Funciones del Merino año 1347.

En este artículo se nos exponen las misiones del Merino de Sangüesa Robert de Sant Pau que dice que percibe por un homicidio por adulterio. Entre los gastos están los hechos por su lugarteniente y 25 hombres persiguiendo a Sancho de Eugui, malhechor y robador de caminos que lo ahorcan en el monte de Erro, cerca del Camino Frances de Santiago. Dice que también guarda las gentes que van en romería con sus mercaderías a Santa María de Roncesvalles. Se hace justicia en Puente la Reyna con Rodrigo y otros compañeros de Cáseda que pasaron primero por el castillo de Sangüesa. Enumera las misiones que tiene encomendadas el Merino entre ellas, tomar et escarmentar los malfeytores ,pregonar por julio las Ordenanzas sobre contratos usuarios, orden de no rechazar los torneses negros ni sanchetes; prohibición de embargo de bienes de cristianos y judíos, obligación de los Alcaides de residir en sus castillos , no hacer marcas ni represalias a ganados de Aragón, guardar el campo de batalla en Pamplona entre cuatro caballeros que nombra ,y también habla del sueldo de los barruntes o sea espías que el tesorero no quiso pagar porque no era costumbre en Allent Puertos o sea Ultrapuertos, car eyllos deven tomar et escarmentar los malfeytores.(Porque su misión es tomar y escarmentar a los malhechores) Sin embargo en abril del 47 dice que se pagaron por este concepto 35 libras, que es mucho dinero.

Bandidos 1309

En este escrito vemos la tremenda violencia que se extendía por toda la frontera de Navarra con su parte lindante con Guipúzcoa, recien incorporada a Castilla. Era normal el robo de ganado .Había cantidad de bandidos y los medios terribles con que los combatían, como a esos tres que los queman vivos en una casa. También nos habla de las paces que se firmaban “para cien años” nos dice y duraron bien poco.

Para ver este escrito, haced clic en el link que insertamos a continuación, en Box, clic en download y se abrirá el archivo que estará a vuestra disposición.

Os invito a que veáis en Internet mi página Web http://www.historiadesanguesa.com/ donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años. Por ejemplo cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000, contiene 24 datos, (millón y medio sólo este archivo) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros y ahí solo figuran seis por razones de espacio. Espero con el tiempo darlos en su totalidad.

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1624Extranjeros

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sanguessa a todos los vecinos moradores de la dicha Villa se ace saber que a caussa de ser esta villa tan populosa y estar cercana a otros Reynos sea visto y ve por experencia que an recargado en venir a ella muy grande cantidad de gentes estranjeras que ni se save de donde son ni la caussa de su venida ay grandes sospechas que algunos bienen por haverlos echado de sus lugares por delitos que alli an cometido y lo peor es que caussan muy notables daños en la republica que con aber que cada dia suceden en esta Villa delitos, urtos y otras cosas que se puede berificar quien los ace oy de aquí nace tan gran daño quiay quien los encubre unos sirben de cometer el delito y otros de encubrirlo repartiendose entre si lo que urtan y para remedio de tan grandes daños mandamos que desta ora en adelante ninguno sea osado de recoger ni recoja en su cassa ni tampoco en arrendamiento cassa apossento ni otro ningun recogimiento a persona estranjera que biniere a vivir a esta Villa sopena de cuatro ducados y diez dias de carcel y si algunos vinieren antes bayan a la sala del ayuntamiento y alli se bea de donde bienen y que persona es para que se bea si es persona de admitir o no y asta que sea admitida y sentada en el libro del ayuntamiento no pueda ninguno rescebirlos y sota misma pena mandamos que los mesoneros ayan de benir a dar quenta que personas estan en sus cassas y mesones y esto sea de las personas que se detubieren en sus mesones de tres dias adelante para que se bea que caussa tiene de detenerse en esta Villa y assimismo sota dicha pena mandamos que todos los que tubieren alquiladas cassas o aposentos a personas extranjeras que hubieren venido a esta Villa de quatro años a esta parte parezcan en la cassa del ayuntamiento para que alli los veamos y se satisfaga de sus vidas = y anssimismo mandamos a todas las demas personas que hazen oficio de alquilar camas en sus cassas a jornaleros que bienen de fuera los bengan a registrar para que se sepa de que biben si se ocupan en trabajar y porque esto se effectue con mayor puntualiudad mandamos que aya en cada barrio dos personas que seran nombradas para que estas sirban de ver cada uno en su barrio como biben, que personas son l de que se sustentan y estos tales ayan de dar quenta cada savado ante nos de todo lo que passa en su barrio para que con esta bijilancia se escussen los daños y delitos que asta aora sean cometido=y asimismo mandamos a todos y qualesquiere vecinos y moradores que tienen y ocupan escalios comunes de la Villa en qualesquiera partes y terminos della los bengan ante nos arejistrar en un libro que para este efecto sencuentra en la sala del ayuntamiento para que alli se asienten los escalios declarando las robadas,las afrontaciones y las demas cossas que conbenga que esto se haze por saber lo que cada uno ocupa y haversse visto por experiencia que muchos siendo escalios los an apropiado para si haciendolas señoreales y vendiendolas como cossa propia en daño notable de esta Republica y para que todo lo sobredicho por ser en vien unibersal de esta Republica benga noticia de todos y nayde pretenda ynorancia se manda pregonar publicamente por las calles y cantones ussados de esta Villa a son de trompetas y voz de pregon dada en la Villa de Sanguessa a tres de henero del año mil seiscientos y veynte y quatro.

Rendicion Zaragoza 1809 (*)

(Entrada publicada originariamente el 03/09/10)

En este Bando que publica el Duque de Mahon, Virrey de Navarra, insta a los traficantes y trajineros de Sangüesa y su comarca a reestablecer las transacciones de las mercancías de consumo con la Ciudad de Zaragoza. Aprovechando la rendición que hizo la Ciudad ante las fuerzas francesas, les interesa a toda costa volver a la posible normalidad de vida a los miles de hambrientos zaragozanos que soportaron el asedio. Dice incluso que los Comandantes franceses protegerán sus mercancías tanto a los traficantes y trajineros como a los de la propia Ciudad de Zaragoza. Sangüesa contaba con una guarnición estable de soldados franceses que se preocuparon de requisar todas las caballerías mayores y sobre todo se hicieron con las llaves de las bodegas donde se guardaba el vino. No podía faltar el vino a los soldados franceses que era de mucha más graduación que los de su tierra.

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Boyerales ganado reja 1737 (*)

(Entrada publicada originariamente el 18/10/10)

 En aquellos tiempos había muchas caballerías de labranza y muchos bueyes y como no era cuestión de tenerlos en las cuadras a base de pienso, los días festivos y en los tiempos que no tenían mayores trabajos, los llevaban a pastar conjuntamente en lo que se llamaba LA DULA al cuidado de un boyero. Este bando sienta las bases para proteger estos términos que llama boyerales y cita varios , el del Apadul en la Celada a la vista de Aibar, el llamado Soto del Batan y el soto de San Adrian entre la acequia regadera que va a Pastoriza y el rio Aragón, el de la Onsella desde el puente Viejo hasta el camino de la Asignación que separa los términos de Sos y Sangüesa y , desde el primero de marzo hasta el primero de mayo y desde esta fecha en adelante sólo pudiesen entrar los animales de reja por depender de ello la labranza de los campos. Prohíbe entrar todo ganado menudo y sobre todo las ganaderías concejiles y los animales vacunos, que tenían sus corralizas. Dice que esta disposición se aprobó por la Ciudad y la Veintena el día 24 de febrero de 1737.

 

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Traslado Sangüesa 1791 (*)

(Publicado originalmente el 07/09/11)

¡¡Que carta más patética!! En ella las fuerzas vivas de Sangüesa se dirigen a la Diputación del Reyno de Navarra y se quejan con razón. Ya hace cuatro años que se produjo la ruina de la Ciudad y están como el primer día. Le retransmiten otra carta que le enviaron el 12 de agosto y que no ha obtenido contestación. Para colmo se ha producido otra riada del río Guia ( Irati) con la gran suerte que no ha coincidido con la del Río Aragón , en cuyo caso se hubiera producido otra inundación como aquella.

Se quejan de que el Rey aprobó la traslación de la Ciudad a sitio más favorable y libre de las avenidas de los ríos y no se lo han comunicado a la Ciudad. Asimismo se quejan de que no se sabe a cuanto asciende el dinero de la Cuestación que se hizo para reconstruir la Ciudad y manifiestan que están decididos a llegar hasta el Trono pues de lo contrario se nos podía decir muy bien, estamos amando el peligro con el silencio. Dios Guarde a V.Ilma. felices años. De mi Aiuntamiento a 31 de Deciembre de 1791. Y lo firman 44 autoridades más el escribano Real.

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Juego Pelota 1817 (*)

(Publicado originalmente el 10/08/11)

Año 1817. Un Bando que no debió de caer muy bien entre la gente. En primer lugar prohíbe jugar a la pelota en los pórticos de las iglesias , “pues estorban la Diversion de los estudiantes en el Estudio viejo, por estar reservado para los estudiantes de la Aula”. También prohibe jugar en las paredes de las iglesias. Y yo pienso que el único sitio que lo podían hacer era en la parte trasera del castillo. Esto para los jóvenes. Y para los hombres mayores y para las mujeres “ que nadie esté parado en las esquinas y las calles después de oscurecer “ . Esto último se repite machaconamente en varios Bandos.¿Cual seria el motivo?

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El espaldon 1818 (*)

(Publicado originalmente el 24/08/11)

El espaldón.

Para prevenir las avenidas del rio Aragón e impedir que las aguas inunden otra vez la Ciudad, se pensó en hacer un espaldon de tierra en la curva que hace el rio de cara a la Ciudad. En principio se hicieron tres proyectos, uno en lo que es la calle Basteria, otro a la altura de la casa del duque y otro en la calle Mediavilla .Se dio comienzo por el que comienza en el camino de San Babil hasta Sta. María y en el que se abrió un portillo, para que los animales de carga y tiro pudiesen bajar a beber agua en el río. Suponemos que es a este espaldon al que se refiere este Bando. El trabajo se hizo según el Bando a vecinal, es decir que el Ayuntamiento repartió entre los vecinos de una forma equitativa los peones y caballerías a aportar a la labor y amenaza que el que no salga a su debido tiempo se le cargara de aportación el doble. También dice que los peones salgan con azadones , es decir con herramienta y las caballerías con esportizos o comportillas, para llevar tierra o piedras. También dice que no hay excepciones, que es el bien comun y tienen que contribuir todos.Y se hizo porque yo lo he visto al cabo de 120 y he bajado cantidad de veces por el portillo a dar de beber al caballo los domingos y fiestas de guardar. Lo hacia muy a gusto , porque desde mi casa al rio que hay bastante distancia, me montaba encima y hacía correr al caballo al galope

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Precios municipales 1612 (*)

(Publicado originalmente el 21/09/11)

Los Alcalde y Regidores de la Villa de Sangüesa, a todos los vecinos y moradores, estantes y habitantes dicen en este pregón que para evitar abusos en los precios de las legumbres y otras cosas señalan a los máximos que se pueden vender y cita los siguientes:

Cañamones a medio real el almud

Alubias a real el almud

Garbanços a real

Bisaltos a dos tarjas y media

Arbexas a tres tarjas y quatro cornados

Lentexas a dos tarjas y media

Castañas cocidas y crudas a media tarja

La libra de almidon a dos tarjas y media

La sal a diez y ocho cornados el almud

Libra de queso a dos tarjas y media

Libra de camuesas a doçe cornados

Libra de çabon por tres tarjas

Y que ninguna de estas cosas pueda comprar ningun recadero de los que vienen a la plaça para vender, de lo contario tengan de pena un ducado por cada vez. Se manda publicar por las calles y cantones usados y acostumbrados de la dicha Villa, dada en ella a trenta de otubre de mil y seiscientos y doce.

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Dinero Negro 1960 (*)

(Publicado originalmente el 08/08/11)

Dinero negro.

¿Me tomareis por loco si digo que el inventor de esta fórmula fue un Ministro de Hacienda? Era por los años 1960. En España y sobre todo en Cataluña se inició la mecanización industrial y aparecieron miles de pequeñas y mediana industrias que aportaban sus declaraciones del Impuesto de Sociedades. Este Ministro en vez de aumentar el personal de su Ministerio, optó por una forma más sencilla. A cada Gremio de Actividad le asignó una cantidad según el número de afiliados y capital escriturado. A su vez el Gremio lo repartió entre sus Empresas acogidas y éstas religiosamente debían de hacer la Declaración del Impuesto con la cantidad de beneficios que le habían asignado. Como la inflación era muy alta y cada año progresaba, los beneficios del momento eran superiores a los del año anterior. Para ajustarse a los beneficios que el Gremio asignaba a cada Empresa, ésta tenia que disminuir sus ventas declaradas o aumentar los gastos de una forma ficticia. Como esto duró bastantes años, hubo que montar una doble contabilidad, una la real y otra la oficial que se asentaba en los Libros Oficiales. La diferencia de beneficio entre las dos era lo que la empresa no podía declarar y se llamó DINERO NEGRO.

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Me salvo la cuchara 1944 (*)

(Publicado originalmente el 25/07/11)

Vivencias personales

En el spot de hoy he querido relatar alguna de las miserias que se producían en Madrid en los primeros años después de la guerra civil de 1936. Por escapar de la vida de la huerta yo aterricé allí y me tocó conocer alguna. En este caso se trata de unas pobres mujeres que ejercían la prostitución en pleno dia y en las trincheras que todavía estaban sin deshacer, con una cola de clientes todos ansiosos y varios con un chusco debajo del brazo con el cual pensaban pagar el servicio y además que tenían que acabar molidas después de ser manoseadas por tantos hombres.

Muchas veces me he acordado de ellas , pues lo hacían por necesidad y repito algun servicio pagado con pan que estaba racionado y que serviría para dar de comer a su familia o para cambiar por otros alimentos. ¡Cuantos padres y cuantos hijos comerían de aquel pan! Para colmo si las detenian las internaban en un reformatorio y aunque encerradas por lo menos comian cada dia. Eran años de exaltación religiosa y recuerdo que más de una vez yo recé por ellas.

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1787 Inundacion (II): Tragedia

Ya hemos explicado cómo se formó. Luego, un día radiante de sol en la alta montaña, la nieve que se reblandece, al atardecer una gran tormenta que cruza el Pirineo de este a oeste y como consecuencia la nieve se derrite y ésta derrite a otra nieve más abajo y el efecto de la fusión se va multiplicando hasta que la gran mancha de nieve que ocupaba todo el Pirineo desaparece en un santiamén. El agua se precipita por los barrancos hasta los ríos y allí adquiere una fuerza inconmensurable que derriba puentes, molinos y todo lo que encuentra a su paso. Curiosidad, pero los dos únicos puentes que aguantaron fueron el de Yesa y el de Sangüesa construidos por los romanos, lo que a mi parecer indica que en aquellos tiempos los ríos eran más caudalosos y los romanos construían con más solidez. Si vais los podéis visitar.
Dicen los documentos de entonces, que la riada duró tres horas y media.
El puente de Sangüesa tenía siete ojos y al llegar el río que llevaba gran cantidad de troncos, madera, árboles y mucha maleza, pasó por encima rompiendo los antepechos, formó una presa de 38 pies navarros dice el cronista, que son unos diez metros y por el portillo que está al norte de la ciudad, se precipitó sobre las murallas. De seis grandes portales que ésta tenía sólo quedó uno, el de la calle Población al sur de la ciudad, de los demás sólo quedó el nombre. En el de San Babil el primero que destrozó, estaban las lápidas que recordaban las inundaciones de los siglos anteriores, desapareció el portal y las lápidas. Al no poder pasar por este portal más agua que la que permitía su anchura, el agua rodeó la ciudad por el foso de la muralla y por los otros portales acabó de inundarla.
Las casas eran de adobe desde la planta o sea de barro y paja endurecidos, como el de los egipcios en la antigüedad y al derretir el agua estos adobes, las casas con el peso del tejado y de los maderos de los pisos se hundieron. Esto sucedió a las 21,30 horas, hora solar y claro sorprendió a todo el mundo durmiendo en camisa. Fue inenarrable. De 2911 habitantes con que contaba Sangüesa se ahogaron 587 localizados y el resto heridos o magullados. De unas 500 casas habitadas, quedaron en pié 39 que fueron las iglesias, los conventos y los palacios, que eran de piedra de sillería y unas pocas casas adosadas a la muralla. El efecto del hundimiento fue multiplicador pues las casas se apoyan unas en otras en las paredes llamadas medianiles, donde se apoyan los maderos de las casas contiguas pero nunca a la misma altura, de esta manera cuando una casa se derrumbaba, arrastraba a la de al lado. En las calles paralelas al río el agua destrozó generalmente sólo las fachadas, pero en las perpendiculares, la destrucción fue total. Todo esto en medio de una gran tormenta.
El amanecer debió de ser dantesco. Los vecinos supervivientes buscando entre los escombros los cuerpos de sus familiares que estaban en el barro mezclados con los animales que estaban en las cuadras de las casas. De caballos, jumentos, cerdos y gallinas no se salvó ni uno. Mejor dicho se salvó un burro subido en el púlpito de la iglesia de San Salvador, desde donde el cura predica sus sermones, por lo tanto había un mínimo de cuatro metros de agua para poder quedar dentro del púlpito. Todo esto, mezclado con los aperos, layas, azadas, bastes y esportizos que generalmente tenían todas las casas de los hortelanos. Efectivamente si ahora nos situamos en el puente actual y echamos la vista al monumento que antiguamente conmemoraba la riada, vemos que el agua subió por encima de los primeros pisos de las casas.Como hemos dicho que todo el vecindario estaba en la cama en camisa, los frailes de los conventos repartieron sus hábitos entre la gente y así durante varios días, hasta que llegó el refuerzo, era normal ver a cantidad de hombres vestidos de franciscanos, carmelitas, dominicos y mercedarios.
Hasta el Rey Carlos IV se ocupó personalmente de Sangüesa.

1572-2000 Apellidos año

En el concilio de Trento celebrado en el año 1.563,la Iglesia Católica, en una de sus disposiciones se compromete a llevar un registro personal de todos los nacidos, bodas y difuntos en las correspondientes parroquias de la Cristiandad. En dicho registro se deberán anotar las actas de dichos actos levantadas por los párrocos de las mismas.En Sangüesa este registro comenzó a funcionar, el de los difuntos en el año 1572 y el de las bodas y bautizos en 1574. Al principio se registraron en hojas sueltas que luego se cosían para formar un libro, que en un principio fue único, pero que luego, para más facilidad, se hizo uno para cada clase de actos. Este sistema hizo que muchas páginas se perdieran y que por lo tanto existen lagunas en dichos registros.

En nuestro caso hemos procesado todas las actas existentes en Sangüesa desde dicho año 1572 hasta el año 2000. Esto nos ha permitido montar una base de datos que comprende 34.214 bautizados, 9.374 bodas y 21.696 difuntos, con casi millón y medio de registros procesados. La gran diferencia entre bautizos y difuntos se debe a que hasta el año 1800 aproximadamente, no se registraban las defunciones de los párvulos que representaban casi el 30 % de los nacidos. De esta base de datos hemos querido destacar por centurias aquellos matrimonios que tenían más propensión a tener más hijos que hijas, toda vez que con la antigua legislación española era el apellido del varón el que figuraba en primer lugar. Los cinco apellidos más numerosos a partir de 1572, repito por centurias son:

1.572-1.599
Padre desconocido,(60 apariciones)), Artieda (49), Lumbier(44), Nápoles(34) y Yesa(33).En este momento tenemos registrados 5136 apellidos que se corresponden a 816 distintos.

1.600-1.699
Padre desconocido(376), Sánchez(211), Pérez(179), Martínez(164) y Ríos(155).

1.700-1.799
Pérez(1823), Martínez(1312), García(1275), Bandrés(1145) y Sanz(1114).

1.800-1.899
Pérez(901), Jiménez(898), Martínez(848), García(770) y Sola(763).

1.900-1.999
Martínez(325), Pérez(318), Jiménez(313), García(275) e Iso(265).

En total es una base de datos compuesta por 182.180 apellidos, que se corresponden con 8.270 distintos. En un principio en el registro si el interesado no era autóctono, se le nombraba por el nombre de pila que no cambiaba y el apellido era el nombre del pueblo de donde procedía, al estilo de los musulmanes. Por ejemplo Juan de Artieda quería decir que provenía del pueblo de Artieda. Esto se dio en numerosos casos por cuyo motivo a todos los foráneos se les suprimió el "de", que no representaba ningún signo de hidalguía, sino de procedencia. Por eso en los primeros tiempos los cuatro apellidos más numerosos se corresponden con cuatro pueblos.

Una incidencia que se dio con mucha frecuencia era la escritura de los párrocos. Por ejemplo, en una misma familia de seis hermanos, tres se llaman Uroz y otros tres Usoz, pues es imposible distinguir la r de la s, y en otros casos la O de la U, como Oroz y Uroz, y así continuaron. Hay muchos casos que una simple letra diferencia a dos apellidos y claramente se ve que es un error del párroco.

El hecho de haber tantos bautizados de padres desconocidos se debe a que en aquellos tiempos las mujeres lactantes que tenían mucha leche, se ganaban un sueldo criando niños provenientes de la Inclusa de Pamplona o abandonados en otros pueblos limítrofes o en Sangüesa. Poco a poco fueron desapareciendo hasta ser casi inexistentes. En este cometido solía intervenir el Ayuntamiento.

En las actas además del nombre y apellidos del registrado, figuran los nombres de sus padres, abuelos y lugar de residencia de los mismos, así como en los bautizados los apellidos primeros de las abuelas paterna y materna, que se pierden, en total unos 25 datos por acta.

Sta.Teresa de Jesus Patrona España 1820

El Ayuntamiento Constitucional de esta Ciudad. Ciudadanos :

Por deseo de las Cortes Generales y Extraordinarias de 28 de junio de 1812, mandado llevar a efecto por Decreto de S.M. de 30 de junio del presente año, se estableció eligiendo por Patrona y Abogada de estos Reinos a Santa Teresa de Jesus; por lo que se anuncia que el dia de mañana se guarde y solemnice la fiesta de dicha gloriosa Santa, impidiendo a que ningún Ciudadano trabaje en la menor labor, bajo ningún pretexto, pena que de lo contrario se le castigará con todo rigor. Y para que llegue a noticia de todos se manda publicar. Sangüesa 14 de octubre de 1820.
Con acuerdo de S.S.
Jose Mª de Campos, Secretario.

Como consegui mi primer piso

Yo me case en 1950 y como ya tenia una buena colocacion profesional naturalmente intenté buscarme un piso , pues hasta entonces en mi época de soltero vivia con mi hermana Felisa en un piso de la calle Muntaner. Primero alquile una habitacion con derecho a cocina como se estilaba en aquellos tiempos en la calle Montcada , era un matrimonio mayor la mar de afable y la señora le fue enseñanado a mi esposa como se llevaba una casa , limpiar una gota de aceite en cuanto se caia al suelo y cosas por el estilo, no a guisar porque ya sabia y muy bien .Mi amigo y compañero Jesus Velasco vivia en una casa se alquiler en la calle Padilla y se trasladó a otro piso de las Aguas de Barcelona y yo me fui a vivir a esta calle Padilla por estar mas cerca de mi trabajo aunque el alquiler era de mil pesetas al mes cuando yo solamente ganaba tres mil. Alli nacio mi primera hija y vivi dos años. Un dia me entere por una amigo de que se habia construido un bloque de viviendas CLIP en lo que era una campo de futbol y que su hermana  que trabajaba en el Gobierno Civil habia conseguido el piso por medio del Secretario de dicho Organismo . ¡albricias! este señor que era Comandante  Juridico Militar , formaba parte del grupo que se formó para instaurar la Seguridad Social en Cataluña , haciendo de informadores , cosa que consiguieron en menos de tres  años y cada mes visitaba el despacho de Caja donde yo trabajaba a cobrar su sueldo que era de 750 pesetas al mes. Era de San Sebastian y yo tenia muy buena relacion con él y en cuanto se lo comenté me dijo , pásate mañana por el Gobierno y te daré una carta para el administrador del bloque. Asi lo hice y nada mas llevarle la carta éste me dijo que elijiese piso en tal casa y me hizo el contrato. Al dia siguiente le mande una carta al administrador del piso de la calle Padilla diciendole que me dijese dia y hora para entregarle el piso. Me mando llamar y me dijo :llevo muchos años de Presidente del Gremio de Adminsitradores de fincas y no me acuerdo haber recibido una carta como la suya .¿Porque se va de mi casa? Sencillamente porque pago mil pesetas al mes y en la nueva como es se Proteccion Oficial solamente pago trescientas cincuenta. Entonces medio a elegir dos pisos , uno era ático que se dominaba hasta el mar , pero el precio no bajaba de las mil. En aquellos tiempos escaseaban los pisos, eran de alquiler y se pagaba al vecino que lo dejaba un traspaso en efectivo ,del cual el administrador se llevaba su comision.

( CONTINUARA)