viernes, 31 de diciembre de 2010

Balance 31-12-2010

Balance a 31/12/2010.

Sin esperar a mañana día 1, quiero hacer el balance de las visitas que he tenido este mes de Diciembre que está a punto de finalizar. De esta forma mis seguidores se darán de cuenta que no están solos y que además los acompañan de otras 74 naciones de los cinco continentes La diferencia que se estima entre una y otra estadística, es que en una primera, solo me permite confeccionar máximo ocho meses, que yo sepa, mientras que en la segunda lo puede hacer de todo el año, pero en esta, si una misma persona entra varias veces en un día, se considera una sola visita. En la correspondiente a este último mes de diciembre se observan las visitas extrajeras de Francia, Estados Unidos, Rusia como principales, pero también figuran China y Cuba. Israel, Turquía, Irán, repito así hasta 74. También observareis que más del 40 % que entran una vez, repiten, así hasta más de 2770 que lo han echo más de 200 veces.
Con lo cual os felicito a todos por la paciencia que tenéis al seguirme tan asiduamente y yo os lo agradezco con toda mi alma. Tengo que deciros que a mis 86 años estoy disfrutando más que un cosaco encima de un caballo y que no me cuesta ningún trabajo el hacerlo. A requerimiento de varios seguidores, los lunes acostumbro poner un artículo sobre vivencias que he tenido a lo largo de mi vida, de todas las cuales guardo un recuerdo agradable, pues la verdad, si alguna ha habido desagradable, han sido muy pocas y hace años que las he olvidado.

Os deseo a todos un año más feliz que éste, que los comentaristas dicen que ha sido malo, que tengáis mucha salud, trabajo y sobre todo que se cumpla todos vuestros proyectos e ilusiones. Y si Dios quiere, yo, a los 470 escritos que tengo puestos en la Red, habré añadido muchos más.

Pedro Belascoain Cemborain

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.


1ª ESTADISTICA

http://www.box.net/shared/gc7c260mvt


2ª ESTADISTICA

lunes, 27 de diciembre de 2010

Navidad Sanguesa 1940

Vivencias personales.

Hoy quiero relatar la forma en que se vivía la Navidad en mis años mozos. Eran años muy duros, se había acabado la guerra civil de 1936 y la gente quería descansar de tanta violencia y disfrutar de un poco de paz que ya se lo merecía. Describo la cena de la Noche Buena y la Misa del Gallo, .dos actos que constituían el meollo de la Navidad. Además de esto, se construían Belenes en las iglesias, en la Abadía y en muchas casas particulares que las mujeres enseñaban con mucho orgullo a todos los vecinos que los querían visitar, que eran muchos. Era un paréntesis en la vida cuotidiana, muy dura sobre todo en el campo por el frío y que la gente si no podía trabajar la tierra en las huertas, se iba a las sierras de Peña o Leyre para hacer leña para calentar las cocinas, que la inmensa mayoría de las casas tenía, un hogar con planchas de hierro y una gran chimenea y ahí con el fuego de la leña se calentaban. En este hogar se hacía la comida a base de pucheros de loza y sartenes de hierro. Alrededor del hogar se reunían todos los miembros de la familia, los abuelos, los padres y los hijos, pues en aquellos tiempos, los abuelos morían todos en su casa, solo iban al Asilo los ancianos que no tenían ni dinero ni familiares que los pudiesen cuidar.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web www.historiadesanguesa.es la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

sábado, 25 de diciembre de 2010

Cena Navidad 1355

En este documento y en días tan señalados quiero poner a vuestro alcance las especias que en el siglo XIV empleaban en las grandes festividades de la Navidad los Reyes de Navarra. Los nombres no es fácil relacionarlos con los que ahora se usan, pero algunos si que han sobrevivido. Por otro lado como muchas de estas especies llegaban a Europa de la tierra de las especias a través de la Ruta de la Seda es comprensible que se les dé nombres que a nosotros nos parecen exóticos. El Infante Luis en aquellos años era el regente de Navarra y por lo tanto el que presidía las grandes solemnidades de la Navidad, tanto las religiosas como los grandes banquetes que se daban. Analizar las especias, que podríamos traducir de azafrán de huerta, que por lo visto ya se cultivaba,que puede ser jengibre, flor de canela que sería azúcar blanco y los demás no me comprometo a traducirlos. En otro escrito expondremos las carnes y pescado que comía, pero el presente escrito se refiere solamente a las especias.
No os quiero abrir el apetito porque yo creo que todos celebrareis la Noche Buena con una cena especial bien acompañada de vinos y licores apropiados.

¡Os deseo a todos unas Felices Fiestas de Navidad! Y sobre todo que gocéis de buena salud y buena armonía entre todos los familiares y amigos.

lunes, 20 de diciembre de 2010

Yo vi morir al gitano,1937

¡Qué hombre más valiente y qué horror debió de sentir al ver el tricornio de los guardias civiles! ¿Se imaginan tirarse desde el puente de hierro al río desde una altura de 11 metros saltando desde la barandilla? El río en aquellas fechas antes de hacerse el embalse de Yesa tenía unos 90 metros de anchura, agua por encima de la cintura, muy fría y mucha corriente y menos mal que debajo del puente hay una badina de no sé cuantos metros de profundidad. Ni los chavales de ahora se atreven a tirarse en verano.¡Pobre gitano ¡ Sin quererlo fue el protagonista de las Fiestas Patronales que comienzan el 11 de Septiembre cada año. Día y noche repitiendo cantando que ¡el gitano sa escapau! Pero los guardias no perdonan, la orden que no pudieron cumplir en 1932, lo hicieron en 1937. Leer el escrito. El pobre gitano murió de gangrena en medio de terribles dolores, en una cárcel medieval, sin médico, todos los médicos estaban en el frente de combate y aún eran pocos, sin asistencia, sólo la del carcelero, que le llevaría un plato de alubias con un pedazo de pan para comer y otro para cenar. Era la guerra. Y cada pocos días traían del frente de combate el cuerpo de un voluntario del pueblo a enterrar.

No sé explicar los sentimientos que tuve cuando vi que se llevaban su cadáver en medio de varios gitanos llorando. Yo tenía 8 años cuando pasó, pero cuando pasaba por el puente y miraba abajo al río, siempre me acordaba del gitano. ¡Qué valor tuvo!
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

viernes, 17 de diciembre de 2010

Animales y Fincas 1607

El lunes ppdo puse un escrito sobre la vida en Sangüesa a partir del años 1500 y en él daba datos sobre los animales de tiro y de carga que había en la Villa . Al final me quedé con la duda sobre si mis lectores se creerían o no, si los datos que yo daba eran reales o ficticios dado que estábamos hablando del Apeo de 1607. Para que me quede yo tranquilo, he querido hoy publicar una parte de ese Apeo para demostrar que lo exprimí como a un limón. Se trata del archivo de Animales y Fincas, en el que hay relacionados 352 propietarios con sus propiedades de cereal, viñas y huertas y todos sus animales. La numeración que figura son robadas, medidas de superficie en Navarra equivalentes a 898 m/2. Hay otros 40 archivos distintos, como Catastro de Fincas, Relación nominal de la Centena, Comentario al Apeo que otro día lo publicaré, porque es muy interesante, Propietarios totales de cereal, de viñas, de huertas, Tamaño de Fincas de Cereal. Viñas, de Huertas, Relación detallada de todas las pertenencias de cada vecino, Propietarios de casa por calles, Fincas por calles y así hasta 40. Si queréis ver más cómodamente el detalle de cada propietario ir Formularios en el página de abertura de Tablas.
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miércoles, 15 de diciembre de 2010

La Peste Negra en Sangüesa 1348

Estamos en el año 1348, en pleno desarrollo de la Peste Negra que como se ve también castiga a Navarra .Por eso el Merino aplaza las causas criminales porque dice que han fallecido varios procuradores a causa de la montaldat que ogaino (hogaño,este año) a contecido y no se pueden continuar los pleitos. Se llamaba Peste Negra porque afectaba a las vías respiratorias y el enfermo al no poder respirar bien, se le ponía la piel oscura. Murió la tercera parte de la población de Europa.
Eso no quita para que él siga con sus ejecuciones, en este caso con varios ahorcados en Monreal y Sangüesa. Cita a Ferrando de Gudearra que es ahogado en Sangüesa con un cabestro en los pies. ¿A qué llamaban un cabestro?¿Era un bozal para los caballos? ¿O era un escarnio más, además de ahogarlo tratarlo de animal?
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viernes, 10 de diciembre de 2010

Cta.D.Diego MªBasset 1791

Cuenta que produce D. Diego Maria Basset vecino de Sangüesa de las cantidades recibidas para reedificar la Ciudad
La primera partida es de sesena y siete cuatrocientos veintiún reales y correspnde al pico de las acciones del Banco de San Carlos, el primero que se fundó en España. Se destinan los picos para solucionar casos importantes y en este caso se han aplicado a reconstruir Sangüesa.
La siguiente es una entrega del Marques del Campo por su administrador de Tudela, son 1500 reales . D. Fernando Echeverria. Otra del Canónigo de la Catedral de Toledo de 3.000.Una mas de D. Juan Bautista Espoz de Cuenca. De los navarros de Caracas se recibieron 36.800 reales y la suma de todos ellos asciende a la cantidad de 126.836 reales .Justifica que ha tenido 7670 de gastos quedando limpios 119.165,32 reales. Con el tiempo veremos aumentar esta cantidad con la remesa de otras personalidades y otros navarros que quieren colaborar a reconstruir la Ciudad. Las remesas llegaron de todos los rincones de España y hasta de La Habana.
Finalmente los representantes de los tres Estados del Reino, dicen que han repasado las cuentas y que las encuentan conformes.
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lunes, 6 de diciembre de 2010

Manuel Hedilla 1965

Vivencias personales

Este político fue el lugarteniente de José Antonio Primo de Rivera, fundador de la Falange Española, que el día 18 de julio se sublevó a una con los militares que acompañaban al General Francisco Franco contra el Gobierno de Madrid. Por una circunstancia yo me vi relacionado con el Sr. Hedilla que desde el Penal de Palma de Mallorca había sido puesto en libertad y como había pasado muchos años en prisión, no tenia ingresos para vivir y le dieron una Licencia de Importación de varios miles de toneladas de chatarra, con la cual había que montar una empresa para triturar la chatarra y mezclarla con lingote de hierro para las fundiciones. En aquellos años la chatarra era escasísima y necesaria.
Doy cuenta de un par de anécdotas que quizá sean inéditas, pero como se ve en el escrito, son de primera mano. Una de ellas, que le disparó un tiro a Franco dentro de su despacho, en los primeros días del Alzamiento y que no murió Franco, pero sí un Coronel de su Estado Mayor. La otra que mi amigo José Ambrosio, asistió disfrazado de Capitán Carlista a la Reunión anual de Montejurra en Estella (Navarra) de este partido político hoy casi desaparecido.
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viernes, 3 de diciembre de 2010

Traslado Sangüesa 1791

En este escrito realizado con una caligrafía extraordinaria, el Ayuntamiento, su Veintena, el Cabildo, los Prelados de las cuatro Comunidades y varios vecinos, se dirigen en 31 de diciembre de 1791 a la Diputación de Navarra, reclamando que Su Majestad había aprobado el Plan para trasladar la Ciudad a sitio de menor riesgo. Le comunica que la noche del 26 de octubre pasado hubo una crecida del rió muy grande y que se creyó entraba otra vez el río en la Ciudad, pero con la suerte que primero fue el río Guia (después llamado Irati ) el que creció y más tarde fue el Aragón con lo cual al no coincidir las crecidas, el gran cauce permitió que no sucediese lo mismo que con la inundación del año 1787. Dice que los vecinos iban dando voces muy lastimeras por las calles y que muchos habían abandonado sus hogares y no se atrevían a volver, por la inacción que ven en el discurso de más de cuatro años en que se produjo la ruina.
También le recuerdan a la Diputación, que no saben nada de la colecta que se ha hecho a nivel nacional, ni a cuanto asciende la misma. Dicen que se quejan, pues de lo contario se les podía decir muy bien que estaban amando el peligro con el silencio.
Una magnífica carta muy bien escrita y mejor redactada para el año 1791.La firman 42 personas nada menos.
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lunes, 29 de noviembre de 2010

Manicomio San Baudilio 1948

Vivencias personales

Aquí relato mi visita al Manicomio de San Baudilio (Sant Boy) en Barcelona. Es una exposición de las duras condiciones en que vivían en aquellos tiempos los enfermos mentales. También es verdad que entonces no solo se internaba a los dementes, sino también a todos aquellos que presentaban una deficiencia psíquica, sean retrasados, epilépticos, tontos e imbéciles o simplemente depresiones prolongadas, con la sana intención de curarles.. Lo malo es que no había medicinas apropiadas todavía. Visité una explotación agrícola en la provincia de Lérida donde llevaban a recuperación a aquellos enfermos, que no estaban en condiciones ya de estar encerrados, pero tampoco habían superado completamente sus deficiencias mentales y estaban listos para reincorporarse a la sociedad en la que vivían antes.

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lunes, 22 de noviembre de 2010

Las manos del gitano 1962

Vivencias personales

En escrito aparte detallo minuciosamente como se desarrolló mi actuación en esta intervención que efectué en el año 1962, con motivo de unas manos artificiales de acero inoxidable, que conseguí para un gitano que las había perdido por la explosión de una granada de mano que se encontró hurgando en un basurero de chatarra y que procedía de la guerra civil. No la expongo aquí, porque tiene su moraleja. La necesidad no se puede forzar. El que tiene una necesidad que la exponga. Nadie podemos pensar por el vecino.
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Picar en la fórmula del box.net para ver el escrito.

viernes, 19 de noviembre de 2010

Compto 1370

Cuenta que formula el Alcalde de Sangüesa para controlar el préstamo que se le hace al Rey para los gastos de de 150 hombres a caballo. Es muy interesante porque relaciona los Barrios o calles de Sangüesa a los 150 años de su fundación. Como se ve por el escrito, ya tenemos los nombres de todos y cada uno de ellos y dice con el nombre de sus habitantes. En otro momento expondremos el número de vecinos de cada calle. El único que tenemos duda y está por investigar es el Barrio de Johan Don Seynor, que por deducción es la actual Calle de las Torres, que también expondremos el origen de este nombre, según nuestro criterio, porque hasta ahora no hemos encontrado escrito alguno que lo justifique. Destacan los Barrios de San Nicolay, San Andrés y Castillón que forman el antiguo llamado de la Oltra al otro lado del Río Aragón, donde estaba la Iglesia de San Nicolás (no el Monasterio que es muy posterior) y la Parroquia de San Andrés que se la llevó la inundación de 1787 de cuajo con toda su documentación. No nombra ni la calle del Estudio ni la de Caballeros, porque naturalmente no existían .El Barrio Oscuro, por lo visto no estaba poblado, porque todas las casas de Amadores tienen salida a este Barrio y no había viviendas bajando a la derecha y las casas pegadas a la muralla no debían de existir aún por seguridad. Donde comienza la calle del Estudio estaba el Portal de la Tajada, defendido por la Torre de Santiago.La torre de San Salvador estaba almenada, para defensa de la muralla. Todavía había habitantes en el Castillón (Sta. Margarita) .Dice que hay 263 fuegos, aprox. 1183 habitantes.
Tanbien cita los fuegos de numerosos pueblos de la Merindad, entre ellos Aibar con Santa Cilia que luego se despobló. También nombra Xavier que cuenta 4 hidalgos y 3 labradores. Dice que esta ayuda se empezó a cobrar en 1368.
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lunes, 15 de noviembre de 2010

El anarquista 1972

Vivencias personales.

En este escrito se trata de dos pequeñas historias acaecidas en el Instituto de Obreros Inválidos de Barcelona, que por circunstancias me tocó vivir y que ya son irrepetibles por cuanto sobretodo la del recalcitrante anarquista fue por motivos de la guerra, aunque en otro escenario se puede fácilmente dar. El del jamón de Jabugo, de aquel jamón que se dejaba oler a metros, es el caso de un caradura asilado, que al final tuvo que abandonar su actitud y acatar el Reglamento.

El resultado final, 25 o 30 asilados que cobraron una pensión a la que ignoraban tener derecho y que conseguí gracias a la colaboración de los componentes de la Sección de condenados a “galeras” del Instituto Nacional de Previsión de Barcelona, a los que estoy profundamente agradecido.

Si queréis ver el escrito, muy interesante, picar la fórmula del box.net.

noviembre de 2010

sábado, 13 de noviembre de 2010

Nº 450.Personal

Amigos lectores: Este es el nº 450 de los artículos que tengo colgados en Internet. Os quiero dar a conocer la estadística de mis seguidores. Se ha realizado 15.366 visitas de 74 países y de 965 ciudades de los cinco continentes y el 41,22 % han repetido la visita o sea casi la mitad con un promedio de más de dos minutos en cada visita. Hasta la fecha 2660 seguidores lo han hecho más de 200 veces sin poder precisar por mi parte el detalle de cuantas a partir de esa cantidad.
Es un hito para mí a los 86 años haberlo podido realizar y espero con permiso del de arriba llegar esta primavera a los 500 como me animó una seguidora. Como mi blog ni es político, ni científico, se limita a la historia de mi ciudad natal Sangüesa, he de pensar que hay muchos seguidores paisanos míos repartidos por el mundo. Aunque como la Barcelona Televisión el día 18 de Septiembre de 2008 me hizo un reportaje nombrándome el personaje del día en Barcelona y la CNN de Atlanta me hizo otro que lo emitió para todo América de habla hispana tres veces, con lo cual hubo muchos hispanos que sus antecesores eran navarros y me pedían datos para conseguir la doble nacionalidad, la mayor parte de mis seguidores son de Barcelona, Madrid y Pamplona por este orden. Acabo de pensar en poner estos reportajes en Internet, por si hay seguidores que les interesan. Cada día varios de ellos, se bajan los archivos que pongo en box.net a sus ordenadores También incluiré algunos episodios que me ha tocado vivir, que ya son irrepetibles, Puse en mi blog el día 31 de enero del 2008, cómo se implantó la Seguridad Social en Cataluña y el 21 de febrero de ese mismo año, cómo lo hizo la Informática también en Cataluña, hechos que los viví en primera persona. Ahora se me ocurre describir mi visita al Manicómio de Sanboi en Barcelona, al de hombres y al de mujeres que ya no existen y como conseguí hacer dos manos metálicas para un gitano navarro que la explosión de una bomba en la basura se las había seccionado. Próximamente. Un saludo muy cordial. Pedro Belascoain.

domingo, 7 de noviembre de 2010

Insultos militares 1830

Cómo se ve que los paisanos tenían dominados a los militares, pues son varios los Bandos en que el Alcalde se ve en la obligación de prohibir que los insulten. No es lo normal, pero debían de ser soldados muy bisoños o de mucha edad, pues lo normal es que los soldados hagan piña y se enfrenten con los civiles en posición de vencedores. También dice que los miliares no se entrometan en cosa alguna, recomendando que se guarde una paz, tranquilidad y buena armonía que entre todos debe reinar. Asimismo recomienda que desde el toque de queda que era al hacerse de noche cuando tocaban la campana llamada de la queda, se lleve farol encendido u otra luz artificial bajo la multa de dos pesetas y cuatro días de cárcel.
Como en aquellos tiempos no había luz en los pueblos, cuando se hacía de noche el sacristán tocaba la campana llamada de la queda y todos los caminantes que a esas horas iban por los caminos o sendas, podían conocer por el sonido de la campana donde se encontraba ésta y les ayudaba a no perderse. Sorprende las multas tan elevadas que se imponían y además cuatro días de cárcel o sea que se quedaban cuatro días sin ganar jornal. Ignoro si en aquellas fechas, para no ser tan gravosos los días de cárcel, estos se cumplían los días de fiesta.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web www.historiadesanguesa.es la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.
http://www.box.net/shared/22i45sl4mk

viernes, 5 de noviembre de 2010

Ya no necesito ayuda

. Por fin he encontrado el origen de la moneda que llamamos Peseta. Se dio este nombre a una moneda que se acuñó en Barcelona mientras la guerra de Sucesión 1705-1714 y que equivalía a la moneda de a Dos Castellanos. Naturalmente con el tiempo se extendería tanto por Aragón como por Navarra y así fue aceptada en Sangüesa como hemos visto en el Bando sobre los peones de 1776 que hemos editado hoy mismo. Esto ya tiene sentido, Lo siento no haberlo localizado antes.

Peones a peseta ( II )

S O S. Estoy confundido. No soy historiador. He investigado la creación de la peseta en Internet y todas las referencias, que hay muchas, señalan que fue acuñada y declarada moneda oficial en 1869 a escala nacional, sin dar que yo haya encontrado noticias de que ya existía en realidad como moneda de cambio.¿Cómo es posible este Bando de 1776 o sea casi cien años antes, para una cosa tan poco transcendental en la vida ordinaria como es el sueldo de los peones del campo? Esto me ha ocurrido al intentar colocar otro Bando de 16 de agosto de 1819 sobre la igualdad de las monedas de nueva acuñación. Dice, 72 maravedíes serán el riguroso valor de una peseta, 36 el de media y 18 el de un real de vellón. Alguien me lo aclarará?.
Volvamos a los peones. Ese mismo año, el 17 de marzo se había dado otro Bando ordenando el arreglo de real y medio fuerte de jornal de cada peón, resultando estas medidas inconvenientes. Por eso ordena y manda que de hoy en adelante se pague el jornal de cada peón a peseta, con tal de que estén en la heredad a las siete de la mañana en punto y al que no lo hiciere no se le admita al trabajo aquel día. Establece una pena de dos ducados (una barbaridad) contra los que pagaren y recibieran más jornal. Tanto empleadores como jornaleros. Hecho en Sangüesa a 3 de abril de 1776. Por mandato de la Ciudad, Domingo Pérez de Urrelo, Escribano.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain. http://www.box.net/shared/6duudeaiga

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Historia negra de Sangüesa

MUERTE DEL COCOLLO

Yo tenia un abuelo paterno, Sebastian, pequeño pero de un carácter fuerte, se pasaba la tarde de los domingos cantando. Siempre estaba alegre. Debía de ser un trasto, porque cuando falleció, vinieron los amigos de la cuadrilla y estando él de cuerpo presente comenzaron a contar todas sus andanzas de jóvenes y éste es el recuerdo que guardo. Repito que en aquellos tiempos por cualquier cosa, los hombres casados o solteros discutían y elevaban la voz para hacer valer su razón delante de los presentes. Las historias eran de todas clases y colores y relataron varias de ls últimas muertes violentas que hubo en Sangüesa. La que más me impacto, fue la muerte de Pedro el Cocollo. Se pasaban la tarde en la taberna bebiendo vino y merendando. La merienda era casi siempre la misma, una tajada de pan y una sardina arenque de cubo y vino y mas vino. Igual bebían cada uno tres o cuatro litros por barba. Eso si después de comer en la iglesia se rezaba el Rosario y al salir , todos a las tabernas, pues había mas de una. Como es natural pasada la tarde, ya un poco alegres, una palabra con segunda, un empujón sin querer queriendo, hacían renacer viejas contiendas guardadas en el alma y por menos de nada sucedían las riñas, casi siempre verbales pero alguna vez a boleos. Así sucedió una tarde. Dos hombres ya casados se pelearon, el uno era mucho más fuerte que el otro y se retaron a pelear en el camino de San Babil, frente a la peña, a muerte y el que ganase, se comprometía a tirar al otro desde aquella altura a la badina del rio. No existía el camino que va ahora a las huertas. Efectivamente, allá se fueron, pelearon y como era natural ganó el fuerte pero no quiso cumplir lo establecido y cojió al hombro a su contrincante y se lo trajo al pueblo, con la benigna idea de presentarlo a los amigos como trofeo. De donde se pelearon al pueblo, hay unos 600 metros y una fuerte cuesta y claro, como ya había gastado muchas fuerzas en la pelea y esa distancia, con ese peso al hombro que serian por lo menos 60kilos, llego al pueblo extenuado. Mientras el vencido, se iba reponiendo y justo antes de pasar la puerta del castillo, en la Galería, le robó la navaja de la faja a su vencedor y se la clavo en la espalda y donde pudo y lo mató. Supongo que le pondrían alguna multa o algo de cárcel. Pero luego, cuando se emborrachaba y lo hacia con frecuencia, iba a casa de la viuda que estaba en una gran casa posada que había en la calle Mediavilla pared con pared con Casa de Labiano y a limpio grito decía ¡Fulana, cuantas patadas va a llevar la calavera de Pedro! La conciencia le remordía el alma, porque el difunto tenia que haber sido él, por haber perdido la riña y haberlo matado a traición.

Habrá mas historia de aquella tarde del fallecimiento de mi abuelo. Cuando lo llevábamos a enterrar, un vecino gritó ¡Aun cantará!


28 de febrero de 2010

lunes, 1 de noviembre de 2010

Tomas Fernandez ,fusilado 1936

Ayer puse en Internet el archivo de los muertos en la guerra civil de 1936. Entre ellos está el Comandante Tomas Fernández Unzué, que tuve el gusto de conocerlo y sobre todo a su viuda Dª Pepita Sacanelles , hija de un coronel .Ella me contó personalmente las circunstancias de su muerte, pero he querido documentarme más y he entrado en la Hemeroteca del ABC y de La Vanguardia en aquel fatídico día 8 de Septiembre de 1936 en que fue condenado a muerte El trasatlántico Uruguay anclado en el puerto de Barcelona, fue convertido en prisión y ese día La Vanguardia publica la relación de presos, varios centenares, entre los que se encuentra Fernández Unzué. Ese día en ABC habla del Consejo de Guerra en que por un tribunal popular fue condenado a muerte. Si veis la página que adjunto, detrás de la letra B veréis la condena, solamente emplea tres palabras, no he encontrado el relato del juicio, ni los alegatos del Fiscal y del Defensor. Ni se molestaron. Dª Pepita quiso casarse antes de la ejecución y los casó in articulo mortis el Capitán del Barco. Ni curas ni frailes quedó uno vivo en Cataluña.Luego me dijo había pedido a los milicianos que los fusilaran juntos, cosa a la que éstos no accedieron. Sé que lo fusilaron con otros en el foso de Sta. Elena del Castillo del Montjuich, pero no he podido saber el día. Si leéis la pagina que adjunto se os pondrán los pelos de punta ver como fusilaban a la gente de derechas los tribunales populares en todas las provincias que cayeron e el bando rojo. Eso sí, por cada uno que fusilaban con Consejo de guerra , los anarquistas fusilaban a cien. En mi trabajo http://www.historiadesanguesa.es/ figura el martirio (han sido beatificados) de otros dos sangüesinos Bandres y Vique, en Barbastro donde Durruti mandó fusilar a más de 800 personas, de ellos mas de 200 religiosos (Claretianos, Benedictinos, Escolapios y Jesuitas). A los Maristas, los anarquistas de Barcelona les hicieron un timo colosal. Les dijeron que si les daban 200.000 francos franceses, les dejarían ir a Francia a todos los Hermanos. Pues bien, vino un Marista francés con el dinero y entonces comunicaron a todos los que estaban escondidos que se presentasen en el puerto de Barcelona y que en un barco que iba a ir a Marsella, podrían marcharse. Más de 200 frailes vinieron al puerto, pero en vez de embarcarlos en un barco lo hicieron en otro. Y cuando ya no vinieron mas, los cogieron y en camionetas fueron trasladados al cementerio de Moncada donde todos fueron fusilados. He pasado un mal rato documentándome sobre Fernández Unzué y viendo los periódicos de aquellas fechas. Fusilados en Toledo, un fraile,Albacete,Jaen, Alicante...

http://www.box.net/shared/2uvmrencu4

domingo, 31 de octubre de 2010

Muertos Sangüesa guerra 1936

Como se acerca el día de los Difuntos, yo quiero dedicar un recuerdo a todos aquellos jóvenes vecinos de Sangüesa que dieron su vida de la forma más gratuita que se puede dar. Los unos por Dios, yo estoy seguro sin miedo a equivocarme que si hubiesen vivido, sus nietos hoy no irían a misa y los otros en el bando contrario, precisamente con el denominador común de que no iban a misa. Empecemos por uno que fue Alcalde, que lo puedo asegurar y que su delito fue NO CUMPLIR CON PASCUA. Increíble, pero cierto.
En Sangüesa había varios cientos de obreros construyendo el Canal de las Bardenas y para trabajar allí se les obligaba estar afiliado a la UGT o a la CNT. Los jóvenes del pueblo en su mayoría se dedicaban a la agricultura y por lo tanto sus ideales políticos no coincidían. En aquellos tiempos la paz estaba muy alterada sobre todo por la prensa de uno u otro color. Hubo varios altercados entre unos y otros, sobretodo después de las Procesiones de varios días señalados de fiesta, en que el Ayuntamiento obligaba a cerrar las puertas de los bares, eso sí, llenos de obreros, los del pueblo todos en la Procesión. Recuerdo que a la salida de misa del Rosario (al amanecer) un huelguista del pueblo pequeño de estatura, le instaba al señor Huarte, todo un hombretón a que se uniese a la huelga general. Este le cogió de la camisa y le dijo O TE APARTAS O TE PONGO DE TELARAÑA EN EL ATRIO (de la iglesia claro).
Este era el clima de Sangüesa hasta que el 18 de julio de 1936 estalló la guerra. Los Guardias Civiles se unieron a la sublevación, el Teniente no. Los obreros asaltaron el Circulo Carlista, éstos se defendieron. Los guardias atacaron a los obreros con tiros de fusil al aire desde Santa María cubriendo toda la calle Mayor y los hicieron huir del pueblo. El Teniente desde el dintel de la farmacia de Oses frente a Las Arcadas disparaba su pistola contra sus guardias, increíble pero cierto. Muchos años después en Barcelona me lo contaba el antiguo guardia Sr. Cano personalmente con otros detalles. A él se lo contó el abuelo del Romo que lo estaba viendo desde la ventana de su casa, en el bar que regentaba en la calle Mayor y que al oír los disparos se asomó.
En Pamplona hubo sublevación general de los Carlistas y a continuación en todo Navarra. Por miles se contaron los voluntarios y como la Iglesia había declarado la guerra como Cruzada, todos los que murieron en los frentes de batalla, recibieron el título de mártires,(y de la trinchera al cielo, algo así como los muhaidines del Islam) con sus homenajes y entierros uno por uno, donde asistía todo el pueblo .Eran muy emotivos ,con gran ceremonial, pues todos vecinos tenían un familiar en el frente de combate y a todos de Sangüesa los trajeron a enterrar al pueblo. Hoy sus cruces en el cementerio nos los recuerdan. Mirad en el archivo que adjunto y veréis tanto a las Unidades que pertenecían como los lugares donde perdieron la vida. . En el frente del Norte, Guipuzcoa, Vizcaya, Cantabria, en el Ebro, en Cataluña, en Teruel, en Somosierra, en Extremadura, en el frente de Madrid. En Barcelona, en Barbastro y alguno me dejo.

Los fusilados, fue una tragedia, sin juicio, sin causa, sin motivo aparente, quizá porque su ideología era de izquierdas, ninguno radical, no puedo contar detalles, quizá mi amigo e investigador David Maruri que me proporcionó los datos pueda concretar más. Como no se les hizo entierro,(eran alimañas) no fueron registrados en el libro de Difuntos de la Parroquia y por éste motivo yo no los tengo registrados. El alto de Loiti fue el lugar donde hubo varios ejecutados, otros en el penal de San Cristóbal en Pamplona y un grupo muy numeroso en el Tercio Sanjurjo, a resultas de una encerrona que les hicieron sus mandos.
Las guerras civiles son una desgracia porque se saldan muchas cuentas viejas entre vecinos de los pueblos, envidias, rivalidades y la nuestra no podía ser menos. Gracias a Dios, no hubo represalias al cambiar las circunstancias y cada uno ha apechugado con el papel que le ha tocado. He querido poner todos los muertos en un solo archivo, porque para mí, todos eran conocidos entre ellos, alternaban más o menos en las tabernas, veían los partidos de futbol y de pelota juntos y la maldita política hizo que unos aparezcan como héroes y otros como villanos.
Si queréis ver o bajaros el box , picar aquí.
http://www.box.net/shared/9komro6fsx

Si abrís el concepto Formularios del archivo, podéis ver todos los datos en una sola plana.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Sinagoga Sanguesa 1351

Esta es la cuenta de Pascual Periz de Sangüesa, notario y procurador del Rey tocante a su oficio que incluye las condenaciones y sentencias juzgadas en la Corte. En primer lugar sentencia contra Juce Alchalaror, judío zapatero de Pamplona que hirió con un hacha a su convecino Acach Vidal interviniendo el baile de los judíos de Pamplona quien fue a la Judería después de echar excomulgamiento al alma en la sinagoga para que informase el que supiese algo. Parte de los ingresos corresponde a las tornaduras de cartas judebencas de 1350 de Jeuda Amacu ,judío de Sangüesa, es condenado por la injuria hecha a Abram, de Laguardia, en la sinagoga de Sangüesa, al pago de 6 escudos.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.
http://www.box.net/shared/2bm36y0354

lunes, 25 de octubre de 2010

Venta vino 1769

El Ayuntamiento de Sangüesa quiere poner remedio a la situación que se producía al vender el vino a los forasteros más barato que el que se vendía en las tabernas. Sucedía que los labriegos de los pueblos vecinos sobre todo los de la Val de la Onsella, venían en días de mercado a vender sus cerdos, corderos y gallinas a Sangüesa y esto era como digo el día de mercado que durante muchos años fue los jueves. Una vez vendidos sus animales, el dinero lo empleaban en comprar sobe todo vino, del que ellos carecían , y como se lo llevaban por pellejos,( 72 litros) es decir cantidades importantes , los propietarios de las bodegas de Sangüesa se lo ponían a precios más baratos con el fin de venderlo más deprisa. Téngase en cuenta que las cubas de vino una vez abiertas si pasaban muchos días así, corrían el peligro de oxidarse el vino, que en el lenguaje vulgar se decía picarse o sea avinagrarse y por lo tanto ya no valía para el consumo. Esta situación producía el caso que hemos explicado que para venderlo más deprisa, lo vendían más barato. Esto, a los vecinos de Sangüesa cuando iban a beber a las tabernas o a comprar vino por litros para llevarse al campo, les enojaba, y de allí el bando que nos ocupa. pues sabían que lo habían vendido el mismo vino más barato a los aragoneses , por eso les impone una multa de dos ducados cada vez, cantidad muy importante. Un cordero vivo valía un ducado. . Esto se publica el 12 de abril de 1769, que es cuando el vino ya está completamente listo para su consumo.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.



viernes, 22 de octubre de 2010

Gastos del Rey Carlos III año 1406

En este asiento el Rey Carlos III entre otros gastos, por variados conceptos manda se le paguen a Guillem Perigón , mozo de Peyre Henrroqua, de Barcelona 10 florines por traer una carga de tres quintales, 3 robos y 10 libras en la cual carga se contenía el reloj del Rey. A Frances Johan de Barcelona, guarda del león que le envió el vizconde de Castelbon y 12 libras por sus expensas y las del león a razón de 5 sueldos diarios las del guarda y 3 las del león.. A Johan Regoy , juglar 7 libras por una sola vez. A Daniel de Bonthe argentero, 5 florines por la hechura del pie de una cruz guarnecida de piedras para el oratorio del Rey, por plata y oro para dorarla. Además figuran otros muchos gastos por muy diferentes conceptos por viajes, donaciones personales. etc. etc.
Es de anotar que en aquellos años del 1400 ya estaban en funcionamiento los relojes, que naturalmente eran maquinarias muy pesadas y había que situarlas en lugares altos, pues se movían en razón del peso de unas grandes pesas suspendidas de una cuerda que le hacían funcionar. Además dichas pesas debían ser levantadas a mano con unas poleas cada día para que el reloj siguiese funcionando.

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miércoles, 20 de octubre de 2010

Apellido Pérez

Hemos visto que hay varios seguidores que se bajan los ficheros que hemos puesto de Apellidos, nos anima a seguir poniéndolos de cuando en cuando, sin orden ni concierto. En este caso hemos puesto el apellido Pérez que es el más numeroso de los que tenemos e Sangüesa. Eso se debe porque este apellido tiene más descendencia de mujeres que de hombres. Este caso puede cambiar al modificar las reglas el Registro Civil, que se puede cambiar el orden de los apellidos. En el apellido Pérez vemos que hay 644 mujeres y 513 hombres lo que confirma lo antes dicho. Es un apellido muy antiguo que el registro 1º es el 23 de mayo de 1574 para las mujeres y el 22 de enero de 1575 para los hombres. Los registros de Bautizados solamente están hasta el año 1900 porque por Ley no podemos dar datos de nadie que esté vivo, no así de los Difuntos que los podemos dar porque no tienen Personalidad según me manifestó personalmente el Jefe del Área de Protección de datos de Madrid.
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lunes, 18 de octubre de 2010

Boyerales ganado reja 1737

En aquellos tiempos había muchas caballerías de labranza y muchos bueyes y como no era cuestión de tenerlos en las cuadras a base de pienso, los días festivos y en los tiempos que no tenían mayores trabajos, los llevaban a pastar conjuntamente en lo que se llamaba LA DULA al cuidado de un boyero. Este bando sienta las bases para proteger estos términos que llama boyerales y cita varios , el del Apadul en la Celada a la vista de Aibar, el llamado Soto del Batan y el soto de San Adrian entre la acequia regadera que va a Pastoriza y el rio Aragón, el de la Onsella desde el puente Viejo hasta el camino de la Asignación que separa los términos de Sos y Sangüesa y , desde el primero de marzo hasta el primero de mayo y desde esta fecha en adelante sólo pudiesen entrar los animales de reja por depender de ello la labranza de los campos. Prohíbe entrar todo ganado menudo y sobre todo las ganaderías concejiles y los animales vacunos, que tenían sus corralizas. Dice que esta disposición se aprobó por la Ciudad y la Veintena el día 24 de febrero de 1737.
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viernes, 15 de octubre de 2010

Funciones del Merino 1347

En este artículo se nos exponen las misiones del Merino de Sangüesa Robert de Sant Pau que dice que percibe por un homicidio por adulterio. Entre los gastos están los hechos por su lugarteniente y 25 hombres persiguiendo a Sancho de Eugui, malhechor y robador de caminos que lo ahorcan en el monte de Erro, cerca del Camino Frances de Santiago. Dice que también guarda las gentes que van en romería con sus mercaderías a Santa María de Roncesvalles. Se hace justicia en Puente la Reyna con Rodrigo y otros compañeros de Cáseda que pasaron primero por el castillo de Sangüesa. Enumera las misiones que tiene encomendadas el Merino entre ellas, tomar et escarmentar los malfeytores ,pregonar por julio las Ordenanzas sobre contratos usuarios, orden de no rechazar los torneses negros ni sanchetes; prohibición de embargo de bienes de cristianos y judíos, obligación de los Alcaides de residir en sus castillos , no hacer marcas ni represalias a ganados de Aragón, guardar el campo de batalla en Pamplona entre cuatro caballeros que nombra ,y también habla del sueldo de los barruntes o sea espías que el tesorero no quiso pagar porque no era costumbre en Allent Puertos o sea Ultrapuertos, car eyllos deven tomar et escarmentar los malfeytores.(Porque su misión es tomar y escarmentar a los malhechores) Sin embargo en abril del 47 dice que se pagaron por este concepto 35 libras, que es mucho dinero.
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miércoles, 13 de octubre de 2010

Maestro Manuel Los Arcos 1787

El maestro albañil Manuel de Los-Arcos, pasa factura de las obras realizadas por cuenta del Ayuntamiento y dice que en las cholas de arriba (en el actual término de La Chola) tiene hechas ocho chimeneas en otras tantas cholas o chozas a siete reales cada una y todos los tabiques de las calles y travesías a once maravedíes cada vara. En el convento de San Francisco el tabique de la portería y otro que divide las celdas. En el convento del Carmen cerrar una ventana y hacer una chimenea por cinco pesetas. Los tabiques de las tribunas (¿) y los demás de las divisiones. En la Casa de la Ciudad el cuarto para el archivo. Suplica que se sirva de comprobarlo y encargarse de dichos quehaceres que para ello tiene recibidos el suplicante doscientos reales fuertes.
Esta es una de las muchas facturas que tenemos del arreglo de calles y locales por cuenta del Ayuntamiento., con motivo de la inundación de 1787. Es curioso porque aquellos maestros albañiles tuvieron descendencia en el oficio hasta hace pocos años y los hemos conocido.
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martes, 12 de octubre de 2010

Himno a la Virgen del Pilar

Haciendo honor a los aragoneses por celebrar su patrona la Virgen del Pilar, he querido poner en mi blog su Himno, que gran parte de la juventud ignora que exista, pero los que somos mayores lo hemos cantado muchas veces en su fiesta pero ahora no recordamos la letra ,por eso, porque han pasado muchos años. Tengo la firme convicción que más de un seguidor se lo bajará para guardarlo.. Ampliar el texto pues ha quedado extremadamente reducido. Este cuadro está sacado de los trabajos del P.Lucio Aranguren, capuchino de y en Sangüesa.

lunes, 11 de octubre de 2010

Destruccion murallas Sanguesa 1509

En este escrito vamos a relatar las calamidades que se pasaron en Sangüesa a resultas de la ocupación castellana en documentos de los años 1509 y 1517.En el primer documento, los tres Estados de Navarra reunidos en Pamplona hacen ver al Rey la preocupación que tienen de la pobreza del Reino y de la destrucción de las murallas de Sangüesa. El segundo documento es más doloroso y trata de los vecinos de Sangüesa y Olite, que fueron llevados prisioneros con pésimo tiempo dice hasta Vitoria. Los dos responsables de este acto Diego Martínez de Álava y Furtado Diez de Mendoza formaban parte de la aristocracia de aquella provincia y se presentaron en Sangüesa con 800 hombres a derribar las murallas. De Sangüesa dice que derribaron los muros y torres que había en el Portal de Sta. María y que defendían el puente sobre el río Aragón. Esto viene detallado en otro escrito. También el actual dice que se llevaron de rehenes a Vitoria, 21 muchachos con pésimo tiempo y que se gastaron 45 ducados en comprar comida . También dice que recurrieron al Cardenal Cisneros . Atacaron entonces los Reyes de Navarra refugiados en Francia, por Roncesvalles y eso salvó nuestras murallas. Otros interesantes escritos pondremos en nuestro blog.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.








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viernes, 8 de octubre de 2010

Sangüesa.Pamplona,Bilbao,1786

Con fecha 2 de octubre del 2007 puse este Comparativo, pero como ignoraba cómo colocar imágenes en el blog, ahora lo quiero repetir para mis seguidores que se lo bajan de box.net.

Del examen de los datos que figuran, llama la atención en primer lugar el gran numero de viudas que hay en Bilbao en comparación con las otras dos poblaciones Los curas se refiere a los párrocos de cada parroquia, cuatro en Bilbao y Sangüesa y seis en Pamplona. En cuanto a los Beneficiados, es decir sacerdotes que cobraban del reparto de los Diezmos, se destaca Sangüesa sobre Pamplona y Bilbao, en cambio casi no hay Ordenados de menores. En cuanto a los Hidalgos al ser Sangüesa ciudad agrícola y aun casi no se compraban los Títulos Nobiliarios representa casi una décima parte de los de Pamplona. En cambio en Bilbao señala NO HAY DIFERENCIA DE ESTADOS sin hacer ningún otro comentario. Destaca Sangüesa como ciudad rica, pues hay 315 propietarios labradores y en Bilbao solo 25. En cambio en Comerciantes y Artesanos la diferencia de Bilbao es abrumadora. Se incorporan los facsímiles de Sangüesa, Bilbao ciudad, Guipuzcoa y Álava (deteriorado), así como varios Censos de Navarra y demás provincias vascas. Muy interesante los habitantes de varios municipios de Vizcaya, Portugalete 1007 y Sestao 238 y otros. Este trabajo se hizo hace muchos años, para estudiar el fenómeno de la industrialización, por eso se incluyen los censos de varios períodos de las cuatro provincias, donde se observa el incremento seguido de Vizcaya y Guipúzcoa, netamente industriales, lo contrario que Álava y Navarra que son agrícolas. Han sido editados por el Instituto Nacional de Estadística.
Un dato muy importante a tener en cuenta es el de los criados que en Sangüesa es casi el doble con 222, de los de Bilbao que solamente son 126. Este es un dato muy importante como signo externo de riqueza, ya que las antiguas amas de casa en cuanto podían económicamente, se procuraban una criada para que les vaciara los orinales en la cuadra, les hiciese la comida y barriese la casa. Una posible explicación la encontramos en Sangüesa en el Censo de Godoy de 1797 donde figuran 77 artesanos, a los cuales el Ayuntamiento no les señala renta imponible alguna “porque justamente ganan para su manutención”. Esto lo veremos en otro trabajo sobre los Pregones, donde los precios de todos los productos manufacturados incluidos las mercaderías y pesca, los señala el Ayuntamiento. Si esto ocurría también en Bilbao, no es extraño que con 1095 artesanos solo haya 126 criados, seguramente muchísimos vecinos serian gente del mar y sus mujeres tenían que cuidarse de la limpieza del pescado para poder venderlo en las lonjas y no les daba para tener una criada.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sangüesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, Crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.
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miércoles, 6 de octubre de 2010

Doncellas mui pobres 1787

Seguimos con la Ruina de Sangüesa. En este comunicado del Párroco de la iglesia de Santiago y San Salvador unidas, primero nos habla de sus necesidades, pero luego y por grupos de:
Doncellas huérfanas de Santiago y San Salador muy pobres
Doncellas huérfanas a quien comprehende la Obra Pía de Legaria.
Doncellas muy pobres.
Doncellas bastante pobres.
Casas muy necesitadas.
Pobres desarropados, por barrios.

Son 93 las familias aquí relacionadas. Espero que no esté la tuya, lector. Pero claro, esto es la punta del iceberg y falta la relación de la Parroquia de Santa María. Nos llama la atención de que entre las casas muy necesitadas está el propietario de la familia más noble de Sangüesa, dice huido por sus deudas, propietario del Palacio Ongay-Vallesantoro. En las mejores familias aparece un garbanzo negro y este es uno de esos casos. Cuenta Villabriga que este caballero (Supongo que es éste, pues sus papeles han desaparecido del archivo) jugando a la pelota en la Rua, entre la plaza de las Hortelanas y la iglesia de Santa María, un espectador cantó falta en su contra y éste, llevado de la ira le dio una puñalada. El Alcalde lo mandó a prisión, pero como era repito la familia más noble de Sangüesa, para no mandarle a la cárcel con los borrachos, declaró su palacio como prisión mientras duró la condena, fue en 1764. Otro hecho: este individuo, Villabriga lo trata de botarate, se empeñó en derruir las almenas de la Torre de San Salvador, para lo cual consiguió dos informes de dos maestros albañiles y con ellos, suplantó las almenas por un tejado. Murió el 1/05/1812. Nos hubiera gustado verla otra vez con almenas, después de su moderna restauración. Ampliar el archivo original.


lunes, 4 de octubre de 2010

Reparto ropa 1787 (II)

A raíz de la inundación de Sangüesa del año 1787, ya dijimos que fue a la 1 de la noche,(hora actual) que todo el pueblo estaba durmiendo, que las casas se hundieron a peso sepultando todas sus ropas , y que seguía lloviendo. También hemos dicho que los frailes repartieron sus hábitos entre los desnudos, hasta que llegó ropa de los pueblos vecinos. Naturalmente toda fue ropa usada y la ciudad la repartió entre los más necesitados. Con fecha 15 de julio de 2008 ya publicamos las personas que recibieron esa ropa y ahora lo hacemos con un envío de esas ropas. No las mecanografiamos completas porque se leen perfectamente, cosa muy rara en los escritos de aquella época. Son de todo tipo. Una colchilla, 15 camisas de hombre usadas,9 camisas de mujer muy bien tratadas, 13 sábanas, 2 costazales como sábanas, 5 almoadas 1 travesera,3 jubones de hombre, 1 par de calzetas de hombre,3 servilletas,1 camisa de niño muy pequeña,3 pares de medias,5 pañuelos de algodón en pieza (menos mal),6 pares de calzones de paño y otro de tercianela,5 chupas, 1 casaca de hombre y 1 bata ,1 jubón colorado de chico, 1 saia y 1 gorra, 2 saias de persa y 1 bata, 2 desavilles, 1 basquiña negra,1 par de zapatos y un fajo de cáñamo en rama y 1 sombrero. Fecha de Pamplona a 3 d diciembre de 1787.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

viernes, 1 de octubre de 2010

Un vecino pide una choza 1786

Es un grito angustioso. Este pobre vecino que dice que tiene cuatro familiares enfermos, solicita del Ayuntamiento le conceda una chola , choza o habitación que había dejado vacante otro vecino donde poder refugiarse, pagando lo que él dispusiese. Os imagináis en el invierno de 1787 o principios de 1788, lloviendo y nevando, con todo el pueblo derrumbado sin poder guarecerse, sin ropa de abrigo, casi sin alimentos, menos mal que el Alcalde y la Junta a toda prisa construyeron chozas en el foso de la muralla, en el Prado de San Francisco y en el termino municipal que con el tiempo se llamó la Chola de tantas que se hicieron. Los dramas se tenían que producir uno detrás de otro. En otro escrito informaremos del reparto de ropa, usada naturalmente que nos llegó de los pueblos vecinos. Veréis que angustia de reparto, una sayica vieja, una sábana vieja, En aquellos tiempos que la gente tenía la ropa justa para ponerse y un montón de hijos, ¿de qué se iban a desprender? El escrito de hoy nos hace reflexionar, es la situación que se producirá en esas naciones de Centro América y Pakistán que el agua les deja con lo que llevan puesto.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Gudaris prisioneros en Sangüesa

GUDARIS PRISIONEROS EN SANGÜESA:

A requerimiento de un lector.

Creo que era el año 1937, segundo año de la guerra, toda la juventud estaba en el frente y creo por el mes de octubre se produjo una inundación del río Aragón “que entró” en Sangüesa y produjo bastantes daños sobre todo en la iglesia del antiguo convento del Carmen que levantó el suelo que era de madera. Para reparar los daños, trajeron un batallón de gudaris vascos prisioneros custodiados por soldados. Comenzaron a trabajar y cuando llegó la hora dieron el “alto el trabajo “y les dieron permiso para ir a las tabernas del pueblo. En una de éstas estaba mi abuelo con sus amigos y al entrar los gudaris les ofrecieron el porrón con vino, como era costumbre con los forasteros. Uno de ellos contestó ¿cómo vamos a beber vino si llevamos cuatro días comiendo latas de sardinas? A mi abuelo le llegó al alma esta afirmación y cogió a los cuatro que estaban y los llevó a su casa en la calle Nueva nº 17. ¡Esperanza “! gritó a mi madre. Mira éstos llevan cuatro días sin comer, hazles un calderete. Mi madre ni corta ni perezosa, bajó a la belena y cogió de la conejera el conejo mas grande que había, el masto, subió, trajo de la despensa medio saco de patatas, preparó el sartén grande de la cuadrilla y ahí ves a los cuatro gudaris pelando patatas con locos. Aquellos sartenes eran enormes para comer diez o doce tigres y claro los gudaris lo llenaron de patatas con conejo. Sin acabar de enfriarse ya se lo querían comer, allí ves a los cuatro mozos con las cucharas de madera, comer y comer calderete hasta que no pudieron más. Lo malo es que al poco rato uno tras otro fueron al vater y devolvieron cuanto habían comido. No es extraño, pues llevarían meses sin darse un atracón como aquel y el estómago no lo aguantó. Cuando mi padre llegó del huerto de Pastoriza, se encontró con el pastel y acto seguido se fue a ver al Comandante y le pidió permiso para que bajo su responsabilidad se quedasen en su casa a dormir El Comandante que debía ser buena persona se lo concedió y ahí tienes durmiendo en la cama de mi hermano, dos y en la mía otros dos. Mi hermano estaba en el frente de Guipúzcoa y yo en el Hospital de Navarra que me iban a cortar una pierna, que gracias a unos médicos alemanes la salvé. Eran camas de hierro de aquellas antiguas más grandes que las de matrimonio de ahora. Estuvieron varios meses trabajando, no se escapó ningún preso, pues allí sabían que ninguna bala les iba a matar y cuando acabaron los trabajos creo que los llevaron a Jaca y después a Cataluña a reparar puentes cuando ésta fue conquistada. Mi hermana Felisa se escribió durante bastante tiempo con dos de ellos, uno sé que se llamaba Peru , otro creo que era seminarista . Había uno que era hijo del Alcalde de Motrico u Ondárroa , no guardo más antecedentes de ellos. Pasados los años, me encontraba yo comiendo en el restaurante Las Pocholas con un médico catalán y vino uno con su esposa a conocerme. Había ido a la pastelería de Aramendia y había comprado una bandeja con no sé cuantas docenas de pasteles y se las llevó a mi madre, en agradecimiento de lo bien que los había tratado. Me acordé del Evangelio. No os quiero decir como me puse yo de pasteles. Mi pobre madre estaba orgullosa de que casi, casi, los había despiojado para cuando se fueron. ¿Cómo? Escaldando en agua hirviendo toda la ropa cuando se cambiaban, pero como no tenían repuesto de pantalones, con que quedasen ahí media docena de piojos a los cuatro días ya estaban repuestos. Eso sí los gudaris de mi casa se pusieron las botas de comer del primer plato por que lo teníamos en abundancia de casa. Los demás gudaris dormían encima de sacos de paja en el suelo en dos o tres locales grandes que había en el pueblo. Un granero, la estación del Irati y otros. Pero la comida era mejor que la del frente. Pasado el tiempo oí en la taberna que entre aquellos gudaris hubo unos cuantos asturianos y cuando bebían más de la cuenta comenzaban a gritar ¡Viva Rusia! y antes de que se les pasara la borrachera ya los habían fusilado. Estaban en Navarra y cada pocos días traían un muerto en el frente de combate. Hubo 57 muertos de Sangüesa en todos los frentes de guerra. Los gudaris vascos cayeron muy bien en el pueblo e incluso uno se casó con una joven de Sangüesa y si no me acuerdo mal emigraron a Venezuela. No puedo dar su nombre.
Las guerras son muy crueles.. Me contaba mi hermano José ya difunto, que estando de centinela una noche en una posición del monte en la zona de Motrico, oyó pasos frente a la trinchera y gritó ¡Alto quien va! Y no oyó más. Al cabo de un rato volvió a oír ruido y a la tercera vez disparó por donde le pareció que venía el ruido. Salieron todos de la trinchera en descubierta y encontraron a un compañero muerto. Había bajado al pueblo, bebió más de la cuenta y al volver de nuevo a la posición se perdió y sin darse cuenta volvió por donde no era. Mi hermano le había pegado un tiro en la frente y era su mejor amigo. Cogió una gran depresión, se pasaba el día llorando y el Capitán le dio un mes de permiso en San Sebastián, pero nunca lo olvidó. Siempre iban juntos codo con codo en los combates.. Mi abuelo por cosas de juventud no podía ver a los carlistas y mi padre en las últimas elecciones por circunstancias había votado al PNV. Por eso estaban amenazados. Esperemos que nunca más se repita.

martes, 28 de septiembre de 2010

Aclaracion Baskones

Aclaración

Amigo Eneko : En primer lugar quiero decirte que yo no soy historiador, soy investigador . Mi vida laboral han sido los grandes números, mi categoría, Jefe de Administración Contable de 1ª en un Centro Oficial y cansado de hacer números me dediqué a investigar la historia de mi pueblo, Sangüesa en Navarra. Tengo hecho un trabajo Sangüesa centro geográfico y corazon del Pais de los Bascones y ahí tienes todos los historiadores que me han servido de referencia, con sus publicaciones y las páginas correspondientes. Te lo mando por box.net, ábrilo El P. Moret el del sitio de Fuenterrabía, Claudio Sánchez Albornoz para mí el mejor historiador de la Alta Edad Media española. Me llegó al alma cuando leí que en viaje de bodas llevó a su mujer en un burro a estudiar la batalla de Covadonga. Julio Caro Baroja el mejor etnógrafo de España y Vicens Vives historiador catalán de economía. Son mis principales referentes.
Me haces una referencia de Caro Baroja y tendrás razón, pero yo te presento el mapa editado por él. Ya sabrás que los Bascones dependían jurídicamente del Conventun de Zaragoza y de la Tarraconense. Los Várdulos, Caristios y Autrigones dependían de Clunia (Canales de la Sierra) entre Burgos y Soria. Por otro lado las nueve ciudades en el Sur de Francia también las separa. Y yo pregunto,¿ si hablaban el mismo idioma, por qué los separaron? Era más fácil comunicarse por el Ebro , rio Bascon por excelencia, que por la Meseta. Pero lee a Sánchez Albornoz que lo explica muy minuciosamente, Los Bascones vasconizan la Depresión Vasca en su libro Origen y Destino de Navarra. No te digo que leas su testamento político antes de morir, Adiós a los Navarros, es entrañable. Su abuelo era de Lumbier. Por si no lo sabes Sanchez Albornoz también dice que según Menendez Pidal otro gran historiador, los tres dialectos vascos coindicen casi exactamente geográficamente con los tres pueblos, -vardulos,caristios y autrigones, lo que aumenta la tesis que eran pueblos con lenguajes distintos entre sí y distintos del Bascón. Cuando pase la política actual se pondrá en claro todo esto, pues hoy hay medios técnicos para estudiarlo.Es muy interesante. En otro momento te daré mas referencias de Albornoz, porque claro es un libro entero el que tengo.
El segundo cuadro es la aceifa de Abderrahman III sobre el Reyno de Navarra en el año 924 fecha por fecha , y verás que después de Carcastillo atraviesa el desfiladero de los Baskones y destruye Baskunshua que ves que es Sangüesa , la Vieja naturalmente. Luego a través del Wadi Higa llega a Lumbira (Lumbier) Aquí Lacarra pone un interrogante porque conoce Navarra y sabe que el ejercito Califal con muchos miles de hombres y su impedimenta no puede en dos días ir a Estella y volver a Lumbier. Ignoraba quizás que el río Irati antiguamente se llamaba río Guía, por lo tanto el árabe ya lo escribió bien. No quiso tomar Pamplona porque su meta era destruir a Fernán González en Castilla. Pero todo esto lo tienes editado en mi veb www.historiadesanguesa.es. Busca en Historia, Bascones, ahí tienes todo bien explicado. Te mando el box de Sangüesa centro geográfico del pais de los Baskones. Amplia los mapas y el escrito que no se leen bien.

lunes, 27 de septiembre de 2010

Inundacion Sangüesa 1787 (II)

Este trabajo nos ha costado muchísimo el hacerlo por varios motivos. A partir del Censo de Floridablanca sabemos donde vivía cada vecino, sus familiares y criados. Los Párrocos cuando hacen la anotación de los ahogados calle por calle, no ponen el nombre de los párvulos, solamente los de sus padres y abuelos. Con lo cual se nos da el caso en Santa María que se ahoga Ángela Arbonies y 2 nietos. Solución, primero hay que ver con quien estuvo casada la Ángela, los hijos que tuvo, cuando murió cada uno y por deducción los que no aparecen muertos, esos son los ahogados. Es sencillo de explicar pero muy complicado de resolver por las muchas variantes que hay. Como se ve por el Comentario, vamos llevando los ahogados a su casa respectiva, eso sí, están anotados por calles. Calle por calle y casa por casa, anotamos los que vivían, anotamos los ahogados y tambien los que sobreviven. Un trabajo de meses pero ya está hecho.
En el cuadro final expresamos en cada calle los habitantes que había, el número de ahogados y el porcentaje de los mismos. Añadimos que las calles paralelas al río sufrieron menos daño, porque el agua discurría por la calle o por dentro de la manzana, pero las perpendiculares el destrozo fue tremendo, sobretodo la Rua (Mayor),la de San Miguel , el Barrio Nuevo, Amadores y Santiago. Aquí la Iglesia debió de hacer de contrafuerte y reventó toda la calle. La parte superior de la Rua hasta el portal de Jaca hubo 74 ahogados que puestos de pié sobre la acera, no tumbados, casi no cogen. Lo mismo sucede al comenzar la calle por el Portal de Santa María y la Bastería. Al final con los números que obran en nuestro poder (que no están completos pues falta un cuadernillo del Censo de Floridablanca) hemos registrado 2914 habitantes sin contar los frailes y 557 ahogados o sea el 19 %. De los frailes y había 4 conventos,no se ahogó ninguno, pues se subieron a la torre de su iglesia y se salvaron. Menos mal que luego repartieron la comida que tenían y sobre todo la ropa sobrante entre los desnudos y así sucedió que muchos vecinos iban vestidos de fraile hasta que llegó ropa de los pueblos vecinos.

lunes, 20 de septiembre de 2010

Pobre Maria Çabiel 1339

Fue el Preboste de Olite, pero en Sangüesa le hubiese sucedido lo mismo.
Eran cristianos, pero la caridad estaba en la luna. ¿Os imagináis a esta pobre mujer Maria Zabiel, que había robado unas brescas de miel y la ahogan después de tenerla 304 días en prisión? Una vez allí algún carcelero abusa de ella, y la deja preynnada . Ella confiesa su estado esperando que por tan leve motivo la suelten, pero que va, esperan a que nazca el hijo, se lo darían a alguna otra mujer para que lo criase y a ella la ejecutan en nombre de Dios, claro. Pero ¿que le sucede a Teresa de Cascant y Sancha de Burgos? ¿Eran brujas de verdad?¿Que maleficios harían para que las ahogasen?¿Iban surcando el cielo montadas en una escoba, como nos lo pintaban de niños?¿era un cuento o sería verdad? ¿Porqué azotan a las otras dos mujeres? Verdaderamente en el Camino de Santiago nuestros Reyes por robar un hueso de oliva los ahorcaban. Así mantenían la disciplina y el orden. Hoy nos parece una monstruosidad pero las pobres mujeres no corren mejor suerte. A la mínima discusión les cortan el cuello y se van al bar a olvidar.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

viernes, 17 de septiembre de 2010

Pueblos Merindad Sangüesa1786


Sirviendo de base el Censo de Floridablanca a nivel provincial de Navarra, se ha confeccionado una relación de todas las localidades que componen la Merindad de Sangüesa y que abarca 300 poblaciones. En aquella fecha ya había varios pueblos que figuraban como desolados y a estos se han añadido los que se han despoblado desde entonces hasta la fecha, que han sido muchos. También se ha anotado la superficie y habitantes de cada lugar siempre que ha sido posible.
Estos datos han sido actualizados a partir de los que obran en el Censo de Floridablanca del Instituto Nacional de Estadística, del Gran Atlas de Navarra y de la Gran Enciclopedia de Navarra, ambos editados por la Caja de Ahorros de Navarra.
En el Censo de Floridablanca, la Merindad de Sangüesa está dividida en cuatro Partidos y en estos se relacionan los diferentes valles y comarcas que la integran, el municipio, el código alfabético de los municipios de Navarra y su origen, sea ciudad, villa, lugar o despoblado.

Asimismo se relacionan los Municipios de la Merindad, con su código, extension en kilómetros cuadrados y su población. Se anota el nombre antiguo de 1786 y el moderno de la actualidad, y en varios casos el nombre que en euskera les ha sido asignado y que figura en la Gran Enciclopedia pero no en el Atlas de Navarra.

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miércoles, 15 de septiembre de 2010

P. Lucio Aranguren


El dia 11 de septiembre ppdo. víspera de la festividad de San Sebastian, Patrono de Sangüesa, el Ayuntamiento de la Ciudad ,le rindió un homenaje al P. Lucio Aranguren de la Fraternidad de los Capuchinos de esta Ciudad, en reconocimiento del trabajo que durante tantos años ha realizado, recopilando datos y detalles de todos los actos tanto de su Comunidad como de las diferentes Asociaciones que se crearon en la Ciudad. Estos datos recogen el día a día con toda clase de anécdotas y vivencias acaecidas, personajes que figuraron , Actos religiosos y culturales, Javieradas , romerías al Socorro, Adoración Nocturna, los Reyes Magos , el Peregrino de Santiago y muchos actos más, que sin su estudio y recopilación se hubieran perdido con el paso del tiempo. Yo desde aquí quiero agradecerle todo su trabajo y dedicación, ya que me ayuda a publicar lo que yo llamo la historia desconocida de Sangüesa. Muchas gracias P. Lucio.

¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.