local desde arriba les atacaron con sifones de gas que al estallar en el suelo explotaban y parecían bombas. A los años uno de los guardias civiles ya jubilado, el Sr. Cano, aqui en Barcelona,  me contó que ellos se situaron en la calle Mayor frente a la Iglesia de Santa María y allí disparaban sus fusiles por encima de las cabezas para no herir a nadie e hicieron huir a los obreros . Sin embargo a ellos tambien les disparaban aunque no les hirieron. El abuelo del Bar del Romo , en la calle Mayor se asomó a la ventana al oír los tiros y vio como el Teniente de la Guardia Civil disparaba su pistola contra sus propios guardias que estaban a unos cien metros .Se lo contó al dia siguiente al Sr. Cano , pero éste no quiso denunciar a su Teniente que seguramente lo hubiesen fusilado. El Teniente se fué voluntario al frente y desapareció de Sangüesa. Hace falta ser buena persona para no denunciar a tu Jefe que te estaba atacando a tiros. El periodo de guerra fue muy triste, pues la juventud entera estaba en los frentes de batalla  y hubo un constante chorreo de muertos. Se les hacia un funeral con todos los honores e iba una banda de trompetas de Pelayos ( niños carlistas) entre los cuales ibas tu, Nicolás, y otra de Flechas ( niños falangistas) en la cual desfilaba mi abuelo paterno Sebastian, que era pequeñico y no podía ver a los carlistas.

Las guerras civiles son muy crueles, pues los violentos las aprovechan para saldar rencillas, deudas y envidias y en Sangüesa no podía ser para menos. Hubo 48   fusilados, una pena, de mi casa, sacaron al Sr. Honorino, que tenia alquilada una habitación y lo fusilaron, nadie sabe porqué, ni a él ni a los demás, ni tampoco quienes fueron sus ejecutores.¡Pobre Honorino !Una noche a las dos de la madrugada siete requetes ,luego dijeron que eran de Aibar, vinieron a mi casa en la calle Nueva nº 17 , aporrearon en la puerta con las culatas de los fusiles, mi padre se asomó al balcón y bajo a abrir la puerta ,fijaros con el miedo  que bajaría, pues él creía que al que buscaban era a él. Resulta que mi padre era el mayoral de D.Agustín Blanco que era Alcalde de Sanguesa y había votado el Estatuto Vasco y pertenecía al PNV y por lo tanto también mi padre votò a este partido y  como el PNV era el partido de las Provincias Vascongadas que no se habían unido al Alzamiento de los carlistas , pues él creía que era èl al que lo iban a fusilar, pues no , el que mandaba el piquete preguntó por Honorino Ibáñez, un pobre sereno que aquella noche libraba , lo sacaron de la cama y a medio vestir se lo llevaron a fusilar al Alto de Loiti, por cierto David dijo que cuando lo llevaron en la camioneta le dio un colapso y perdió el conocimiento , pero cuando se recobró lo fusilaron como a los demás. Fue un periodo muy triste del que nadie quiere hablar. Además como a los fusilados no se les hacia entierro, no figuran en el registro de Difuntos de la Parroquia , ignoro si lo están en el Registro de Difuntos vecinal del Ayuntamiento.. El Comandante de Artillería D. Tomas Fernández  Unzué fue fusilado en Barcelona , era de los sublevados contra el Gobierno.

Toda la gente apta estaba en el frente de combate, unos voluntarios, requetes muchos  y falangistas  pocos y otros de reemplazo.  Hubo 58   muertos. Sobretodo recuerdo  por las tardes estábamos cogiendo alubias en Pastoriza y se oía el cañoneo,se distinguia el calibre de los cañones por el estruendo que hacian  según venía el viento,  o del frente de Huesca o del de Vizcaya, la gente mantenía el silencio y rezaba, pues todos tenían un familiar en primera línea de combate.

Por fin se acabó la guerra y cambiaron las circunstancias. Se acabaron las muertes, pero vino el hambre. Franco el ganador, había sido ayudado  por los fascistas Hitler y Mussolini,  y en la guerra mundial que estalló  se puso al lado de éstos, incluso mandó una división al frente de Rusia, la Division Azul. Cuando acabó esta guerra, las naciones vencedoras nos impusieron un boicot comercial cuando más falta nos hacia su ayuda.

Continuará



martes, 17 de mayo de 2016

Tasas de Natalidad



TASAS DE NATALIDAD

__________________

AÑO 1587 = 272/5 = 54.40 54.40 X 1000:3150 = 17,27 POR MIL

AÑO 1607 = 301/5 = 60,20 60,20 X 1000:3150 = 19,05 " "

AÑO 1645 = 266/5 = 53,20 53,20 X 1000:3000 = 17,73 " "

AÑO 1758 = 474/5 = 94,80 94,80 X 1000:2624 = 36,12 " "

AÑO 1786 = 518/5 =103,60 103,60 X 1000:2953 = 35,08 " "

AÑO 1797 = 629/5 =125,80 125,80 X 1000:2390 = 52,63 " "

AÑO 1825 = 665/5 =133.- 133.00 X 1000:2991 = 44,47 = =

AÑO 1850 = 612/5 =122,40 122,40 X 1000:3034 = 40,34 = =

AÑO 1875 = 486/5 = 97,20 97,20 X 1000:3114 = 31,21 = =

AÑO 1900 = 455/5 = 91,00 91.00 X 1000:3156 = 28,83 = =

AÑO 1925 = 460/5 = 92,00 92.00 X 1000:3693 = 24,91 = =

AÑO 1950 = 368/5 = 73,60 73,60 X 1000:3827 = 19,23 = =

AÑO 1975 = 317/5 = 63,40 63,40 x 1000:4533 = 13,99 = =

AÑO 1995 = 244/5 = 48,80 48,80 X 1000:4725 = 10,33 = =



C O M E N T A R I O

En esta estadística principalmente queremos saber el índice de natalidad sobre la población que tiene Sanguesa en ese momento. Hemos contado cinco años de la fecha que se indica, los dos anteriores y los dos posteriores para poder prorratear las diferencias anuales. La población que se indica en cada año de los tres primeros están sacados de Censos efectuados en aquellas fechas, pero los libros parroquiales tienen lagunas en sus registros, una parroquia unos años otra otro y no es cuestión de interpolar.
A partir de 1758 se normaliza el registro de los libros parroquiales, por lo tanto sus anotaciones son fiables y en 1786 se efectúa el Censo de Floridablanca que relaciona uno por uno con todo detalle los habitantes y la estructura social de Sanguesa. Lo mismo nos sucede con el de Godoy en 1797.
Los libros de matricula parroquiales comienzan en Santiago en 1817 y en Santa Maria en 1850 y se confeccionan anualmente y a partir de ahí tanto los habitantes como los registros de bautizados se desarrollan con toda normalidad y sus números son reales.
En 1758 se produce un índice de 36,12 por mil que casi se repite en 1786 con 35,08. A raíz de la inundación, con Sanguesa en ruinas y la mitad de la gente viviendo en barracas o cholas se produce un incremento de la natalidad a estudiar por los sociólogos, y en 1797 con el Censo de Godoy se llega al 52,63 debido principalmente al citado incremento y a la disminución de la población, 587 habitantes menos. En 1825 con la Ciudad en periodo de recuperación y con los mismos habitantes que antes de la riada el índice es del 44,47 por mil cuando en aquella fecha era el 35,08.
Recuperada totalmente Sanguesa de edificios y población en 1850 el índice se fija en 40,34, muy alto todavía. A partir de esta fecha el índice baja continuamente como se observa en el cuadro anterior. No influyen ni las pestes ni las guerras que no coinciden con los años estudiados. Como los nacimientos no aumentan y la población sí es natural que este índice se desplome. 




jueves, 12 de mayo de 2016

S. Francisco Xabier 1620

Hoy en honor y recuerdo de todos aquellos peregrinos que de los cuatro rincones mas distantes de Navarra se dirigen a pie hasta el Castillo de Xabier para comenzar la Novena de la Gracia, subo este Pregón del Excmº Ayuntamiento de Sangüesa del año 1620 relativo a la Beatificación de Francisco de Xabier que nació en ese castillo lindante a Sangüesa.El de hoy es copia del original , el de mañana del año 1626 será mecanografiado.
Espero que la caminata les sea leve y cuidado con las ampollas. Un saludo muy cordial. Pedro Belascoain.

martes, 10 de mayo de 2016

El taxista afortunado


El taxista afortunado

En cierta ocasión me llamaron de una empresa para que les pusiese al día la contabilidad ( que era mi ocupación laboral por las tardes) y como vi que me interesaban las condiciones económicas no tuve inconveniente . Se trataba de una empresa incluida en el ramo metalúrgico que yo lo dominaba perfectamente . Cuando pasó cierto tiempo y tuvo suficiente confianza el amo me contó su historia. El estaba haciendo el taxi preferentemente desde el aeropuerto del Prat hasta Barcelona. Un día se montó un señor ingles que chapurreaba el castellano y en pocas palabras le dijo que había comercializado un invento muy interesante que consistía en soldar tubos de cobre sin tener que poner aquellas tuercas con las cuales se hacían los empalmes. Además se podían hacer codos y otras formas con los tubos para realizar uniones en las tuberías hidráulicas. Venia a Barcelona porque sabía  que era la región más industrializada de España y necesitaba de una persona que quisiese dirigir la empresa que quería montar. El buen inglés pensó que los conocimientos de entonces de un taxista eran suficientes , por los conocimientos que tenia que tener para hacer pequeñas reparaciones en el motor de su coche y que el taxista tenia el suficiente don de gentes para tratar de negocios con los talleres. En el poco tiempo que duró el viaje a Barcelona taxista e ingles se pusieron de acuerdo y así  se estableció en España una industria que vino a solucionar muchísimos problemas en las instalaciones industriales de fábricas y talleres y en las reparaciones de lampistería.      

viernes, 6 de mayo de 2016

Judios, Moros y Cristianos años 1407-08

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXVII

Este Tomo contiene 1509 asientos y abarca los años 1407 y 1408 de los cuales hemos extraido los sguientes :

JUDIOS

Abenabez, Acat ( 7), Abenabez, Juce ( 7), Abendanon, Abraham ( 7), Abdaçar,Juçaf (547), Aboarra,Juçaf ( 470), Abraham, Hanry ( 432), Azaquiel ( 110), Acaya, Saul ( 305 ,1269), Alcahiz, Samuel (1299), Alihaen, Juçaf, ( 1022, 1229), Arruery, Abraham ( 7). Avendavit, Abraham ( 145), Axe, Gento ( 7), Benbenist ( 1387), Bendevit (45, 125), Benjamin, Açat ( 7), Berzeley (571), Bienvenist, Salamon ( 1157), Caçama , Juce ( 187)
Cassania, Mose ( 16), Comed. Sento (7), Comineto, Abraham (478, 527, 1052), Embolat, Judas (1304), Enxoep, Abraham ( 249, 465, 537, 997), Galve ,Abraham( 7), Guerta , Ezmel (122, 321), Guerta, Mayer ( 122, 321), Jentoniel (1304), Levi, Alazar (309, 1224, 1326), Levi, Abraham ( 545), Malat, Acat (7), Medellin, Mosen (1347, 1389), Orabuena, Abraham ( 7), Orabuena, Acach (7, 45, 123, 1115), Orabuena, Juce (7), orabuena, Judas ( 123, 248, 397, 1115, 1217, 1347, 1382), Orabuena, Mose (7), Salsalon, Juce (7).

MOROS

Audagoalit (46), Audailla ( 160), Barbicano, Lope ( 130, 161, 876,892. 1114), Alanc, Johan (1152), Çalema (46), Mahoma el calvo ( 486).

CRISTIANOS

Caseda ( 425), Petilla ( 218, 773, 1197), Peña ( 202, 772; 774, 1229, 1481), Sangüesa Vieja ( 201, 581, 1128, 1399), Sangüesa (114, 167, 294, 1029, 1046, 1094, 11182,1347, 1461) Ribalagoa ( 70), Tintoreria ( 99), Justas ( 117), Especies ( 148), Ropa( 156, 254, 1359), Prisionero ( 236), Merindad Olite ( 382), Hijo natural (284), Arpa (408), Vidrios (420), Armas de guerra (451), Limosnas ( 493, 848), Libros (926), Laguardia ( 1101), Argenteros (1260), Hopalandas ( 1266), Santaolalla ( 1286).

JUDIOS
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MOROS

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CRISTIANOS










miércoles, 4 de mayo de 2016

Censos al Quitar



CENSOS AL QUITAR


Estos Censos equivalían a los actuales créditos hipotecarios y no tenían   

 fecha de amortización. Gravaban a la finca hipotecada y su dueño de cada

 momento sé hacia responsable del pago. Los concedían la Iglesia, los

conventos, los Ayuntamientos y los particulares que disponían de dinero.

En este caso se trata de las parroquias. Daban un interés fijo y equivalía a

 una renta de por vida, mientras no se amo

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lunes, 2 de mayo de 2016

Reparaciones Riada 1788

Factura reparaciones.
Estamos en plena reconstrucción de Sangüesa después de la terrible riada que la destruyó casi por completo. De las 500 casas que existían dentro del las murallas, solo quedaron en pie 39 con lo cual se movilizaron todos los albañiles de la Ciudad mas otros muchos que vinieron de los pueblos vecinos.
Como es natural después de las reparaciones, venían las facturas a la Junta para su pago. Hoy presentamos una muy singular emitida en nombre del Maestro de Obras Manuel Los Arcos , profesión que ha llegado en esta familia hasta nuestros días, porque además de estar escrita con una caligrafía buenísima, está calculada con las diferentes monedas en curso en aquella fecha. En primer lugar las chimeneas las valora en siete reales cada una, hacer las cholas, chozas o barracas, las traviesas están en once maravedies cada una. En San Francisco hace el tabique de la portería y otro que divide las celdas. En el Carmen por cerrar una ventanas y hacer una chimenea cobra cinco pesetas y en la Casa de la Ciudad construye el cuarto para el archivo.¿Como podían entenderse con la equivalencia entre tantas monedas? Escriben que la primera peseta se creó en 1869 , sin embargo como vemos aquí en Navarra ( y en Cataluña) ya existía en 1788 que es la fecha calculada cuando se emitió esta factura en consonancia con la numeración anterior y posterior. Lo mas significativo es que las tres monedas eran habituales para calcular los precios. Increíble pero cierto.


viernes, 29 de abril de 2016

El águila pescadora


¡ Que espectáculo más bonito ! Era al amanecer de un día de verano allá por el año 1940 y yo me dirigía montado en el caballo a coger las lechugas todavía con el rocío mañanero y traerlas a la plaza donde las esperaba mi madre, para vender a las parroquianas que les gustaba comprarlas frescas y húmedas porque en ese momento las verduras tienen otro sabor que según van pasando las horas se van templando y las mujeres que las van a comprar ya no las quieren. Hay un trozo de camino donde el nogal de Aurencio que se acerca mucho a la ribera del rio Aragón y está protegido por un chopar que lo defiende de las avenidas del rio. Yo iba semidormido y de pronto veo que una gran ave se lanzaba hasta el rio con las patas estiradas hacia adelante y subía otra vez a las alturas con un pez entre sus garras. ¡ Era un águila pescadora! Tuve dos sentimientos simultáneos , por un lado dije que bien , hoy esta desayunará a gusto un barbo seguramente que se lo zampará entero . Por otro lado , dije, pobre pez , que se ha acercado a ras de agua a cazar insectos que se han posado sobre el rio para beber agua y dan un pequeño salto fuera del agua para así no permitir que se le vuelen . Es la ley de la supervivencia. De pronto otro vuelo del águila para pescar otro pez , pero esta vez el barbo maniobró rápido y el águila que pasaba a gran velocidad se volvió a las alturas de vacío. En un trayecto de unos trescientos metros vi que el águila había hecho cuatro tentativas y solamente en la primera había sido provechosa. Un poco mas adelante ,donde el camino ya se aparta del río, vi una cosa negra que se precipitaba en el agua . Mi amigo Matias me había dicho que por ahí andaba una fuina que decía él , pero que en realidad era una nutria. En aquellos tiempos a nadie se le había ocurrido aun de hacer pantanos en el río y de esta manera a mas de quinientos kilómetros del mar , las truchas , las anguilas y las madrillas, subían por el Ebro desde Tortosa y se dirigían hasta las fuentes del Pirineo y el río estaba saturado de peces. Las truchas son muy voraces y se esconden detras de las piedras al acecho de los peces mas pequeños que confiados suben río arriba o descienden por él. Pero la estampa de un gran águila con las patas y garras por delante no se me ha olvidado jamás.  

miércoles, 27 de abril de 2016

Es navarro y no tiene la culpa de tener tanta fuerza.


Otro buen amigo que se ha ido. Antonio López-Nieto , compañero en el trabajo allá por los años 50. Juntos pasamos grandes fatigas cuando iban tomando cuerpo las Mutualidades Laborales. Voy a relatar una anécdota que me ocurrió en aquellas fechas. Su padre era Magistrado de la Audiencia de Barcelona y Antonio me comentaba que su padre decía ¡quiero saber cuanto vive un hombre bien conservado!, porque toda su vida de Juez siempre había llevado una vida ordenada , sin una juerga y siempre dando ejemplo a sus coetáneos. También me comentaba que cada uno de sus hermanos era de una provincia distinta según los lugares que había ejercido de Juez . Creo recordar que su hermano Francisco se sentía vasco y le gustaba hacer la crónica de las corridas de toros. El hermano mayor era abogado e intervino muy eficazmente con aquel Juez que tuve que acudir para conservar la Vecindad Civil Navarra. En aquellas fechas me ocurrió un caso que os lo voy a contar. Por un asunto de una portería que mi hermana Felisa regentaba en Barcelona en calle Muntaner Gran Vía yo al novio de la hija de la antigua portera le di un puñetazo en la mandíbula que se la rompí en cinco pedazos . Al momento le salio un bulto como un huevo de grande y se fue al Dispensario de Sepúlveda. Tuve la suerte que él me hizo un arañazo en la cara y un policía vecino me recomendó que también fuera al Dispensario. Al entrar el pobre novio les dijo que yo era el agresor. Entonces un médico me espetó ¡usted es boxeador!¡yo no!, le contesté, ¡Pues jugador de lucha libre!,¡tampoco!, ¡pues no hay fuerza humana que  de este golpe! y es que el Dispensario estaba muy cerca del Salón de Boxeo de la calle Urgell. Pasado el tiempo , se celebró el juicio y el Presidente del Tribunal me preguntó con que objeto yo le había agredido y le dije que con la mano cerrada  y el Fiscal dijo entonces de mi , que yo era una persona dignísima ( era funcionario público) , que yo era navarro y que no tenia la culpa de tener tanta fuerza. No hay que decir que a mi se me ensanchó el pecho . Al día siguiente el periodista Tejada en el Diario de Barcelona en la criónica judicial dijo ¡Puede Juan seguir sus bromas, mientras el cuerpo aguante! ( el agredido dijo que era una broma lo que le había dicho a mi hermana) ,. Tiempo después estuve en casa de mi amigo Antonio , vi a su padre, se acordó de mi pues estaba en el Tribunal y me dijo una frase lapidaria que no se me ha olvidado  nunca. ¡En la vida hay ocasiones que hay que tomarse la Justicia por la mano , pero a continuación avisar a la Justicia! Me decía Antonio que si en algún Juicio el reo iba a ser condenado a muerte , se encerraba en su despacho un par de días , porque por Ley ya estaba condenado y todo su empeño era buscar atenuantes legales para poderlo librar del garrote vil. ¡Adiós Antonio q.e.p.d.!


lunes, 25 de abril de 2016

Apeo casas año 1607





                        *                   COMENTARIO APEO 1607

            El presente trabajo ha sido confeccionado a partir de la documentación que obra en el Archivo General de Navarra.
Con el fin de que figurase en el pleito pendiente en la Cámara de Comptos Reales entre las Merindades de Pamplona y Sangüesa por una parte y las de Estella, Olite y Tudela por otra, se procedió a confeccionar un APEO de propiedades en el año 1607 de las fincas y animales mayores y en 1612 de las casas o fogages 

            La veracidad de las declaraciones queda garantizada porque se celebró en la sala del Regimiento de la Villa por el pueblo convocado por los nuncios públicos, casa por casa, a voz de pregón, son de trompetas y tañido de campanas según el uso y costumbre en la Villa.
Uno a uno los propietarios a viva voz, fueron declarando sus propiedades delante del Alcalde, Regidores y vecinos expertos en valoración, con lo cual queda confirmada dicha veracidad. El Acta relaciona los nombres de las autoridades y más de cien vecinos reunidos en Consejo haciente y celebrante. Al final especifica la situación de las finanzas del Municipio y dice:

“Se halla que la Villa de Sangüesa tiene de renta un año con otro DOS MIL DUCADOS como son el molino, carneceria, pezca, mercería, alcabala , correduría de oreja, corralizas, que estas arrendaciones son de la Villa y en cada un año se arriendan en mas y menos, porque suben y bajan las arrendaciones y asimismo consta por los libros de tesorería que la Villa tiene en cada un año de gastos y obligaciones ordinarias mas de DOS MIL DUCADOS  y tiene asimismo tomados sobre sus propios y rentas CATORCE MIL DUCADOS con permiso de los Señores del Real Consejo,  por ser mas el gasto que la renta como consta por los libros de dicha tesorería.
                                                     

  R E S U L T A


“Que en la Villa de Sanguesa hay QUINIENTOS Y VEINTISEIS FOGARES Y CASAS VECINALES y que los vienes raíces, ganados mayores y menores en liquido se han evaluado y montan SETENTA Y NUEVE MIL NOVECIENTOS SETENTA DUCADOS.” Asenté esta resulta a treinta de junio de mil seiscientos siete. JUAN DE SORIA. Escribano.
                                               

                                                               C A S A S

Este Apeo esta hecho calle por calle y casa por casa con su valor real y la cantidad que se le asigna por arrendación. De esta forma podemos conocer el nivel económico de sus moradores y el número de propietarios con las casas que cada uno tiene.
 
En cuanto a las calles, hay una que se llama de D.Juan Señor, que por deducción es la calle Oscura y otra de Torres y Tajada que suponemos es la continuación de la calle de Las Torres y Pza Sta.Catalina. Como se ve la calle Bastería era de tanta categoría como la calle Nueva o Santiago y es que ahí estaba en sus tiempos afincada la Judería. No figuran las casas propiedad de las Parroquias ni de los conventos que las había, solamente una casa de los monjes de Leyre.
https://www.box.com/shared/rdl36jbrlv

                                                                     




                                                     




miércoles, 20 de abril de 2016

Pueblos Merindad de Sangüesa

                         PUEBLOS QUE COMPONEN LA MERINDAD DE SANGÜESA


Sirviendo de base el Censo de Floridablanca a nivel provincial de Navarra, se ha confeccionado una relación de todas las localidades que componen la Merindad de Sangüesa y que abarca 300  poblaciones..En aquella fecha ya  había varios pueblos que figuraban como desolados y a estos se han añadido los que se han despoblado desde entonces hasta la fecha, que han sido muchos. También se ha anotado la superficie y habitantes de cada lugar siempre que ha sido posible.
            Estos datos han sido actualizados a partir de los que obran en el Censo de Floridablanca  del Instituto Nacional de Estadística y del Gran Atlas de Navarra y de la Gran Enciclopedia de Navarra, ambos editados por la Caja de Ahorros de Navarra.
            En el Censo de Floridablanca, la Merindad de Sangüesa está dividida en cuatro Partidos y en estos se relacionan los diferentes valles y comarcas que la integran, el municipio, el código alfabético de los municipios de Navarra y su origen, sea ciudad, villa, lugar o despoblado.
           
            Asimismo se relacionan los Municipios de la Merindad, con su código, extension en kilómetros cuadrados y su población. Se anota el nombre antiguo de 1786 y el moderno de la actualidad, y en varios casos el nombre que en euskera les ha sido asignado y que figura en la Gran Enciclopedia pero no en el Atlas de Navarra.

lunes, 29 de febrero de 2016

Tasas Natalidad

Como continuación al escrito que me ha publicado el Diario de Navarra sobre que Sanguesa está muerta, hoy he querido editar en esta página las tasas de Natalidad de varios periodos extraídas naturalmente de las Estadísticas anuales de los nacidos en esa Ciudad en varios períodos. Es de resaltar el salto que dio dicha Tasa a raíz de la inundación ocurrida en el año 1786. Subieron espectacularmente las de Bodas de dicho año y por lo tanto las de bautizados, eso que estaban viviendo en cholas o chozas y no tenían camas. Todo esto ya se hace constar en el Comentario que figura al final de las tasas.

Para ver este escrito, haced clic en el link que insertamos a continuación, en Box, clic en download y se abrirá el archivo que estará a vuestra disposición.

Os invito a que veáis en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años. Por ejemplo cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000, contiene 24 datos, (millón y medio sólo este archivo) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros y ahí solo figuran seis por razones de espacio. Espero con el tiempo darlos en su totalidad.





http://www.box.net/shared/3bxi3zo8g9


viernes, 26 de febrero de 2016

Carnestolendas 1620

Nos encontramos ante una costumbre ancestral que gracias a Dios y después de la guerra civil española ha desaparecido y que consistía en que la noche de Carnaval los mozos se disfrazaban, pero generalmente lo hacían como yo lo he visto, con una sábana sostenida por una caña y que les tapaba todo el cuerpo. Bajo ese disfraz, acostumbraban a “dar la matraca” a las mozas de las que se querían vengar, por los motivos que fuese, generalmente amorosos y les decían fingiendo la voz, las mil y una cosas vergonzantes, verdad o mentira, para que todo el mundo las pudiese oír, para rabia o vergüenza de la interesada. Este es el motivo de este bando publicado el año 1620 y que amenaza con diez días de cárcel, que como dijimos en otra ocasión, suponía no poder ganar jornal en todos esos días. Además los tacha de Personas escandalosas yrevolvedoras de pueblos. Se supone que cuando la guerra civil algún sereno municipal pagó con su vida el haber denunciado no importa cuando, a alguno de estos sujetos. ¡Cómo han cambiado los tiempos,!Hoy estas mozas hubiesen corrido a la Televisión para hacer públicos sus deslices amorosos y cobrar fama y dinero.

Para ver este escrito, haced clic en el link que insertamos a continuación, en Box, clic en download y se abrirá el archivo que estará a vuestra disposición.

Os invito a que veáis en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años. Por ejemplo cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000, contiene 24 datos, (millón y medio sólo este archivo) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros y ahí solo figuran seis por razones de espacio. Espero con el tiempo darlos en su totalidad.




miércoles, 24 de febrero de 2016

Mozos Lumbier 1757

Muy grandes tenían que ser las desavenencias entre los mozos de Lumbier y los de Sangüesa para que ya en 1757 el Alcalde tuviera que emitir un bando haciendo mención de las mismas. Tampoco recarga las tintas , pues siempre cuando ocurren estas cosas amenazan con la cárcel , ya que ello suponía no poder ir a ganar el jornal de cada dia. Por lo que se desprende los mozos de Lumbier cometían excesos y claro había que atajarlos.

Para ver este escrito, haced clic en el link que insertamos a continuación, en Box, clic en download y se abrirá el archivo que estará a vuestra disposición.

Os invito a que veáis en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años. Por ejemplo cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000, contiene 24 datos, (millón y medio sólo este archivo) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros y ahí solo figuran seis por razones de espacio. Espero con el tiempo darlos en su totalidad.



lunes, 22 de febrero de 2016

1835 Libro Matricula

Los párrocos en la antigüedad llevaban un control de todos sus feligreses, del personal de comunión, confesión y párvulos, detallando el componente completo de cada familia y numerando éstas por la calle donde habitaban. Al final hacen un recuento de familias y de individuos. por grupos como hemos dicho y certifican que todos sus fieles han cumplido sus deberes de comulgar una vez al año. En este caso se refieren a las Parroquia de Santiago y San Salvador y los corraleros. Estos un año pertenecían a estas Parroquias y al año siguiente a la de Santa María.

Para ver este escrito, haced clic en el link que insertamos a continuación, en Box, clic en download y se abrirá el archivo que estará a vuestra disposición.

Os invito a que veáis en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años. Por ejemplo cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000, contiene 24 datos, (millón y medio sólo este archivo) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros y ahí solo figuran seis por razones de espacio. Espero con el tiempo darlos en su totalidad.





viernes, 19 de febrero de 2016

1613 Guerra .Alardes


En el año 1613 los vecinos de Sangüesa defendieron los puertos de Burguete y del Roncal en los Montes Pirineos de la invasión de los Franceses. Estos fueron los pregones con los cuales se pusieron en marcha las fuerzas que defendieron dichos lugares. Veinticinco años más tarde acudieron también a defender Fuenterrabía en Guipúzcoa, siendo los primeros en romper la primera línea defensiva francesa. Este hecho les sirvió para conseguir el título de Ciudad.

No tenemos completo el primer pregón de nombramiento de Sangüesa como plaza de armas porque el libro de Pregones del Ayuntamiento de aquella fecha está super estropeado, muchos son casi ilegibles y otros están comidos por los insectos.

NUMERO 2 PLAÇA DE ARMAS

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sangüesa a todos los vecinos y moradores estantes y habitantes en la dicha Viílla hacemos saber que para cosas importantes al servicio del Rey nuestro señor. Los excemos. Señores Vissorrey de este Reyno por sus cedulas y provissiones señalaron a esta Villa por plaça de Armas y para mejor serbir a su magestad en qualquier casso que de su real servicio se ofreciere y estar para ello reunidos los vecinos les fueron repartidos arcabuces de guerra y municion real y chuzos y por que las personas a quienes son repartidos tengan sus armas bien adreçadas , limpias y bien tratadas y con todos los aparejos y municiones necessarios y ellos se adrestassen y se mando todos los años se hiciessen dos Alardes y Resseñas generales y particular cuydado escudrino. Para ver si se cumplia con el dicho mandado y assi cumpliendo aquel y lo que los dichos señores Virreyes mandan y ussando de su autoridad mandamos a todos los de dyez y ocho años arriba y los de sesenta abajo que el dia del señor sanjuan Bautista primero viniente cada uno con las armas que tuviese ayan de acudir al lugar y cassa en esta Villa que les sera señalada para que alli todos juntos se aga la dicha Resseña y cada uno sea alistado con la

NUMERO 5 ALARDE

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sanguessa a todos los vecinos y moradores de la dicha Villa se les haze saber que a sido y es tan grande el desorden y.poco respeto a los mandatos que en nombre de su magestad se han hecho pues con aberles apercibido con dos mandatos publicados por los cantones y calles acostumbradas que para cosas precisas y de obligacion conbenia al servicio de su magestad que cada uno acudiere con sus armas al Regimiento y hazer alarde de ellas y con esto de tanta obligacion no han salido ni registrado la tercera parte de los que estan obligados por cuya causa no sea podido seguir el efecto que en el dicho apercibimiento se haze y porque en esta haya muy grande puntualidad y rigor y castigo contra los rebeldes se manda que mañana martes que se contaran quien debe salir a las siete horas acudan a registrarse los que tengan que ir y se adbierte que el registrarse sea cada uno con las armas que tubiere y aunque haya en una casa criados e hijos que sean de diez y ocho años arriba y de sesenta abajo y que si de los arcabuzes que se dieron o chuzos ubiere algunos defuntos que ayan en su poder de algunas biudas o hijos los que les obliga a registrarlos con apercibimiento que se les haze que si no cumpliere con esto sin otra espera ni prorrogacion se llebaran pressos ante su excelencia para que como inobedientes a sus mandatos reales sean castigados con penas y rigor y para que lo sobredicho venga a conocimiento de todos y nadie pretenda ynorancia mandamos publicar la presente en la Villa de Sanguessa a catorce de noviembre de mil y syscientos y honze

NUMERO 11 ALARDE

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sanguessa a todos los vecinos y moradores estantes y abitantes en la dicha villa se les ace saber que por muchos pregones esta mandado que todos ayan de salir y que salgan a la Resseña y alarde que por mandado del Excmo. Sor. Visorrey deste Reyno se a de hacer en esta Villa y por que todo se cumpla con puntualidad y sin descuido se manda que mañana viernes dia del señor San Pedro disponer de medio dia cada uno con las armas que tuviere aya de acudir y acuda a las partes seguidas a la cassa del señor Juan de Mendigacha ayan de acudir y acudan los vecinos desde la cassa de Martin de Añues y Rada asta la puente con todos los vecinos de la Oltra y desde la cassa de francisco Savalza (junto a la puente) asta la Carneceria y desde la Placilla asta la cassa del sr.alcalde que es toda la calle de Media Villa y con toda la galeria y barrio de sant Miguel contando desde la carcel asta santa maria a la cassa del sr.Juan Beltran .Acudan los vecinos desde la cassa de Martin de Añues y Rada asta el portal de Jaca con todos los vecinos de fuera del Portal con todo el barrio de sant Miguel asta la carcel y a cassa de del sr.Miguel de Ezquiroz acudan todo el barrio tras Santiago contando desde el portal de Jaca asta la puerta de Martin de Añues y Murillo que es el barrio oscuro ,Varrio de los Amadores y Varrio Nuevo y Barrio de Santiago asta el poço de Uriz y todos los repartidos al dicho sr. Miguel de Ezquiroz se les adbierte que acudan a la plazilla del sr.Santiago y toda la calle de barrio del Estudio con la calle de los Cavalleros y toda la poblacion con la plaça de S.Salbador y los varrios desde la plaza de S.Salbador asta la carniceria acudan a la cassa del sr.Antonio de Mendigacha y todos guarden la orden que se les diese a los oficiales nombrados para el gobierno de la gente en pena de diez ducados y asi se les apercibe acudan por polvora a cassa de Juan de Artieda mercader quienes se les dara aquella a dos reales la libra en llevarse cada uno sendas libras porque lo demas que vale lo paga la Villa y el que no acudiese para las diez oras mañana no se le dara sino al precio de doce tarjas la libra y para que llegue a noticia de todos y nayde pretenda ynorancia se manda publicalla por las calles y cantones usados y acostumbrados de la dicha Villa a voz de trompetas y voz de pregon .Dada en sanguessa a veinte y ocho de junio de mil seiscientos doce.


NUMERO 25 ALARDE

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sanguessa a todos los vecinos y moradores estantes y abitantes en ella mandamos que todos los que fueren de hedad de diez y ocho años arriba y los de sesenta en bajo no salgan desta Villa desta ora en adelante asta que por su magestad otra nueba orden aya y que mañana para las seis horas de la mañana parezcan todos con las armas que tubieren a punto de guerra con su municion a la plaza de la galeria desta Villa para que desde ella salgan y bayan adonde les fuere mandado conforme la orden y mandado de su excelencia para cosas que conbienen al servicio de su magestad lo cual cumplan todos en pena de cada doze ducados y de enviarlos presos a los que faltaren ante su excelencia y por que en esto aya puntualidad y nadie falte se manda publicar la presente por las calles acostumbradas a boz de pregon dada en la villa de sanguessa a dos de julio de mil y seyscientos treze.
Por mandado de sus mercedes y con su acuerdo

Hernando de Soria .escribano

NUMERO 27 ALARDE GUERRA


Los Alcalde y Regidores de la villa de sanguessa a todos los vecinos y moradores estantes y abitantes en ella se manda que toda la gente que esta alistada en escuadras baya luego vista la presente cada una con su armas a casa de su cabo desquadra muy bien puestos en orden de pelear y ay esten asta que otra cosa se les ordene y a los demas vezinos y moradores de la dicha villa se les mandan acudan a la casa de la villa con todas sus armas y el que no las tuviere sin ellas y esto sea en pena de cinquenta ducados aplicados para el serbicio de su magestad y de enviar sus personas presas ante su excelecia y para que venga a noticia de todos y nadie pretenda ygnorancia se manda publicar la presente por las calles y cantones acostumbrados de la dicha villa dada en la dicha villa de sanguessa a tres de julio de mil seyscientos y treze.
Por mandato de sus Mercedes Juan de Soria.escribano

miércoles, 17 de febrero de 2016

1787 Reconstrucción


COMENTARIO A LA RECONSTRUCCIÓN DE SANGÜESA



La desolación y el desconcierto debieron ser terribles. Yo me imagino una ciudad fantasma con las casas rotas o hundidas del todo, las calles llenas de escombros, tejas y maderos y la gente deambulando por entre las ruinas que amenazaban hundimiento, buscando a sus familiares y amigos. Como las cuadras estaban todas a pie de calle, habrían perecido todos los animales que había en ellas, caballerías, cerdos y gallinas, mezclados entre aperos de labranza, esportizos y anganetas, pues todos se guardaban en las entradas y se usaban casi a diario.

Las primeras anotaciones de actividad las tenemos en nuestro Ayuntamiento y están fechadas el 30 de septiembre y se refiere a gastos de albañiles, carpinteros, herreros y sobre todo peones. Mas de 100 personas se emplearon diariamente en estos menesteres por el Ayuntamiento y el primer cometido fue sacar los cadáveres de los escombros, tanto de personas como de animales y darles enseguida sepultura. Esta tarea se realiza sin interrupción todos los días incluidos festivos hasta el 15 de diciembre en que aparecen las ultimas relaciones de pagos por estos conceptos.

Naturalmente el Ayuntamiento se preocupo de las calles, edificios y locales de propiedad municipal, el horno, la carnicería, el molino y otros. Para los primeros gastos según se expresa el documento que adjuntamos, se sacaron 400 pesetas (850 reales sencillos) del Arca de las tres llaves, donde se guardaban los dineros públicos, pues como estaba en estancias superiores, el agua la respetó por estar situada en el primer piso del Ayuntamiento.

Madera tenían la que querían pues por ejemplo Pastoriza quedó llena de maderos, muchos de ellos ya cuadrados, es decir preparados, solamente en los huertos de la Casa de París relacionan mas de 100 de todas medidas casi todos grandes, y el documento de Yesa dice que en el Balate quedó muchísima madera y en el Arenal árboles grandes

Se organizaron dos partidas de serradores, una en las Arcadas y otra en el Prado. El personal se organizó en cuadrillas de trabajadores al mando de maestros y oficiales albañiles y carpinteros y ya aparecen aquellos maestros cuyos apellidos han continuado en la profesión hasta nuestros días, Los Arcos, Güesa y otros. Asimismo los pueblos vecinos se suman a la tarea de la reconstrucción y de Lumbier, Aibar, Liedena y otros llegan cuadrillas de trabajadores, todos son pocos para poner Sangüesa otra vez en orden.

Los pagos se realizan con un detalle y minuciosidad ejemplares y todos van firmados por el pagador y el que recibe el dinero y se realizan semanalmente. Hay en el archivo municipal una cantidad grande de recibos sueltos, además de relaciones nominales señalando los días trabajados cada semana y el jornal diario que cobraba cada trabajador según su categoría así como los que lo hacían con juntas de bueyes o caballerías. Entre las casas reparadas por cuenta del Ayuntamiento en una relación figuran

Calle Maior 7 casas entre ellas Casa París

Las Torres 4 casas

Barrio del Estudio 7 casas

Portal de la Población 1

Plazuela de San Francisco 1

Fueron ejecutadas las obras por Aldunate y compañeros albañiles de Lumbier. Seguramente se trataba de obras urgentes o que sus propietarios no podían hacerse cargo de las reparaciones.

Como decimos en otro apartado el Alcalde Mayor de Sos y el de Sanguesa, enviaron un propio el día 26 al Virrey y este lo recibe a las 6 de la tarde e inmediatamente lo comunica a la Diputación que se hace cargo de la situación según escrito de las 5 de la mañana. Rápidamente disponen los primeros auxilios de pan, abadejo, huevos, tocino y ropas de vestir y de cama. Envían a Zenón Gregorio de Sesma para hacerse cargo de la puesta en marcha otra vez de la vida en Sangüesa. Debió de ser un hombre de unos recursos y competencia extraordinarios, pues faltaba de todo y todavía quedaban con vida mas de 2000 personas, muchísimos heridos y enfermos, y sobretodo no tenían techo y seguía lloviendo.

Zenón manifiesta que lo primero que sintió al llegar a Sangüesa, fue un hedor insoportable, por la cantidad de cadáveres que había entre los escombros. El día 27 al día siguiente de llegar a Sangüesa, informa a la Diputación sobre lo ocurrido y las medidas que convendría tomar. La Diputación envió 1000 doblones y otras ayudas llegaron de otras partes. La primera labor fue el desenrono de las calles y de las casas. No se podía dejar a un lado tampoco los desperfectos causados en el puente ni en Pastoriza para poner en marcha los huertos. También tenían cerca ya la siembra y la vendimia que no lo podían olvidar.
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D.Santos Angel de Ochandategui se hizo cargo tanto de la administración de las ayudas que se fueron concediendo para la reconstrucción por distintos Organismos como de los pagos a los empleados y trabajadores y compra de materiales, yeso, clavos, canastos, etc.

En el convento de San Francisco se hicieron habitaciones para albergar a las familias necesitadas. También se debió de hacer lo mismo en el Carmen y Casa de la Ciudad, según rezan los recibos de cobro. Se construyeron con el mismo fin 25 cholas, chozas o barracas, dicen arriba, luego se supone que se hicieron en el paraje que hoy llamamos la Chola. Los materiales más comunes usados son yeso, clavos grandes de a palmo, de ponton, basteros, canastos, maromas, fierros y otros. La piedra naturalmente usarían la que tenían en la misma obra, pues no es fácil que el agua se la llevase con tanto enrono.
Las casas se hicieron hasta el primer piso de piedra y lo de encima, de adobes y tapiales. Pasados los años debió de haber algún problema de competencia entre los profesionales de Sangüesa y los pueblos vecinos. Estos trabajaban en muchos casos a destajo y se iban a dormir a sus pueblos respectivos.
Como no debió de quedar animal vivo, caballerías, bueyes, cerdos y gallinas, se contrataron juntas de bueyes y mulas para el transporte de materiales, maderos y escombros, pues al principio ya aparecen 20 juntas de bueyes trabajando. La mayor parte de estos animales antes de la riada estaban en la calle Población y Caballeros, las mulas en la calle Nueva, Amadores y Media Villa y los caballos en la calle Mayor.

En 1º de Octubre la Diputación manda una circular a todos los pueblos y cendeas de Navarra solicitando ayuda para Sangüesa. Con los primeros dineros que llegan se compra trigo y demás cereales para hacer una buena siembra así como legumbres para el consumo. Se publica un bando para que todos los vecinos limpien las acequias de sus huertos de Pastoriza y el camino se arregla a vecinal.

La Diputación nombra asimismo a D. Santos Ángel de Ochandategui , Director General de Caminos de Navarra, para que con arreglo al informe emitido por el Sr. Zenón levante un plano para la reconstrucción de Sangüesa en un lugar elevado que la libre de las grandes avenidas del río Aragón. Éste elige el lugar de la Landa donde hoy se levanta el cementerio y procede a la ejecución de los planos.

D. Santos en unión de Zenón reconocen repetidamente durante un mes con particular cuidado los edificios habitables, los quebrantados, inservibles y derruidos y nombran una Junta para que atienda a prevenir cuanto convenga en dichos edificios, ya sea su demolición o reparación, en la parte que amenace próxima ruina. Dicha Junta esta formada por el Alcalde, que será su presidente, los dos párrocos, cinco Regidores y un escribano. En cada barrio nombran un Prior y dos Mayorales para que vigilen la conducta de los vecinos y notando algún desorden los corrijan y amonesten dando cuenta al Alcalde y en un caso pronto y repentino, podrían proceder al arresto, dando cuenta al Consejo. Estos tres vigilarán que las aguas de las calles tengan salida, reconocerán los portales de las casas habitadas, para que los desenronen, dándoles un tiempo prudencial y si no lo hacen se les aplicará un ducado de multa o diez días de cárcel. Harán hogueras de cuando en cuando para quemar despojos. Cada semana uno por uno y por separado, darán cuenta a la Junta de las novedades de su barrio. En la tarde del domingo, dos de la Junta con un albañil y un carpintero harán un reconocimiento de la ciudad por si notan algún quebranto o inclinación en los edificios deshabitados y preguntarán a los vecinos por si oyen algún ruido.

También deben vigilar por si en el desescombro aparecen alhajas o efectos, que entregarán a la Junta y ésta a sus dueños. Antes de proceder al hundimiento de cualquier casa hay que vigilar si afecta a otras vecinas por medio de los peritos que nombrase la Junta,

Dicen las ordenanzas que en atención al considerable número de habitantes que vive dentro de la Ciudad y transito, de los acomodados en las Barracas, que con corta diferencia asciende a igual número, se podrán desenronar aquellas calles o callejas más usuales que le parezca a la Junta cuidando en todas del curso de las aguas. Éste se hará a jornal, en la temporada que tengan menos que emplearse, y así los pobres tendrán jornal que será pagado por el Depositario.

También se prohíbe que ninguna persona de cualquier clase que sea pueda sacar de entre las ruinas, ni conducir fuera de la Ciudad, despojos de ninguna clase sin permiso de la Junta, para evitar fraudes. Se señalan para las juntas semanales, los martes a las diez y media de la mañana

Otro capitulo muy importante eran los Censos que los particulares habían recibido de la Iglesia o del Ayuntamiento. Estos Censos al Quitar eran préstamos que se concedían para gastos importantes, como construcción y reparación de casas, compra de fincas y otros para volverlas de viña, etc. Nos sirve para ver el grado de endeudamiento de los vecinos. Tenían un interés entre el 3 y 5% según los casos y con garantías de fincas, en realidad como los actuales préstamos hipotecarios, pero sin fecha de amortización. Por eso todavía hay fincas que están gravadas con censos. En Santa María había pendientes 111 algunos naturalmente desde muchísimos años antes a 88 censalistas que sumaban 11.166 ducados. En Santiago en 1840 todavía quedaban 30 en parecidas condiciones. La Iglesia modificó muchos de éstos a consecuencia de la riada, a algunos el capital, a otros el interés y en algún caso las dos cosas a la vez.

Hubo mucha emigración de personas pudientes que no quisieron vivir en aquellas condiciones pero también hubo muchas familias de los pueblos limítrofes, que se instalaron en Sangüesa. La cosa quedó mas o menos igualada. De tal manera que si a los 2914 habitantes de 1877, le aumentamos los nacidos y disminuimos los fallecidos año por año, llegamos al año 1835 en que esta cantidad es similar a las que registran los libros de matrícula parroquiales de Santiago y Santa María, con lo cual la emigración y la inmigración son idénticas.

La reconstrucción de Sangüesa se hizo en circunstancias muy difíciles pues a los 20 años llegaron los franceses y antes aún sus ideas revolucionarias en todos los aspectos. Tal es así que los franceses fusilan a 4 sangüesinos entre ellos a Rada y Espoz y Mina lo hace con 7, llamémosles afrancesados. Manuel Rada era sacerdote y tenía 72 años, una heroicidad a sus años.

Los barrios que conforman Sanguesa a estos efectos, son los siguientes:

RUA MAYOR
MEDIA VILLA
LAS TORRES
ESTUDIO
CABALLEROS
SAN MIGUEL
PRADO SAN FRANCISCO
OLTRA
BARRACAS DEL LLANO QUE LLAMAN DE URRIZOLA (CHOLA) CON INCLUSIÓN DEL CORRAL DE MIGUEL RONCAL Y BARRACAS DE ENFRENTE
BARRACAS QUE SE HALLAN FUERA DE LA CIUDAD, CON EXCLUSIÓN DE LAS CONTIGUAS O PEGANTES A LAS MURALLAS POR ESTAR INCORPORADAS A LOS RESPECTIVOS BARRIOS.

Se encuentran a faltar , ignorando el motivo por el cual no figuran en las Ordenanzas

LA BASTERIA
SANTA CATALINA
AMADORES
POBLACIÓN
BARRIO NUEVO
BARRIO OSCURO
BARRIO CHICO (Sto. Domingo)
PLAZA DE SAN SALVADOR

En el desenrono de los edificios se previene que los maderos sobrantes se pueden guardar en los claustros de los dos conventos abandonados por los frailes, el de Santo Domingo y el de los Mercedarios. Se señalan lugares para echar los escombros de las ruinas, para que no perjudiquen el curso del río en caso de riadas.

El día 4 de Octubre el alcalde de Sanguesa solicita de los alcaldes de los pueblos vecinos que pongan guardas en el campo para proteger las viñas. Como la totalidad de las cubas de las bodegas quedaron inundadas y llenas de barro, hubo que alquilar cubas en los pueblos vecinos y mucha uva se perdió por no poderse vendimiar, algo mas de un 30 %.

En noviembre D. Santos A. De Ochandategui informa sobre la situación del puente de piedra, su reparo y la posibilidad de su traslado. En un principio ya hemos dicho que se pensó en trasladar Sanguesa a un sitio mas elevado, después en cambiar el puente a un sitio más conveniente y posteriormente la construcción de un dique de tierra mas alto que la riada y que llegaría hasta el torreón del Carmen. Se pensó en tres lugares, 1º en la Basteria, 2º en la casa del Duque y 3º en la Mediavilla al mismo tiempo que se trasladaba el puente y se ensanchaba el lecho del río. Como no había dinero para hacer estas obras, se propuso hacer un malecón o dique desde la peña existente en el camino de San Babil hasta la iglesia de Santa Maria, mas alto que la altura alcanzada en la ultima riada. En estos trabajos se emplearía mucha mano de obra a vecinal. Esta fue la solución final y por eso tenemos ese gran murallón en los Pozancos.

La reparación de las casas debió de hacerse a un gran ritmo, ayudándose unos vecinos a otros aunque fue imprescindible la cooperación de albañiles y carpinteros de los pueblos vecinos En las nuevas casas obligaron a hacer de piedra hasta la altura de 5 baras, o sea 4 metros, dentro de las murallas, de allí arriba se podrían hacer de adobes o de tapiales.