COMENTARIO A LA CRONICA DE ABD AL-RAHMAN
En los tiempos de la dominación árabe de España, entre la población musulmana había muchos y buenos cronistas que acompañaban a sus tropas en las batallas y expediciones de guerra, por este motivo van escribiendo el diario de campaña como se deduce por el contenido de sus escritos. De otra manera no podrían relatar con tanta precisión los lugares por donde pasaban que generalmente eran desconocidos para ellos y las fechas en que lo hacían.
El historiador José María Lacarra, inserta una interrogación en el río Ega, pues comprende que no puede ser que en dos días el ejercito califal recorra mas de 150 kilómetros que hay entre Sanguesa, el río Ega y Lumbier. Es posible que desconociese que el río Irati que separa estas dos ciudades, hasta el siglo XVIII se llamó río Guía y se trataba seguramente de un error del cronista árabe. La diferencia de localización de Bas kunsuah-a entre Sanguesa y Rocaforte no tiene importancia porque se trata de dos cerros con su fuerte castillo y guarnición a 500 metros uno de otro. Además y posteriormente se fundó Sanguesa en el llano y Rocaforte se llamó Sangossa Vetus. El Castillòn (Sangüesa) fue en los siglos siguientes residencia del Merino titular de la mayor Merindad de Navarra.
Cuando los musulmanes fueron derrotados y abandonaron España en el siglo XV, se llevaron todos los libros tanto de los cronistas de campaña como de los científicos a Marruecos. Aquí fueron depositados con otros anteriores en habitaciones tapiadas de las dependencias del Sultán de Marruecos en Rabat donde han estado guardados hasta la mitad del Siglo XX, toda vez que las relaciones culturales de Marruecos con España han sido prácticamente nulas, en estos últimos siglos. Este ha sido el motivo por el cual se desconocía la vinculación entre Sangüesa y Basconia .El cronista Ibn Hayyan trata despectivamente a Sangüesa como aldea pero en el mismo libro Ibn Mas ´ Udj la trata de ciudad.
Como se ve, el califa no tuvo interés en conquistar Pamplona, sino en reducir lo mejor de su reino a cenizas.
Aumentar el archivo.En los tiempos de la dominación árabe de España, entre la población musulmana había muchos y buenos cronistas que acompañaban a sus tropas en las batallas y expediciones de guerra, por este motivo van escribiendo el diario de campaña como se deduce por el contenido de sus escritos. De otra manera no podrían relatar con tanta precisión los lugares por donde pasaban que generalmente eran desconocidos para ellos y las fechas en que lo hacían.
El historiador José María Lacarra, inserta una interrogación en el río Ega, pues comprende que no puede ser que en dos días el ejercito califal recorra mas de 150 kilómetros que hay entre Sanguesa, el río Ega y Lumbier. Es posible que desconociese que el río Irati que separa estas dos ciudades, hasta el siglo XVIII se llamó río Guía y se trataba seguramente de un error del cronista árabe. La diferencia de localización de Bas kunsuah-a entre Sanguesa y Rocaforte no tiene importancia porque se trata de dos cerros con su fuerte castillo y guarnición a 500 metros uno de otro. Además y posteriormente se fundó Sanguesa en el llano y Rocaforte se llamó Sangossa Vetus. El Castillòn (Sangüesa) fue en los siglos siguientes residencia del Merino titular de la mayor Merindad de Navarra.
Cuando los musulmanes fueron derrotados y abandonaron España en el siglo XV, se llevaron todos los libros tanto de los cronistas de campaña como de los científicos a Marruecos. Aquí fueron depositados con otros anteriores en habitaciones tapiadas de las dependencias del Sultán de Marruecos en Rabat donde han estado guardados hasta la mitad del Siglo XX, toda vez que las relaciones culturales de Marruecos con España han sido prácticamente nulas, en estos últimos siglos. Este ha sido el motivo por el cual se desconocía la vinculación entre Sangüesa y Basconia .El cronista Ibn Hayyan trata despectivamente a Sangüesa como aldea pero en el mismo libro Ibn Mas ´ Udj la trata de ciudad.
Como se ve, el califa no tuvo interés en conquistar Pamplona, sino en reducir lo mejor de su reino a cenizas.
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