!QUE LASTIMA! Otro año sin poder ver la MISA MAYOR  de la  VIRGEN DE AGOSTO ,tan lejos y tan cerca !TRES DIAS HAY EN EL AÑO , QUE RELUCEN MAS QUE EL SOL, JUEVES SANTO . CORPUS CRISTI Y EL DIA DE LA ASCENSION.!Cuantos años me he pasado corriendo con el coche  por esas carreteras ,que alegría cuando llegaba a Tauste , cogia el desvio para tomar la carretera de Sadaba y el puerto de Sos ,que alegría me daba al llegar al Alto y ver Las Tierras de Sanguesa y alla abajo ,ya entre dos luces, vislumbrar nuestro querido pueblo. Este año tampoco podrá ser , va uno mas , me contentare con verlo entre las nubes. A pensar , en este momento tocaran las campanas de Sta. Maria ,ahora pasaran por cerca de Santiago y vuelta a Sta. Maria. Todo serán pensamientos y mas pensamientos, creeré estar hablando con mis parientes y amigos , preguntando por las familias, en fin todo será pensar y mas pensar.En fin ,quiero dejar de ........ Pedro Belascoain.

!VIVA NUESTRO PATRON SAN SEBASTIAN !

(Sanguesa por el año 1960 )

!VIVA NUESTRO PATRON SAN SEBASTIAN !

!VIVA SANGUESA "LA QUE NUNCA FALTO " !

!VIVA NAVARRA!

!VIVA!!VIVA! Repetian mil voces desgañitandose a una, por ver quien lo repetia mas alto y mas fuerte. Que barullo ,que follon, Todo el, mezclandose con la Banda que toca una y otra vez, una de las murgas que se han estrenado este año en las fiestas de San Fermin de Pamplona .Que bullicio ,luego tocan las gaitas ,lo mismo, hasta que por fin sale la Banda  tocando, calle Mayor abajo hasta la calle Mediavilla y de aqui por la calle Amadores , Plaza Sta. Catalina ,Calle Las Torres a buscar la calle Mayor otra vez  y por  hoy se cierra el circuito . Las gaitas siguen en parte el mismo itinerario solo que en la calle Mediavilla se alargan por la calle Poblacion , Caballeros, Estudio hasta la calle Las Torres donde encajan con la calle San Miguel  y por la Galeria cierran tambien el circuito . Hay ademas  una o dos charangas que por su cuenta van tocando alla donde les place .Mientras los taberneros ( la mayoria ) vaso va,vaso viene , no cesan de trajinar y de una taberna a otra  van desalojando los cantaros de vino . A todo esto ,en la recien estrenada Cooperativa se va concentrando el personal , nadie quere marcharse de la calle Mayor , pues el turno de los granes bodegueros como Elduayen y otros todavia no ha llegado. El Casino Mercantil y el Principal estan llenando sus ficheros de socios afiliados y uno tras otro van abriendo los distintos bares que todos los vemos llenos de gente cantariega . Asi llega deprisa la hora de comer , que se acoge con gran satisfaccion , pero con poca gana y a media tarde el desencajonamiento de los toros en la plaza .Y luego sigue pero esto os lo voy a contar el viernes que es dia 13 de septiembre. PEDRO BELASCOAIN.

    

Honestidad 1827

D. Damian Los Arcos, Alcalde y Juez Ordinario
En lo Civil y Criminal de esta Ciudad de Sangüesa

Hace saber la mucha indecencia que causan los muchachos jóvenes que acuden a nadar al río, y expresiones torpes que profieren: siendo por lo mismo causa y motivo poner el remedio necesario y por todo ello ordena y manda S.S., que nadie nade
desde la esquina de Canto el Agua hasta el Portillo, como ni tampoco en la Acequia, por concurrir a ella las mujeres a lavar, bajo la pena de una peseta de multa y dos días de cárcel, entendiéndose lo referido tanto al que nada en los puestos que van prohibidos como al que vierta expresiones indecentes y otras de semejante naturaleza; Y para que llegue a noticia de todos y nadie alegue ignorancia se manda publicar.

Sangüesa a 3 de julio de1.827

Damián Los Arcos Con su mandato:
José Mª Oneca
Secretario


Todavía cuando yo era joven allá por el año 1940, los guardas cuando nos sorprendían en el río bañándonos desnudos, que era casi siempre (el bañador lo veíamos en el cine, en las películas mudas), nos multaban o nos obligaban a salir, pero no había cárcel. Eso sí, fuera del agua nos tapábamos las intimidades con la mano. Pura decencia. Las chicas cuando se metían en el río, hasta la rodilla y siempre solas, iban con un vestido viejo. Jamás vi yo nadar a una chica en sitios donde cubría el agua a pesar de que es muy caudaloso y abundan los sitios para hacerlo. A su paso por Sangüesa el Rio Aragón tiene unos cien metros de anchura. En cuanto a las palabras soeces, después de la guerra era muy raro oirlas.

En efecto y a pesar de que había agua corriente en las casas las piezas grandes, sábanas, mantas, etc. iban al rio a lavarlas, porque estaba acondicionado y tenían más comodidad que en las casas y las tendían en las eras o en el campo próximo. Por supuesto no había lavadoras.

El Bando que antecede se supone que se refiere a jóvenes desnudos que sería lo habitual, pues el trozo de rio en que prohibe bañarse supera los 400 o 500 metros, toda la largura de la muralla junto al rio , más el paseo de Cantolagua y la Acequia y en medio está el puente romano, observatorio perfecto para ver a los bañistas.

En aquellos tiempos ya existia la peseta en Navarra y era el sueldo diario de un peon.

Revolucionarios 1823

La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Sangüesa, Cabeza de su Merindad y los Regidores en su nombre:
Siendo indispensable el exterminio total de todo revolucionario de orden publico, mirándose con dolor que en las proximidades y Pueblos circunvecinos a esta Ciudad andan gavillas de dichos revolucionarios y deseando este Ayuntamiento el conseguir aprenderlos o cuando menos el alejarlos . Invita y manda a sus vecinos que el que quiera encargarse voluntariamente con armas y municiones suficientes se presente en la Sala Consistorial a alistarse para las siete de la madrugada del día de mañana; en inteligencia que ha de hacerse un servicio continuo que podrán sufrirlo personas de conveniencias porque lo han de ejecutar a sus propias expensas por determinación del Ayuntamiento; previniendo que si alguno voluntariamente quiere hacer este servicio , que no tenga posibilidad de ejecutarlo se le gratificará con la recompensa que tenga a bien el Ayuntamiento.
Sangüesa 5 de mayo de 1823.

Con acuerdo de S.S.f
Jose Maria de Campos ,secretario.

Este Bando nos refleja la situación política existente en aquel momento en Navarra en el llamado trienio constitucional 1820-1823. Los revolucionarios son los realistas que se oponen a los liberales, y que luego se llamaran Carlistas y que se alzaron en tres guerras sucesivas. Llama la atención el poco entusiasmo con que esta editado el Bando. En primer lugar un Bando que habla de guerra, armas y municiones no va publicado por el Alcalde D. Juaquin Ibarra, cosa desconcertante pues los demás de ese año de mucha menor importancia sí lo van, luego Alcalde y Regidores no son del mismo partido o bien éstos se vieron obligados por orden superior a publicarlo. También dice que hagan la guerra a sus expensas con armas y municiones y que si no tienen posibilidad de hacerlo el Ayuntamiento les gratificará con la recompensa que tenga a bien concederles, inaudito. Además cita a los posibles voluntarios para el día siguiente a las siete de la madrugada. Ojo que esta represión fue cruelísima no había prisioneros, los degollaban.

Racionamiento 1946

El Racionamiento se impuso ante la falta de alimentos que había en España motivado por el cerco que nos impusieron los vencedores de la segunda guerra mundial, por el hecho de habernos alineado al lado de los alemanes en la citada guerra. A esto se juntó una pertinaz sequía que se prolongo durante varios años. Naturalmente fueron los habitantes de las ciudades los que más sufrieron la necesidad, porque los habitantes del campo ya la combatían con los productos que obtenían de sus campos y huertas. Duró varios años, hasta que al surgir la guerra fría entre Rusia y Estados Unidos , estos últimos decidieron suspender el bloqueo y en un par de años cambió completamente la situación. Fue muy penoso para los que como a mí, nos cogió dicho racionamiento en la fase de crecimiento entre los ocho y dieciséis años. Lo pasamos verdaderamente mal. La tuberculosis hizo estragos como decimos, entre la juventud. Un ejemplo que viví personalmente. Cuando hice el Servicio Militar , de los 300 soldados que estábamos, en los tres años, más del 10 % enfermaron de tuberculosis, pero casi todos o eran malos comedores o el acompañar a las muchachas les impedía cenar la mayor parte de las noches.

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Obispo Cuenca 1789

A raiz de las comunicaciones enviadas por la Diputación de Navarra a todos los navarros tanto a los habitantes del Reyno de Navarra como a los del resto de España y de América, el Obispo de Cuenca envía como donativo un doblón de a ocho nuevo . Muy mal tenían que andar las arcas de este Obispo navarro cuando sólo envía esta cantidad cuando el Obispo de Salamanca envía 25 , es verdad que dice nuevo , con lo cual yo en este momento ignoro la equivalencia entre ambos doblones. También extraña la literatura que emplea hablando de magníficas obras, suntuosos proyectos e inmensos gastos en que está implicada la Diputación, tratándose de una Ciudad que de 500 casas que tenía han quedado en pié 39.¿Querrá justificar lo exiguo de su aportación?. Pero por lo menos envió un doblón nuevo.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web www.historiadesanguesa.es la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

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Trigo para Sangüesa 1789

En este Pregón, el Alcalde y los Regidores de Sangüesa, ordenan a los vecinos que a la vista de la esterilidad de las cosechas se organicen para ir a recoger trigo a los puertos. Naturalmente parece que se trata de algún puerto guipuzcoano del Cantábrico. En ninguno de los Pregones que habla de este asunto se nombra con su nombre ningún puerto, por lo que tenemos que pensar que serán los más próximos a Navarra. Sabido es que en aquellos años había un intenso comercio de cereales con Escandinavia. También habla de organizarse los vecinos que solo tengan una cabalgadura para juntarse por parejas con lo cual da a entender que la carga no se traía a lomos de las caballerías sino que las traerían en carretas por caminos buenos o malos que ya existían, De hecho el ingeniero D .Santos Ángel de Ochadategui ya estaba construyendo un camino real de Pamplona a San Sebastian y él precisamente estaba haciendo los planos para reconstruir Sangüesa.
¡MUY IMPORTANTE! He colocado en la Web http://www.historiadesanguesa.es/ la casi totalidad de mis trabajos realizados durante 26 años.. Se compone de 48 carpetas con muchas bases de datos, miles de documentos originales escaneados, Estadísticas y sobre todo los archivos de Nacidos y Bodas desde 1900 hasta 1574 y los Difuntos desde esta fecha hasta el año 2000. De esta forma todos los oriundos de Sanguesa, Rocaforte y Peña pueden construir su árbol genealógico y los que procedan de otros pueblos recurrir a los Mormones que también figuran. Se acompaña plantilla para realizarlo. Es de resaltar las carpetas de Bascones, Topónimos, crónica del Califa Abderrahman III en árabe y castellano y sobre todo la gran inundación de 1787.Si en algún caso veis duplicado algún archivo, tiene que ser anterior a 11 de junio de 2009, pues a mis 86 años ignoraba colocar imágenes en el blog y alguno he repetido para colocar el documento original con box.net que cada dia se lo bajan cuatro o cinco seguidores. Espero que disfrutéis ojeándolo, lo mismo que yo he hecho informatizándolo. Pedro Belascoain Cemborain.

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Limpieza calle Las Torres 1788

Debía de ser dantesco el estado de la ciudad de Sanguesa después de la inundación  y encomiable el espíritu con  que todos los vecinos se pusieron a las órdenes de la autoridad para limpiar y poner al día las calles y plazas todas llenas de escombros y la casi totalidad de las fachadas de las viviendas hundidas. Rápidamente se constituyo una Junta que organizó la limpieza presidida por el Alcalde D.Francisco Antonio Ladrón de Zegama y en este caso por el Regidor D. Ramon Senti cabo preeminente de la Ciudad y dicen que una vez que han comprobado que la limpieza ha sido a su satisfacción, mandan  a Martin Fco. Ximenez en cuyo poder están los tres mil reales fuertes para la limpieza de las calles, que se les pago a los vecinos Esteban Iriarte y José Soto, la cantidad de trescientos reales fuertes en que se ajustó la limpieza de la calles de las Torres y Pza. Sta.Catalina. Dichos vecinos firman el correspondiente recibí e presencia del Secretario D. Fermín Pérez de Urrelo.   

Cruz de Jaca año 1624

Pagué a Domingo Artiaga, cantero, vecino de la Villa de Sos, diez y ocho ducados diez reales por haber echo la coluna de le Cruz y el Crucero y el pedestal, plomo para emplomarlas lacas y coluna y el yerro de la agalla de la Cruz del Portal de Jaca, que aunque esta obra fue concertada en veinte y ocho ducados cuarenta tarjas sin la escultura y incluyendo en ellos el estriar la coluna y el plomo que se gasto en ella y las lacas…………………………………………….17 duc.27tj.

La calle Basteria era la antigua de la Judería, con casas de mucha categoría y por lo visto pasaba por ella la Procesión del Día del Corpus, quizá la más concurrida del calendario litúrgico, pues en ella desfilaban todos los Gremios, Cofradías y Asociaciones y el Ayuntamiento con sus correspondientes Banderas y Maceros. A raíz de la inundación de 1788 quedó destruída y se modificó el trazado.

Item.-Pague asimismo ochenta y quatro reales por tantos gaste en derribar los rafes de las casas de pedro de Arellano y casa de Lupercio de navsques en la calle ce la Basteria que es por donde passa el santisimo Sacramento el dia del Corpus y porque impedían el haver de pasar con el Palio. Se derribaron los dichos rafes y retiraronlos adentro para ensanchar la calle …………………….2 V 200 duc.47tj..

Para reparar las murallas de Pamplona se llevó madera que por el río Aragón se traía del Pirineo. Para pasar este río las mercaderías había una barca, que para el actual cometido construyen una nueva.nueva.

Item.-pague asimismo por los gastos que se an echo en acer una Barca nueva para el paso de los carros que an de portear madera y otras cosas desde la Villa de Sanguessa a la Ciudad de Pamplona. Cuesta de madera serrar clavazon pez y los demas materiales de aldanas y otros yerros y estantes para la sirga y echuras de manos la suma de ciento y treinta y un ducados cuarenta y siete tarjas y diez cornados parece por menor y por libranza del Real Consejo para acer la dicha Barca………………………………………..131 duc.47 tj,

Os invito a que veais en Internet mi página Web www.historiadesanguesa.es  en donde en forma resumida expongo mis trabajos de 25 años . Por ejemplo,cada registro de Nacidos, Bodas y Difuntos desde 1574 al año 2000 contiene 24 datos (millón y medio sólo estos archivos) padres, abuelos, lugares de nacimiento y otros , así como otros cuarenta trabajos sobre Diezmos, Toponimos ,etc.

Estos datos están sacados del libro de caja del Ayuntamiento de Sangüesa del año 1624.

Entre los gastos justificados este año, figura la construcción de la famosa Cruz del Portal de Jaca, que se encontraba en la parte superior del Prado frente al portal de Jaca de la muralla al final de calle Mayor. Junto al antiguo camino que llevaba a Jaca (Huesca)

Item.-

Impuestos señoriales Siglo XII

Os presentamos hoy los impuestos que soportaban nuestros antepasados en el llamado sistema de la Gleba, hoy es casi imposible de creerlo, pero alli está la Historia. En este caso figuran tanto los de Cataluña como los de Castilla a cual más cruel. Son tantos que no se puede ni hacer un resumen, pero agrupados vemos que unos se refieren a las cosechas, tanto de cereales como del vino o del olivar Otros solamente afectan a la sumisión al Señor (Marques, Conde o Duque), como ofrecerle una gallina, un vaso de agua, otros a las de hacer labores en los campos del Señor, de la siega , de la trilla, expandir el estiércol, vendimia , etc., otros servicio militar , reparación de murallas, etc. Además estaban sujetos a la tierra donde trabajaban sin poderse ausentar a otros pueblos. Y uno se pregunta ¿Qué comían en los años de sequía? Redimían su esclavitud a base de dinero, es decir compraban su libertad. Además si morían sin sucesión o sin testar, los bienes pasaban a manos del señor. En fin leerlos con atención y veréis que me quedo corto en las apreciaciones.

https://www.box.com/s/7c236cb0719ab8703482

Estadistica nacidos

El último día publique el detalle del matrimonio más prolífico de Sangüesa de todos los tiempos. En general siempre teníamos la idea de que antiguamente  los matrimonios eran muy numerosos, pero cuando comencé a confeccionar las estadísticas del número de hijos de los libros Parroquiales  de cada matrimonio, me quedé sumamente sorprendido y no me lo podía creer. El 40% de todos los nacidos desde 1574 al 2000 eran hijos únicos, el 20% eran dos hermanos y el resto se distribuía desde tres a diecisiete como el actual. Como pensé que no podía ser, me tomé el trabajo de ir por los pueblos vecinos de Sada y Aibar y algún otro que no conservo, porque antiguamente siempre tenía que estar  pendiente del espacio vacío del ordenador, porque no existían los discos duros y vi. que los porcentajes eran similares. Cumplimenté el trabajo libro por libro como se ve, contando todos los matrimonios con el nombre de cada hijo y así establecer la estadística. Observé que en multitud de casos, si un hijo fallecía al que nacía el después le ponían el mismo nombre, con lo cual no era uno el nacido sino dos. En mi propia familia pasó, que tuve un hermano llamado Sebastian que murió de niño ,luego nací yo y al siguiente nacido también le pusieron de nombre  Sebastian y por desgracia también murió. Fuimos ocho hermanos. Así que las estadísticas que os presento están debidamente cuadradas porque yo soy contable de profesión.   
https://www.box.com/s/021g1k615u6kmfk5qm5m

Mi primera Oposición 1954

Memorias de la 1ª Oposición a Técnicos Contables en el Mutualismo Laboral.

¡Qué suerte tuve! Yo venia de trabajar en la huerta de Sangüesa y mi primer empleo fue en el Banco de Bilbao. Como es natural al venir de un Banco y asignarme un puesto lo hicieron en el Departamento de contabilidad. Como para mi el trabajar en una oficina no era trabajo físico, enseguida acababa el mío, con lo cual el Jefe al verlo siempre decía. ¡Navarro, ayuda a fulano! Otro día lo mismo ¡Navarro, ayuda a mengano! Y así fui pasando por las distintas Secciones, Nóminas, Facturas de Compras, Seguros Sociales, Contabilidad General… ¿Qué ocurrió? Que al año yo dominaba todas las Secciones del Departamento. Y llegó el año 1954 y se anunciaron las primeras oposiciones a Técnicos Contables. Nos desplazamos a Madrid en un viaje épico como eran entonces los viajes .¡Os imagináis que salimos en el tren  de Barcelona a las ocho de la mañana y llegamos a Madrid a las diez de la noche, de ese mismo día ,claro!

Yo me hinché de estudiar, cuando me dejaba mi sufrida esposa, Magdalena, pues estaba canso de oír aquella frase ¡A tener el chico o a pelar patatas! Y claro, tenia el chico y estudiaba al mismo tiempo mientras ella hacia la comida. El  viaje fue una juerga. Compramos en el bar de la estación unas cuantas botellas de vino y en el camino las íbamos reponiendo, pues en  aquellas fechas, había muchas mujeres de los pueblos que se ganaban la vida en las estaciones vendiendo botellas de vino mientras el tren estaba parado. Esto se hacía desde las ventanillas de los vagones pues los asientos todos estaban llenos y los pasillos también, así que no podías bajarte del tren aunque quisieras. ¿Queréis leer las peripecias del viaje?. Pues ver el escrito.¡Ah sólo falta decir que el único que aprobó la oposición fui yo!, pues como he dicho al comenzar , había pasado por todas las Secciones de Contabilidad. Mis compañeros me obsequiaron con un dibujo muy expresivo. Voy el primero con una palma en las manos y luego todos en fila detrás, con una gran calabaza sobre la cabeza. Para sonreir.

Haciendo Memoria (VI)

Recuerdo que quisieron hacer una huelga general  para que los transportasen en camionetas al trabajo, cosa muy natural, pero los vecinos del pueblo no quisieron cooperar porque no era su problema. Una mañana a la salida de la misa del Rosario que se hacia antes de amanecer, un huelguista pequeñico le dijo al Sr. Huarte que era un hombretón que se sumase a la huelga y este lo cogió del pecho y le dijo¡ ¡O te quitas de delante o te pongo de telaraña en el atrio!  También recuerdo que hubo un entierro civil de un obrero que falleció de accidente, no pasó por la iglesia y fueron todos los obreros. Los del pueblo a mirar.  En cierta ocasión dijeron que iban a asaltar el Colegio de las monjas de la Caridad, donde había mas de un centenar de chicas jóvenes estudiando. Respuesta. Mi padre despachó a los obreros que estaban a pupilo en mi casa, e iba por la tarde a por seis chicas y a la mañana siguiente las devolvía al Colegio y así el resto de los vecinos. A los pocos días se normalizo la situación y volvieron los obreros pues era un ingreso de dinero en la familia.

Así se vivió aquellos pocos años, hasta el 18 de julio de 1936 que estalló la guerra. Los mozos, carlistas  la mayoría, a una con la guardia civil que se sumó a la sublevación,  hicieron huir a tiros a los  obreros, que se dirigieron hacia Zaragoza y Cataluña. Por obligación todos tenían que pertenecer a una central sindical, así que todos o eran de la CNT o de la UGT. La huida les salvó la vida. Los obreros no estaban unidos, eran muy individuales, pues apenas ganaban el suficiente dinero, se iban a otra obra pública, donde fuera. Los mozos del pueblo al contrario estaban desde su niñez agrupados en cuadrillas y estas duraban toda la vida, de ahí su fuerza moral. Al estallar la contienda el 18 de julio, los obreros quisieron asaltar el Circulo Carlista, pero los requetes que estaban en el local desde arriba les atacaron con sifones de gas que al estallar en el suelo explotaban y parecían bombas. A los años uno de los guardias civiles ya jubilado, el Sr. Cano, aqui en Barcelona,  me contó que ellos se situaron en la calle Mayor frente a la Iglesia de Santa María y allí disparaban sus fusiles por encima de las cabezas para no herir a nadie e hicieron huir a los obreros . Sin embargo a ellos tambien les disparaban aunque no les hirieron. El abuelo del Bar del Romo , en la calle Mayor se asomó a la ventana al oír los tiros y vio como el Teniente de la Guardia Civil disparaba su pistola contra sus propios guardias que estaban a unos cien metros .Se lo contó al dia siguiente al Sr. Cano , pero éste no quiso denunciar a su Teniente que seguramente lo hubiesen fusilado. El Teniente se fué voluntario al frente y desapareció de Sangüesa. Hace falta ser buena persona para no denunciar a tu Jefe que te estaba atacando a tiros. El periodo de guerra fue muy triste, pues la juventud entera estaba en los frentes de batalla  y hubo un constante chorreo de muertos. Se les hacia un funeral con todos los honores e iba una banda de trompetas de Pelayos ( niños carlistas) entre los cuales ibas tu, Nicolás, y otra de Flechas ( niños falangistas) en la cual desfilaba mi abuelo paterno Sebastian, que era pequeñico y no podía ver a los carlistas.

Las guerras civiles son muy crueles, pues los violentos las aprovechan para saldar rencillas, deudas y envidias y en Sangüesa no podía ser para menos. Hubo 48   fusilados, una pena, de mi casa, sacaron al Sr. Honorino, que tenia alquilada una habitación y lo fusilaron, nadie sabe porqué, ni a él ni a los demás, ni tampoco quienes fueron sus ejecutores.¡Pobre Honorino !Una noche a las dos de la madrugada siete requetes ,luego dijeron que eran de Aibar, vinieron a mi casa en la calle Nueva nº 17 , aporrearon en la puerta con las culatas de los fusiles, mi padre se asomó al balcón y bajo a abrir la puerta ,fijaros con el miedo  que bajaría, pues él creía que al que buscaban era a él. Resulta que mi padre era el mayoral de D.Agustín Blanco que era Alcalde de Sanguesa y había votado el Estatuto Vasco y pertenecía al PNV y por lo tanto también mi padre votò a este partido y  como el PNV era el partido de las Provincias Vascongadas que no se habían unido al Alzamiento de los carlistas , pues él creía que era èl al que lo iban a fusilar, pues no , el que mandaba el piquete preguntó por Honorino Ibáñez, un pobre sereno que aquella noche libraba , lo sacaron de la cama y a medio vestir se lo llevaron a fusilar al Alto de Loiti, por cierto David dijo que cuando lo llevaron en la camioneta le dio un colapso y perdió el conocimiento , pero cuando se recobró lo fusilaron como a los demás. Fue un periodo muy triste del que nadie quiere hablar. Además como a los fusilados no se les hacia entierro, no figuran en el registro de Difuntos de la Parroquia , ignoro si lo están en el Registro de Difuntos vecinal del Ayuntamiento.. El Comandante de Artillería D. Tomas Fernández  Unzué fue fusilado en Barcelona , era de los sublevados contra el Gobierno.

Toda la gente apta estaba en el frente de combate, unos voluntarios, requetes muchos  y falangistas  pocos y otros de reemplazo.  Hubo 58   muertos. Sobretodo recuerdo  por las tardes estábamos cogiendo alubias en Pastoriza y se oía el cañoneo,se distinguia el calibre de los cañones por el estruendo que hacian  según venía el viento,  o del frente de Huesca o del de Vizcaya, la gente mantenía el silencio y rezaba, pues todos tenían un familiar en primera línea de combate.

Por fin se acabó la guerra y cambiaron las circunstancias. Se acabaron las muertes, pero vino el hambre. Franco el ganador, había sido ayudado  por los fascistas Hitler y Mussolini,  y en la guerra mundial que estalló  se puso al lado de éstos, incluso mandó una división al frente de Rusia, la Division Azul. Cuando acabó esta guerra, las naciones vencedoras nos impusieron un boicot comercial cuando más falta nos hacia su ayuda.

Continuará

Tasas de Natalidad

TASAS DE NATALIDAD

__________________

AÑO 1587 = 272/5 = 54.40 54.40 X 1000:3150 = 17,27 POR MIL

AÑO 1607 = 301/5 = 60,20 60,20 X 1000:3150 = 19,05 " "

AÑO 1645 = 266/5 = 53,20 53,20 X 1000:3000 = 17,73 " "

AÑO 1758 = 474/5 = 94,80 94,80 X 1000:2624 = 36,12 " "

AÑO 1786 = 518/5 =103,60 103,60 X 1000:2953 = 35,08 " "

AÑO 1797 = 629/5 =125,80 125,80 X 1000:2390 = 52,63 " "

AÑO 1825 = 665/5 =133.- 133.00 X 1000:2991 = 44,47 = =

AÑO 1850 = 612/5 =122,40 122,40 X 1000:3034 = 40,34 = =

AÑO 1875 = 486/5 = 97,20 97,20 X 1000:3114 = 31,21 = =

AÑO 1900 = 455/5 = 91,00 91.00 X 1000:3156 = 28,83 = =

AÑO 1925 = 460/5 = 92,00 92.00 X 1000:3693 = 24,91 = =

AÑO 1950 = 368/5 = 73,60 73,60 X 1000:3827 = 19,23 = =

AÑO 1975 = 317/5 = 63,40 63,40 x 1000:4533 = 13,99 = =

AÑO 1995 = 244/5 = 48,80 48,80 X 1000:4725 = 10,33 = =

C O M E N T A R I O

En esta estadística principalmente queremos saber el índice de natalidad sobre la población que tiene Sanguesa en ese momento. Hemos contado cinco años de la fecha que se indica, los dos anteriores y los dos posteriores para poder prorratear las diferencias anuales. La población que se indica en cada año de los tres primeros están sacados de Censos efectuados en aquellas fechas, pero los libros parroquiales tienen lagunas en sus registros, una parroquia unos años otra otro y no es cuestión de interpolar.
A partir de 1758 se normaliza el registro de los libros parroquiales, por lo tanto sus anotaciones son fiables y en 1786 se efectúa el Censo de Floridablanca que relaciona uno por uno con todo detalle los habitantes y la estructura social de Sanguesa. Lo mismo nos sucede con el de Godoy en 1797.

Los libros de matricula parroquiales comienzan en Santiago en 1817 y en Santa Maria en 1850 y se confeccionan anualmente y a partir de ahí tanto los habitantes como los registros de bautizados se desarrollan con toda normalidad y sus números son reales.

En 1758 se produce un índice de 36,12 por mil que casi se repite en 1786 con 35,08. A raíz de la inundación, con Sanguesa en ruinas y la mitad de la gente viviendo en barracas o cholas se produce un incremento de la natalidad a estudiar por los sociólogos, y en 1797 con el Censo de Godoy se llega al 52,63 debido principalmente al citado incremento y a la disminución de la población, 587 habitantes menos. En 1825 con la Ciudad en periodo de recuperación y con los mismos habitantes que antes de la riada el índice es del 44,47 por mil cuando en aquella fecha era el 35,08.

Recuperada totalmente Sanguesa de edificios y población en 1850 el índice se fija en 40,34, muy alto todavía. A partir de esta fecha el índice baja continuamente como se observa en el cuadro anterior. No influyen ni las pestes ni las guerras que no coinciden con los años estudiados. Como los nacimientos no aumentan y la población sí es natural que este índice se desplome. 

S. Francisco Xabier 1620

Hoy en honor y recuerdo de todos aquellos peregrinos que de los cuatro rincones mas distantes de Navarra se dirigen a pie hasta el Castillo de Xabier para comenzar la Novena de la Gracia, subo este Pregón del Excmº Ayuntamiento de Sangüesa del año 1620 relativo a la Beatificación de Francisco de Xabier que nació en ese castillo lindante a Sangüesa.El de hoy es copia del original , el de mañana del año 1626 será mecanografiado.

Espero que la caminata les sea leve y cuidado con las ampollas. Un saludo muy cordial. Pedro Belascoain.

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