Historia De Un Pueblo En Cuatro Cifras

Cristianos, Judios y Moros año 1429

2012-01-27T00:07:00.002+01:00

Con este trabajo de CRISTIANOS , JUDIOS y MOROS, quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.

Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad, se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXVIII

Este tomo se compone de 1045 asientos correspondientes al año 1429 y Adiciones 1388-1428 ,de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

CRISTIANOS

Aibar ( asiento 36), Cáseda (4, 36, 81, 380, 498,738,787,909,962,963),Peña( 36, 62, 63,958), Leyre ( 106), Sangüesa ( 36, 80, 188, 292, 571, 730, 739, 870, 886, 917, 958, 964, 989), Sangüesa Vieja ( 36).hierro (1), homenaje (39), robo ( 110), prestamo (150), joyas (147,152, 154), guerra (172, 190, 194, 208, 224, 271, 279, 302, 371, 494, 501, 502 ), mortandad (408), cañones (426, 431, 483, 691), bombardas ( 465, 509, 627, 729,, 847), ballestas( 658, 663, 739, 805,862, 890 ), guipuzcoanos ( 175,694, 859,898, 931, 938 vº).Alaman (805).

JUDIOS

Aboacar, Jacob ( 365), Amarieillo, Samuel ( 945), Baco, Jacob ( 949),Baco, Salamon ( 987) Beneavez, Ezmel (1032), Bendavit, Ezmel ( 944), Cortes, Abraham ( 986), Enxoep, Abraham (949, 995), Jacob de Funes ( 941), La Rabica, Abraham (700), Medelin, Acaçh ,( 944), Medelin, Mose (949), Orabuena, Judas ( 949), Orabuena, Leon (995), Orabuena, Salamon ( 1032), Perler, Mosen ( 990), Ravidavit, Gento( 1032), Samuel, Rabi (949), Arraheni, Mose (7)

MOROS

Ahalli (57), Altaen , Hiza ( 988), Amet (148), Arraheni (7), Asterox, Mahoma ( 980), Audali, Ali ( 946), Cordobi, Jarel (148), Coreilla, Mahoma ( 988), Dalvaen, Iza (988), Lope (988), Roldan, Mahoma ( 148), el Morisco (988).

CRISTIANOS

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JUDIOS

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MOROS

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Comentario 2 Ruina Sangüesa 1787

2012-01-25T00:08:00.002+01:00

Después de un trabajo muy meticuloso pudimos determinar los ahogados de cada casa, toda vez que los párrocos nos dan los ahogados de cada familia y la calle en que vivían , pero primero hubo que hacer, basándonos en el Censo de Floridablanca los habitadores de cada casa, piso por piso. Otro inconveniente añadido y que explicamos que por ejemplo en la calle Las Torres muere Ángela Arbonies y cuatro nietos. Para saber que nietos fueron primero hay que saber con quien se casó la Ángela , luego saber cuantos hijos tuvo, después cuantos nietos , mas tarde los nietos que fallecieron en diferentes años y por eliminación entre los habidos y los enterrados después sabremos el nombre de los nietos ahogados. Lo mismo cuando el párroco dice la viuda de Fulano pues hay que saber con quien se había casado y varios casos muy dificultosos. Para que se aprecie la dificultad del trabajo, acompaño las relaciones parroquiales de Sta. María y Santiago. En total 585 ahogados de Sangüesa.

AHOGADOS PARROQUIA STA. MARIA

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AHOGADOS PARROQUIA DE SANTIAGO

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Cocinas Martin 1960

2012-01-23T00:02:00.002+01:00

Este caso que me sucedió y os lo cuento, me llegó al alma al ver llorar a un empresario ante la impotencia que sentía por no poder despedir a dos de sus obreros que a pocas le tiran al suelo una industria de más de cien años de antigüedad y tan especial como eran las cocinas industriales, aptas para colegios, cuarteles, cárceles en fin para grandes usuarios. Me dijo que cuando recurrió a mi, lo hizo temblando porque sabía que el abogado de los obreros eran muy bueno y por la reacción que tendría.

Me contó, que en un asilo dependiente del Gobierno les colocó una gran cocina y él entonces agradecido le regaló al Ministro creo que era Sr. Arburúa un vasco gigantón , una cocina último modelo en agradecimiento por su intervención . Se la mandó con un empleado, el Ministro vivía en un primer piso , aquel subió y tocó el timbre de la puerta salió a abrir el Ministro en persona , preguntó que que era aquel envoltorio y al explicarle de que se trataba , montó en cólera y le pegó un empujón al pobre empleado que rodó escaleras abajo agarrado a su cocina. Todo quedó en una gran susto y para experiencia en lo sucesivo. Urgandarín no hubiera hecho lo mismo que aquel otro vasco.

Por este motivo , tenía tanto reparo en venir a verme a un Centro Oficial por si se llevaba algún desplante.

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Moros, Cristianos y Judios años 1425-28

2012-01-20T00:04:00.003+01:00

Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS, quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXVII

Este Tomo consta de 1354 asientos y comprende los años 1425 al 1428, de los cuales hemos elegido los siguientes. El nº primero del registro corresponde al nº de Tomo, el segundo al año y el tercero es el nº de asiento contable.

MOROS

Alli, Mahoma ( 137), Zalema ( 156), Moros de Borja ( 148), Marcoy, Mahoma ( 156).

CRISTIANOS

Caseda ( 575, 739, 843, 973, 980, 1102, 1126, 1142, 1328, 1331), Peña (374, 533, 585, 695, 837, 1102, 703), Petilla (1144), Sanguesa ( 35, 260, 396, 410, 423, 505, 536, 543, 544, 556, 559, 564, 585, 591, 592, 630, 740, 785, 843, 925, 934, 937, 938, 964, 966, 988, 1269, 1044, 1047), Sanguesa Vieja (694, 1156), ropa ( 47, 202, 786), capillas (75), exequias ( 84), leña ( 99), carbon ( 115), comida ( 138, 219, 373, 517,616), plata ( 198, 199, 200, 1181), ferrones ( 379), puercos ( 396),ballestas ( 431), presos ( 465), discusión ( 677), mortandad ( 715, 810), milagros ( 1083), verdugo ( 1146), deuda ( 1205), bautismo ( 1219,inventario ( 1349), moneda ( 1354).

JUDIOS

Aboacar ( asiento 508), Abraham, Benjamin ( 1197), Acaç (1197), Astruga ( 1121), Cerduch , Naçan (817), Comineto, Abraham ( 508), Horabuena , Judas ( 217), La Rabiça, Abraham ( 127, 218, 276, 280, 326, 349, 380, 404), Ravidavid, Gento ( 271), Samuel Rabi ( 217), Alcarcan, Sento ( 782), Aljama de Viana (1191), Judios de Sanguesa ( 717), Judios de Pamplona ( 1085, 1112), Judios de Olite ( 1131).

MOROS

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CRISTIANOS

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JUDIOS

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Comentario Ruina Sangüesa 1787, 1-4

2012-01-18T00:05:00.002+01:00

A los amantes de la historia de Sangüesa os recomiendo que sigáis este trabajo sobre la RUINA de 1787 que lo iré desarrollando en varias semanas dando comienzo con este Comentario que consta de 11 páginas pero que lo he desglosado en dos o tres grupos para no cansar al visitador. Al mismo tiempo iré emitiendo los documentos originales que han sido la base para este Comentario. Es muy abundante la documentación original que tengo, tanto de Sangüesa como de pueblos vecinos y que la pondré íntegra a vuestra disposición. Damos comienzo pues con las cuatro primeras páginas del comentario y con el documento de la Familia Bariain de Eslava donde un geógrafo de la familia detalla mes a mes el tiempo que hizo en todo el año 1787 y que explica como se pudo desarrollar semejante catástrofe.

COMENTARIO

http://www.box.com/s/8qyc5o7eogfkh4lnkkvc

DOCUMENTO BARIAIN

http://www.box.com/s/ux9ccdzxoo6k9s7hloo7

DOCUMENTO DE YESA
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Sr. Fraga ¡muchas gracias!

2012-01-17T12:49:00.000+01:00

Yo como sangüesino que soy, le doy las más expresivas gracias por la labor ingente que hizo poniendo otra vez en marcha el Camino de Santiago. Recuerdo perfectamente el día que Vd. vino a Sangüesa, inauguró la Oficina de Información y Turismo, el Hotel Yamaguchi, se arreglaron las calles, se construyó el arco hoy existente en la calle Amadores, la Iglesia de Santiago, en fin, se hermoseó la Ciudad para los peregrinos que Vd. sabía que habían de venir, como así ha sido. Yo tenía una foto de Vd.(la buscaré), de una mañana después del encierro de los toros, en la valla, viendo las vaquillas que se sueltan para los aficionados y rodeado de muchas personas del pueblo riéndose como los demás, por las peripecias de los mozos con las vaquillas. Le acompañaba su hija que esa mañana estuvo comiendo migas de pastor con una cuadrilla de jóvenes, según me contaron.

Desde el comedor de mi casa y mientras trabajo con mi ordenador, veo pasar grupo tras grupo a peregrinos que vienen haciendo el Camino Aragones y hacen fin de etapa en Sangüesa, para recorrer sus monumentos y hacer noche en el Refugio de Peregrinos que tiene montado el Ayuntamiento de esta Ciudad y de ésto ya desde hace muchos años.

Otro dia para que Vd. sonría en su tumba, le contaré una anécdota muy graciosa que me ocurrió en Roncesvalles

El turismo en España es iniciativa suya y hoy un sostén de nuestra debilitada economía y ¡que poco se lo han agradecido , tanto la prensa como los poderes públicos!.

Conseguir un coche año 1950

2012-01-16T00:08:00.003+01:00

A la juventud de ahora lo que les voy a contar les sonará a ciencia ficción o que sucedió en tiempos de los romanos, después de oír ayer en la tele a un vendedor de coches que en la última semana del año pasado no había entrado ningún cliente en su establecimiento . Pues no, esto me sucedió a mí y a muchos miles de barceloneses.

Habian pasado varios años después de la guerra cuando en Barcelona se construyó la fabrica de automóviles Seat. Fabricaban dos tipos de coches, el Seat 600 , pequeñito y el 1500 ( creo) más potente. Como la producción era muy escasa y la demanda mucha, se formó una cola inmensa de clientes que oscilaba sobre los dos años, desde que lo solicitaban y la entrega. Entre ellos estaba yo. Pero un día me enteré que el Jefe de Ventas de la Seat era compañero mío de trabajo por las tardes , se trataba del Capitan Sr. B. con el que me unía muy buena relación, pues yo era el cajero de la Entidad Mutualidad Siderometalúrgica de Cataluña donde trabajábamos y raudo me fui a su despacho y le expliqué mi caso, que quería un 600, ¡No te preocupes!, me dijo , mira a nosotros los jefes, nos dan media docena de unidades cada mes para cumplir con nuestros compromisos así que el mes que viene tú ya tendrás coche. Era el mes de Junio y eso representaba que al mes siguiente podría ir de vacaciones a Sangüesa con coche nuevo con mi esposa y mis dos hijos . Ya no tendría que ir más en tren por aquella línea de ferrocarril que iba por la margen del Ebro a Barcelona, con unos túneles por Mora de Ebro, creo, que en pleno verano tenías que subir las ventanillas a todo meter, pues la locomotora era de carbón y despedía un humo negro y pegajoso , que hacia falta un par de pañuelos de aquellos de tela para limpiarte la cara. Amigos esto lo ha vivido mi generación y espero que no se vuelva a repetir nunca más.

Cristianos, Judios y Moros años 1424-25

2012-01-13T00:05:00.015+01:00

Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXVI

Este Tomo se compone de 1137 asientos correspondientes a los años 1423 y 1424 de los cuales hemos elegido los siguientes :

CRISTIANOS

Caseda ( asientos 469, 782), Peña ( 446, 854), Leyre (691, 669, 20), Petilla ( 71, 989), Sanguesa ( 73, 146, 170, 303, 305, 306, 391, 621, 781, 986, 1119, 380, 465, 604), Sanguesa Vieja ( 988).ropa ( 45, 150, 530, 629), oro ( 52), mortandad ( 156, 325, 660, 831, 909, 912, 915, 943), riña( 330, 331,350, 352, 449), limosnas ( 342, 651), condena ( 351), ballestas ( 551, 367), pasticeria (372),comida (420, 757, 610), tormenta ( 434), cofres ( 630), vino (710), injurias ( 724, 870 ), tregua ( 1090, 1092, 1093, 1102), compras ( 1099), entierro (1104).

JUDIOS

Aboacar, Jacob ( 639), Abraham, Arri (266), Acaya, Juce ( 103), Alfaquin, Acach ( 345, 590), Baco. Mose ( 136), Baco, Salamon ( 29, 94, 101, 108, 114), Benamil, Hussua ( 182), Benamil, Mose ( 182), Benavez, Ezmel ( 816), Bendano, Salamon ( 90), Cortes, Abraham ( 48, 1029), Davit (42), Goluf, Abraham ( 90), Haxe, Gento (90), Lazdrado, Salamon ( 90), Matascon , Gento ( 510, 628), Orabuena, Leon ( 636, 931), Rabica, Abraham ( 1013).

MOROS

Alali, Mahoma ( 430, 464, 1081), Barbicano, Lope ( 472, 759, 911), Çalema ( 551), Çarach de Borja ( 424).

CRISTIANOS

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JUDIOS

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MOROS

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Habitantes del Prado 1812

2012-01-11T00:06:00.004+01:00

Este es un documento muy interesante pues nos hace ver con la rapidez y decisión que tomaron nuestros antepasados en rehacer Sangüesa. Pensad de que había mas de 500 casas edificadas con casi tres mil habitantes y sólo quedaron en pie 39 y a los 25 años ya había levantado más de 40 casas en el Prado y ahí os envío los habitantes con todos los familiares , creo si mal no recuerdo que pasan de 200. Eso si, los párrocos se metieron por medio y se armó la de San Quintín que otro día os lo explicaré.

El final decisión salomónica, los vecinos de la calle San Francisco Javier de la derecha, a la parroquia de Santiago, los de la izquierda a la de Santa María , eran brutos para todo , para trabajar y para pensar. El monumento que está en la parte superior del Plano del Prado es la famosa Cruz del Portal de Jaca ( hoy creo que en un guarda muebles del Ayuntamiento) con el dinero que costó hacerla, la hizo un cantero de Sos.

Invito a mis visitadores de Sangüesa que repasen los vecinos que fueron a vivir al Prado, por si tienen algún antepasado, que luego les seguiremos la pista con los Libros de Matricula de los años 1835, 1850 y 1900.

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Viajes a Sangüesa en Navidad

2012-01-09T00:08:00.002+01:00

VIAJES A SANGUESA EN NAVIDAD.

Con qué ganas esperábamos todos los años este viaje. Cuando llegaba la fiesta de Todos los Santos, pensábamos ¡ya falta menos!, pero según iban pasando los días ya nos ilusionábamos y comenzábamos a pensar que turno de vacaciones cogeríamos .El primer turno era del 24 de diciembre hasta después de Año Nuevo y el segundo desde el día 31 hasta después de Reyes o sea ocho dias cada turno. Yo como siempre he podido hacerlo elegía el primero y así pasaba las Navidades en Sangüesa. Había que preparar el viaje pero de los turrones y ropas de abrigo se preocupaba mi esposa, yo tenía que tener el coche a punto para que no hubiera averías, mirar las ruedas, llevarlo al taller para la puesta a punto etc. pues una avería en el camino y de noche hubiese sido lamentable,pero para eso estaba yo. Antes de marchar siempre llamaba al cuartel de la Guardia Civil preguntando como estaba el puerto de Sos del Rey Católico,si habia niebla , hielo o nieve pues en aquellos tiempos no existía televisión ni nadie hablaba del estado de las carreteras. Con alguna peripecia máso menos ya llegábamos a la cima del puerto y desde allí se veían a lo lejos las luces de Sangüesa de Rocaforte de Aibar y si la noche era estellada se adivinaba la sierra de Leyre. Más de una vez me paré en el alto del puerto para ver las estrellas, parecían naranjas de gordas, se veía la Osa Mayor y la Menor las Siete Cabrillas y sobre todo Orión, con su pentagono de estrellas , que bien se veía la Betalgeuse , hasta se distinguía alguna Nebulosa. Todo fantástico, pensaba en media hora más en casa. Ya hemos llegado, yo a colgar en los armarios las ropas de las maletas, mi esposa corriendo a comprar comida, pues el dia de Navidad todo estaba cerrado. El piso hubiese estado helado si antes algun sobrino no nos hubiese encendido la calefaccíón. Todo era alegría y caras redondas. Nos poníamos la ropa de abrigo especial que habíamos traído y mientras la esposa preparaba la cena yo me daba una vuelta por la calle Mayor a comprobar que el tiempo no pasaba y todo seguía igual que en el verano. Una vez en la mesa yo siempre me soltaba el cinturón pues esa era una de las noches de tripada. Todo estaba superbueno el cardo que habíamos comprado, el besugo, los turrones, el café el Pacharán y luego a cantar Villancicos así hasta que nos quedábamos afónicos de tanto cantar, pues yo siempre lo hacía por alto porque a mi esposa le gustaba hacer la segunda voz.

Al dia siguiente por la mañana comenzaban a bandear las campanas que retumbaban en los oidos al no tener ya la costumbre íbamos a Misa Mayor y allí cantaban la Misa Pastorela yo me quedaba ensimismado lo bien que cantaba el coro y ver a todos los vecinos, saludar a todos y repetir el mismo disco a cada uno, así hasta la hora de comer. Pero ¿quién tenía ganas? Por fin se cumplía el expediente con la mesa y luego a visitar a los familiares y así se pasaba la semana en un bolado eso sí en medio el dia 28 se celebraban los Inocentes y habái que tener mucha cuenta pues cualquier amiga al mismo tiempo que te daba un golpecito en la espalda en señal de amistad te pegaba un muñeco de papel y notabas que una vez pasada la gente se sonreían y esa era la gracia.

Mi primer juguete

2012-01-06T01:00:00.000+01:00

Mi primer juguete

Han pasado 83 años y aún me acuerdo. ¡Qué desilusión!.Mi padre me compró un caballo de cartón sobre una plataforma de madera y en esta habían clavado unos clavos sencillos y claro apenas me senté en el, se doblaron los clavos de dos ruedas y yo me caí al suelo y al caballo se le rompió una pata. Pero yo digo, ¿por qué se puso mi padre a comprarme un juguete? , mi madre le regañó y tenía razón, pero pobre hombre con la ilusión que lo compraría y el mal resultado que dio. Menos mal que enseguida fueron a la tienda y me trajeron un rompecabezas, que eran unos cubos también de cartón con el que se podía hacer varia figuras geométricas. Este fue más divertido porque estuve entretenido hasta que dominé hacer las figuras. Con los años las cosas fueron mejorando , otro año me trajeron una chuflaina con la que podía intentar tocar algo, pero nunca aprendí del todo, pues para músico no tenía facultades aunque lo intenté varias veces, tanto es así que me compraron una armónica , pero la pobre se oxidó de vieja porque nunca llegué a tocar ninguna canción . Pero ¡ay! Llegó un dia que algún compañero me dijo que los Reyes Magos eran los padres y allí se acabaron los regalos de Reyes. Lo de la armónica fue cosa mía y así salió.

Moros, Cristianos y Judios 1423.1

2012-01-04T00:05:00.002+01:00

Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXV

Este tomo se compone de 978 asientos correspondientes al año 1423 de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

MOROS

Haylli, Mahoma ( asiento 150), Lop, moro ( 451), Moros Monteagudo (128).

CRISTIANOS

Caseda( 3, 927), Peña ( 617, 618), Petilla ( 49, 59, 97, 260, 467, 529, Leyre (398), Sanguesa ( 24, 592, 825, 849, 937, 457 ), Sanguesa Vieja ( 92), Tafalla ( 49), Mortandad ( 23, 89, 141, 297, 359, 410, 475, 478, 628, 829, 899, 904, 910, ropa (34, 44, 215, 256, 310, 341, 489, 850),Principe de Viana ( 50), leña ( 123), bueyes (190), plata ( 212, 213, 227, 228, 229, 622), rabia ( 322), limosnas ( 351), peregrino ( 371), jabon ( 396), libros ( 440), presos ( 749), piedras ( 967).

JUDIOS

Aboacar ,Jacob ( 120, 160, 354, 468, 473), Acaya, Caçon ( 41, 471), Acen Abraham ( 215), Acxe, Gento ( 713), Albendano, Jacob ( 832, 892), Aliamin, Saul ( 458), Baco, Mosse (923), Baco, Salamon ( 264, 390, 391, 392, 401, 458, 881), Bendamon, Salamon ( 948), Burgalles, Jacob ( 832, 892), Casania, Abraham ( 832, 892), Comineto, Abraham ( 121, 159, 352, 474), Cortes, Abraham ( 44), Empesat, Jacob ( 832, 892), Farax, Gento ( 215, 977), Goluf, Abraham ( 358), Mosse, Benjamin ( 114, 135), Orabuena, Abraham ( 479), Orabuena, Leon ( 122, 472), Judios Olleta ( 383).

MOROS

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CRISTIANOS

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JUDIOS

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Comparativo Balances 2010-2011

2012-01-02T01:00:00.010+01:00

Balance a 31 de diciembre de 2011.

Como excontable que soy me gusta al final de cada año hacer Balance del desarrollo de mis actividades y por este motivo me propongo confeccionar el de este final de año. Será un Balance comparativo con el del año anterior y para eso exhibiré los datos de los dos ejercicios. En primer lugar quiero hacr constar que los datos del 2010 del primer grupo se refieren a los del periodo 20 de mayo al 31 de diciembre y por ese motivo los de este año se refieren también a ese mismo periodo. Los del segundo grupo que corresponden a la Analytics de Google, versión anterior, abarcan desde su fundación en 2 de julio de 2007 hasta el 31 de diciembre de este año , por ese motivo no se pueden comparar los datos de los dos grupo entre sí. Veamos:

GRUPO 1º

Periodo 20/05/ al 31 de diciembre de los dos años.

Entradas……….201……….2011.

España…… 5.335 15.924

Estados Unid… 248 815

Francia … . 198 378

Argentina… 131 367

Croacia …… 100……

Rusia …… 59 249

Mexico …… 58 249

Colombia…… 47 179

Paises Bajos 20

Belgica…………… 731

Alemania ………… 447

Chile …………… 120

GRUPO 2º

Se analiza desde la fundación del Blog en 2 de julio del
año 2007 hasta el 31 de diciembre de 2011.

AÑO … 2010 ……… 2011

Visitas … 16.186 … 22.366

Paises … 74 … 81

Ciudades 989… 1.173

Fidelización
(+200 veces 2784… 3.398

Visitadores reinci-

dentes… 41.08 % 41,81%

Promedio paginas
vistas 2,19 … 2,15

Promedio tiempo
página . 2’ 12 ´´ 2´14´´

Idiomas visitad 38 … 59

Escritos puestos en el Blog

Año 2011……………. 168

Id. 2010……………. 168

Id. 2009 …………… 147

Id. 2008 …………… 102

Id. 2007 …………… 29

COMENTARIO : Como se desprende del examen de estos datos, vemos con extrañeza que el primer grupo abarca desde el 20 de mayo al 31 de diciembre o sea siete meses y once días, pero esto viene dado por el análisis que hace Google como tiempo máximo ( o yo no lo sé hacer) , en cambio la Analytics ( versión anterior) me permite hacer la comparación desde el primer escrito en el Blog , el dia 2 de julio del año 2007 al 31 de diciembre del 2011 .

La Fidelización permite ver las entradas de visitadores desde una vez, hasta 200 y más, en cuyo caso yo he tomado este último valor , sin que pueda especificar cuantas veces llevan entrando los más antiguos , pero sí que el año 2008 ya había 459 y el 2009 1.194 visitadores con más de 200 entradas.
Los espacios en blanco la Estadística no señala dato alguno.

Les puedo garantizar que si Dios me da salud, el año que viene elaboraré otro Balance con los mismos escritos mas o menos que éste pues tengo muchísima documentación antigua que la iré exponiendo tres veces a la semana . Me hacen muchas invitaciones para entrar en la Redes Sociales, pero con este trabajo, me es imposible tener relación escrita con otras personas habituales en la Red.

Por último quiero saludar muy efusivamente a mis nuevos visitadores de Tailandia que ayer precisamente irrumpieron en mi Blog con más de 40 entradas , Feliz Año para ellos también. Seguiremos. Pedro Belascoain.

http://www.box.com/s/3ypsy72zb3bss1s5jgvu

Mi primer escrito en el Blog 2007

2011-12-31T11:33:00.000+01:00

Hoy 31 de diciembre me apetece poner en el Blog mi primer escrito del 2 de julio del año 2007 y con este van 643. A ver cuando llego a los 700. Un abrazo muy fuerte a todos mis seguidores y visitadores y un " próspero " año 2012, sin coña ¡eh!. Este escrito fué redactado por mí y publicado en la Red por mi nieto Dani , pues yo no tenía ni idea de como se hacía . Ahora ya voy aprendiendo a fuerza de coscorrones pues os juro que yo no tengo la ciencia infusa.

lunes 2 de julio de 2007

La historia que precede a este blog

Soy Pedro Belascoain Cemborain, de 83 años de edad, nacido en Sangüesa (Navarra - España). Como veis estoy subiendo los últimos peldaños de la Roca Tarpeya, que como está con niebla no se ve cuantos faltan, pero los voy subiendo feliz y contento, porque sé que mis vivencias y experiencias a alguno de vosotros os van a llegar.

Desde que me jubilé de la Función Publica hace 23 años, con la categoría de Jefe de Administración Contable de 1ª , me he dedicado al estudio e investigación de los archivos Parroquiales y del Ayuntamiento de la ciudad de Sangüesa. Para ello formamos un grupo de jubilados de la Asociación Horizonte y procesamos todas las Actas conpletas de los Nacidos, Bodas y Difuntos desde el año 1574 hasta el 2000 con más de un millón y medio de registros. También realizamos otros trabajos de Diezmos, Tazmías, Primicias, Censos, Estadísticas, Topónimos, la Ruina de Sangüesa, etc. en varios miles de folios fotocopiados y escaneados. Estos trabajos los publicaré en breve en una página web (actualmente en fase de diseño) de forma desinteresada para los investigadores y los estudiosos del tema.

En esta fase que comienzo me propongo traer muchas anécdotas y cosas curiosas que figuran en estos trabajos y que espero os interesen y que no tienen cabida en los libros de historia. Procurare ir alternando los temas, también según las sugerencias que me vayáis haciendo.

2 comentarios:

Angel Navallas dijo...: Hola Pedro.

Como siempre sin parar y con la cabeza puesta en marcha.

ENHORABUENA por la creación de este espacio en donde vas a poder dar a conocer todo aquello que tienes en tus escritos. Es muy importante divulgar para que podamos conocer la historia de nuesta Sangüesa

Saludos; 16 de julio de 2007 12:21
Anónimo dijo...: Buenas tardes, le escribo para saber si tiene algun antepasado Cemborain de Tiermas, ya que estoy buscandolos. Muchas gracias.

Un saludo,

Leyre S.
leyre_ayp@hotmail.com; 15 de julio de 2008 23:15

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Judios,Moros y Cristianos 1422

2011-12-30T01:00:00.000+01:00

Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXIV

Este tomo se compone de 939 asientos correspondientes al año 1422 de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

JUDIOS

Aceldano, Jacob( asiento 257), Aboacar, Jacob( 426, 656), Abraham ( 376), Acaya, Caçon ( 129, 158), Baco, Salamon ( 22, 52, 306), Burgales, Jacob (257), Casavia Abraham ( 257, 600), Comineto, Abraham (617), Cortes, Abraham ( 675), Empresat, Jacob ( 257), Madexa, Ybrahym (850), Brabuena, Leon ( 744, 753).

MOROS

Alhi, moro ( 127), Barricano, Lope ( 850, 882), Hali, Mahoma ( 850).

CRISTIANOS

Caseda ( 95, 673, 802, 808, 813, 816, 817, 818, 819, 883), Peña ( 58, 566),Sangüesa ( 1, 107, 215. 309, 380, 424, 427, 596, 621, 682, 690, 692, 696, 701, 708, 731, 743, 744, 753, 755, 767, 768, 770, 772, 784, 788, 789,790, 804), mojones (8), mortandad (104, 288, 540, 576, riña ( 124), ropa ( 141, 184, 363, 856, 897), confites ( 180), guipuzcoanos ( 235), tempestad ( 243), plata ( 798, 934, 937).

JUDIOS

http://www.box.net/shared/5u3jmbp2jc

MOROS

http://www.box.net/shared/oxve62qpa6
CRISTIANOS
http://www.box.net/shared/8f2q4oher0

Cena Navidad 1355

2011-12-28T01:00:00.000+01:00

En este documento y en días tan señalados quiero poner a vuestro

alcance las especias que en el siglo XIV empleaban en las grandes

festividades de la Navidad los Reyes de Navarra. Los nombres no es

fácil relacionarlos con los que ahora se usan, pero algunos si que han

sobrevivido. Por otro lado como muchas de estas especies llegaban a

Europa de la tierra de las especias a través de la Ruta de la Seda es

comprensible que se les dé nombres que a nosotros nos parecen

exóticos. El Infante Luis en aquellos años era el regente de Navarra y

por lo tanto el que presidía las grandes solemnidades de la Navidad,

tanto las religiosas como los grandes banquetes que se daban. Analizar las especias, que podríamos traducir de azafrán de

huerta, que por lo visto ya se cultivaba,que puede ser jengibre, flor de canela que sería azúcar blanco y los demás no me comprometo a traducirlos. En otro escrito expondremos las carnes y pescado que comía ,pero el presente escrito se refiere solamanrte a las especias.

http://www.box.com/s/zv25r06fhdud4n2o87r0

El Olentzero

2011-12-26T01:00:00.000+01:00

El Olentzero

Todavía lo recuerdo. Mi esposa y mi hijo estaban preparando la cena de Navidad y de repente que allá a lo lejos, se oía un barullo , salimos al balcón y vimos acercarse a Alberto Aisa el Incombustible chistulari y todos los demás componentes de la Agrupación que venían tocando y una gran cantidad de gente. Aparecieron en dos hileras entrando en la plaza del Árbol y llevaban unos mozos al hombro al Olontzero , ya lo sabéis, es un viejo gordinflón sentado en una silla y rodeado de crios y detrás varios remolques llenos de pequeñines también todos alborozados .Eran los peques de la Ikastola y otros. Esta fiesta es típica de la Montaña de Navarra,zona del vascuence. Así desfilaron por debajo de nuestro balcón, por el Balate camino de la calle Mayor. Los que no estábamos guisando aprovechamos a ir corriendo detrás de la comitiva para ver el ambiente. La calle Mayor estaba rebosando, pues hay que pensar que todos los niños iban acompañados de sus padres y los demás acudían a ver el ambiente. Era una buena noche esa Noche Buena y apetecía pasear por la calle. Recuerdo que al volver a casa nos pasamos por la Plaza Santiago y vimos el Belén tan precioso que habían montado las mujeres de la Parroquia encargadas de hacerlo. Después la cena. Antes los cuatro nietos nos dieron una sesión de teatro infantil que nos hizo reír y así todo era felicidad y alegría, como es preceptivo y es lo que nos deseamos cuando nos felicitamos la Navidad. La cena fue relativamente rápida pues yo quería ir a la Misa del Gallo a oír la Pastorela que todavía recuerdo de mi niñez, el tocar de la zambomba, los timbales , las castañuelas, el pom pom del órgano y sobre todo el Incarnatus Est cantado a sólo , esta vez creo que era por Oses, emocionante.

De verdad que por muy mayor que te hagas, estos recuerdos siempre están a flor de piel en la memoria, lo cual es una bendición de Dios.

FELIZ NAVIDAD 2011

2011-12-24T00:05:00.001+01:00

A TODOS MIS SEGUIDORES Y VISITADORES

QUE SOIS UN MONTÓN OS DESEO

FELIZ NAVIDAD

PRÓSPERO AÑO NUEVO

A LOS JUDIOS y MUSULMANES , MUCHA PAZ,

PAZ , PAZ , PAZ , PAZ , PAZ , PAZ , PAZ.

Pedro Belascoain

Cristianos, Judios y Moros 1419-421

2011-12-23T01:00:00.000+01:00

y MOROS quiero exponer la convivencia

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS

que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas

comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos,

pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una

actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar

abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas

reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros

manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros,

mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países

musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo

casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los

nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXXIII

Este Tomo contiene 1455 asientos y abarca los años 1419,1420 y 1421 de los cuales

hemos extraido los sguientes :

CRISTIANOS

Aibar ( 1345), Caseda (201, 391, 983, 1302, 1418), Peña( 1159), Sanguesa ( 2, 220,

249, 262, 1005, 1095,1105), Sanguesa Vieja ( 13, 761, 1239), Patriarca (2), Huarte

pobreza ( 15), tempestad Roncal ( 25), Santa Cilia ( 69), limosnas ( 107), ropa (47,

150,548, 1091), crecida rio ( 208), Olave ( 309), joyas ( 451),dinero (607), halcon (

647), viaje (708), baños Tiermas ( 722), tempestad (967), fuego ( 1013), confites (

1088), frutales ( 1192), viuda ( 1298), mortandad Lumbier ( 1374), obras (1402), plata (

1449).

JUDIOS

Aboacar, Jacob ( 712,713), Alfaca, Mosse ( 480), Alfaqui, Juce ( 317), Alcali, Juce

(348), Aveldano, Jacob ( 300), Baco, Salamon ( 924, 937), Comineto, Abraham ( 392,

711),Cortes, Abraham ( 110, 131, 177, 648, 654), Heder, Abraham ( 392), Levi, A~a~(

150), Orabuena, A~ach (711), Orabuena, Leon (171,811,895,1153,1178), Orabuena,

Salamon ( 845), Rabica, Abraham ( 805), Tulli, Juce ( 171), judios de Viana ( 9),

juderia Pamplona ( 1092), judios Tafalla ( 1283)).

MOROS

Ucay, Ahudailla (929,931), Fucay, Mahoma (929,931), Hally, Mahoma ( 1381), Lope

, moro ( 653, 1098), Luceria, mora ( 348), Madexa, Ybray ( 1381), Madiaco, Muxa (

178), mancebo, moro ( 348), Auciello ( 348).

CRISTIANOS

http://www.box.net/shared/7eqe129t5yzoeepb47zz

JUDIOS

http://www.box.net/shared/0xr986kzspkyb7i9yh3g

MOROS

http://www.box.net/shared/co6xo7bff56fvrry5rvr

Los Belenes en la Navidad

2011-12-21T00:05:00.002+01:00

Los Belenes

Desde los años que tengo memoria me acuerdo de los Belenes que al principio hacíamos en mi casa y eran muy pobrecicos, San José, La Virgen y el Niño y algún pastor todo muy pequeñico y rústico. Eso si, los que nunca faltaban eran los tres Reyes Magos, la Cueva y el Ángel. En un rincón de la cocina, encima de una tabla, poníamos musgo que mi hermano mayor traía del pinar de Sta. Margarita , la cubríamos con una sábana y el domingo por la tarde el anterior a la Noche Buena , ¡hala a hacer el Belén! Que alegría, yo veía discutir a mi hermano con mis hermanas de si la Cueva aquí, que si en este rincón, pero poco a poco iba tomando forma. Con los años fue cambiando la cosa, se puso de moda poner trozos pino o de alcornoque semejando montañas. Como todos íbamos a la Doctrina y comenzábamos a saber algo de la Historia Sagrada aprendimos qué representaba el Ángel y sobretodo el buey y la burra. Ya mayorcitos íbamos a ver el Belén de los Frailes Capuchinos que se nos representaba inmenso, con figuras muy grandes y un río y era allí donde los novicios del Convento demostraban su imaginación y buen hacer. Luego se puso de moda los Belenes de las Parroquias, que unas con otras rivalizaban cual lo hacía mejor y con figuras más grandes. Se me olvidaba decir que la Noche de Navidad cantábamos Villancicos , los antiguos , los de siempre apagábamos la luz y encendíamos velas y yo con mis hermanas y mi madre canta que cantarás. Eso sí, siempre después nos daban turrón que habían comprado de la pasteleria, que recuerdo vendían unas barritas de guirlache y unas barritas de turrón forradas de papel de casa Vitorino y Aramendía.

Ahora la cosa sigue más o menos igual, depende de la edad de cada niño, eso sí han cambiado los Belenes, las figuras ya son de cerámica y preciosas, la Cueva se ilumina con luz eléctrica y se suele poner un río donde hasta el agua corre y se le ponen pastores con ovejitas y patitos en el el río aunque las más de las veces se hace con cristales solamente.

Ya de mayor, en Barcelona, me gustaba ir a la exposición que suele hacer la Agrupación de Belenistas preciosa, todas las figuras pequeñas obras de arte donde en ningún Belén faltaba el cagón, un mocé haciendo sus necesidades y con la barretina cubriendo la cabeza y en la Plaza de la Catedral y en la Sagrada Familia ponen paradas donde venden todos los materiales y figuras para poner un Belén cada uno del tamaño que quiera. Sobre todo los Reyes y los Padres y el Niño , son verdaderas obras de arte.

Cena de Navidad en 1940

2011-12-19T00:05:00.002+01:00

Cena de Navidad en 1940

Era recién acabada la guerra y el primer año en el cual los combatientes de Sangüesa iban a disfrutar las Navidades reunidos con sus familias. Es verdad que había muchas familias que lo iban a pasar muy mal, pues más de cien jóvenes o no tan jóvenes habían dejado de existir desde el 18 de julio de 1936. Yo tenia sólo 16 años y me hacia cargo de los comentarios de los mayores, cuantas familias de luto, unas como la Sra. Orduna, la del horno, que le habían matado dos hijos en el frente de batalla y decía que si tuviera más, más daría por la Patria y otras que no quiero nombrar, que alguno de sus miembros yacía en una fosa en el monte como un vecino de mi casa, un abuelico, el Sr. Honorino, con el agravante de que los había fusilado el Espíritu Santo. En mi familia no teníamos ese problema y solamente deseábamos que nunca más se repitiese aquella barbarie.

De todas maneras la Navidad era para celebrarla y la cena de Nochebuena no podía ser una más, para eso estaba mi madre. ¿Qué preparó?. Pues os lo cuento. En primer lugar escarola tierna recién cortada, con bien de aceite , poco vinagre y bien salada, luego cardo guisado con harina y leche un poco espesa. Lo había traído yo de Pastoriza y había elegido el más grande y el que creía estaría más blanco, pues todavía estaban enterrados en el suelo. De segundo, besugo , que mi madre lo había comprado del Mesonero , grande , bien guisado y tan bueno que en este momento se me hace la boca agua. Después, turrón, de almendras y avellanas, lo había hecho mi madre en unas tabletas no muy gordas, pero duras, ¡buah lo bueno que estaba! y después el café, que recuerdo mi madre tostaba cebada en una sartén, lo molía en un molinico de mano , lo ponía a hervir en un puchero con agua , le añadía achicoria molida y cuando ya había hervido lo suficiente , cogía un sarmiento del fuego que tuviera llama (todavia no teníamos cocina económica de hierro) y lo revolvía. ¿Quién es capaz de decir que aquello no era café?,con lo negro que estaba, ¡que levante el dedo!¡Ah , y todo esto a base de pan, pero del blanco. Ese día yo creo que todos íbamos a ver quien comía más, ¡triperos!, pero mi padre nos ganaba a todos y éramos 9 en la mesa.

Si, recuerdo que luego después de la cena, pasabas mala noche. A la mañana siguiente a devolver y mi madre a la farmacia de arriba en la calle Mayor. ¿Cuánto ha tardado? Lo siento estaba la farmacia llena. A pesar que el Sr. Rodriguez había preparado por si acaso un bidón de bicarbonato, casi lo había acabado. Yo que tenía un estómago de piedra, pasaba mis malos ratos, con las tripadas que me daba ese día y la del final de año

Y luego a cantar, primero Villancicos, los antiguos, después con bastante vino en el cuerpo, aparecían las jotas, mi padre por alto, mi madre la segunda voz, después mis hermanicos poco a poco se iban durmiendo y mi madre y mis hermanas a llevarlos a la cama. En San Francisco, los frailes tocaban a la Misa del Gallo, pero ¿Quién era el valiente que con la tripa llena y el frío que hacía en la calle, iba a ir a Misa?. ¡Que nos perdone el Niño Jesus!, mañana iremos a Misa Mayor a Santa Maria, que en el coro cantan La Pastorela y muy bien los Manzanos. Al irte a la cama, ya nublada la cabeza, todavía oías cantar en un piso , en otra casa, allá a lo lejos y los perros aullando de frío, pero el cuerpo sólo te pedía cama He dicho.

Cristianos,Judios y Moros 1419-21

2011-12-16T00:06:00.001+01:00

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos,pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzasreales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros
manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.
Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXXIII

Este Tomo contiene 1455 asientos y abarca los años 1419,1420 y 1421 de los cuales hemos extraido los sguientes :
CRISTIANOS
Aibar ( 1345), Caseda (201, 391, 983, 1302, 1418), Peña( 1159), Sanguesa ( 2, 220,249, 262, 1005, 1095,1105), Sanguesa Vieja ( 13, 761, 1239), Patriarca (2), Huarte pobreza ( 15), tempestad Roncal ( 25), Santa Cilia ( 69), limosnas ( 107), ropa (47, 150,548, 1091), crecida rio ( 208), Olave ( 309), joyas ( 451),dinero (607), halcon (647), viaje (708), baños Tiermas ( 722), tempestad (967), fuego ( 1013), confites ( 1088), frutales ( 1192), viuda ( 1298), mortandad Lumbier ( 1374), obras (1402), plata (1449).
JUDIOS
Aboacar, Jacob ( 712,713), Alfaca, Mosse ( 480), Alfaqui, Juce ( 317), Alcali, Juce (348), Aveldano, Jacob ( 300), Baco, Salamon ( 924, 937), Comineto, Abraham ( 392,711),Cortes, Abraham ( 110, 131, 177, 648, 654), Heder, Abraham ( 392), Levi, Açaç( 150), Orabuena, A~ach (711), Orabuena, Leon (171,811,895,1153,1178), Orabuena, Salamon ( 845), Rabica, Abraham ( 805), Tulli, Juce ( 171), judios de Viana ( 9), juderia Pamplona ( 1092), judios Tafalla ( 1283)).
MOROS
Ucay, Ahudailla (929,931), Fucay, Mahoma (929,931), Hally, Mahoma ( 1381), Lope , moro ( 653, 1098), Luceria, mora ( 348), Madexa, Ybray ( 1381), Madiaco, Muxa (178), mancebo, moro ( 348), Auciello ( 348).
CRISTIANOS
http://www.box.net/shared/7eqe129t5yzoeepb47zz

JUDIOS

http://www.box.net/shared/0xr986kzspkyb7i9yh3g

MOROS

http://www.box.net/shared/co6xo7bff56fvrry5rvr

Limpieza calle 1820

2011-12-14T00:05:00.001+01:00

Eran años de pestes, las autoridades estaban pendientes de donde se producían muertes extrañas, por eso se producían muy a menudo Bandos municipales reclamando limpieza en las calles y en el interior de las casas . Este es el caso del presente Bando al que siguieron otros del mismo tenor, en el que recomienda que el estiércol que hacen las caballerías en las cuadras que todas están en los bajos de las casas , así como las brisas del vino que queman los vecinos para fabricar aguardiente, que se saquen al exterior del pueblo , es decir a las eras donde se trillan las mieses. Así mismo manda que los cerdos no salgan a la calle que se guarden atados en el interior de las cuadras ¿Cómo, de la oreja, de la pata? bajo la pena de una peseta.
Quiero apuntar que la peseta se acuñó en España por primera vez en 1869, pero también que en Cataluña circuló antes de la guerra de la Independencia y en Sangüesa, tendré que buscar otra vez la primera vez que aparece circulando, pero en este Bando de 1820 ya habla de multas de una peseta, pero el uso es anterior a esta fecha.

http://www.box.com/s/saqzmc71c9q6lehynvgv

Corruptelas Ciudad Sanitaria Valle d´Hebron 1980

2011-12-12T00:02:00.001+01:00

Cuando la Sanidad Pública en Cataluña fué traspasada a la Generalitat de Cataluña, al mismo tiempo se reorganizó la Seguridad Social y como en Mutualidades Laborales sobrábamos Jefes, yo y varios compañeros solicitamos el traslado a la Ciudad Sanitaria del Valle d´Hebron. Naturalemnte fuimos destinados a diferentes Secciones, yo a Contabilidad , otro a la Cocina, otro a la Unidad Infantil y asi varios.Naturalmente al haber Jefes hubo un gran cambio.Ya expliqué en su dia como se solucionó el problema de la Lavandería.Pues bien, el encagado de la Cocina me contó que era una instalación enorme pues había miles de enfermos y empleados y varias lineas de comida según las enfermedades. Pero observó que había cocineras que fregaban perolas y en vez de dejarlas con las ya limpias,las dejaban con las sucias.Rápidamente de iban a una linea de comida y se apropiaban de varios filetes de cane u otra comida, se las escondian y al acabar su turno de trabajo se las llevaban a su casa en una bolsa. Se les acaó el latrocinio.

Otro compañero me contó que en la Sección de Radiografias, las ya inservibles las depositaban en el descansillo exterior de la ventana y como estaban en la planta baja, al acabar el turno salian por el exterior y se las llevaban a su casa. Como las placas de radiografía llevan una composición de plata se las vencian a casas que trabajaban con estos materiales. En las máquinas de registrar la entrada en el trabajo,ocurría que por la abertura de la ficha depositaban clips metálicos, lo que las hacía inoperantes y el causante abandonaba el puesto de trabajo y se marchaba y resolvía sus asuntos particulares en horas laborables.También se acabó al poner un Celador cerca de la máquina.

Seguramente alguien se acordó de nuestras familias y del dia que llegamos, porque se les acabó el chollo.

Judios,Moros y Cristianos 1416-1418

2011-12-09T00:04:00.004+01:00

TOMO XXXII
Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada una de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de judíos como de Moros de aquellos tiempos.
Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXII

Este Tomo contiene 1129 asientos y corresponde a los años 1416 a 1418 de los cuales hemos elegido los siguientes:

JUDIOS

Aboacar, Jacob ( asiento 287), Acer,guarda del leon ( 867), Benayon, Abraham (224), Benosillo, Gento( 1087), Cortes,Gento ( 780), Enxoep, Abraham ( 106), Ezquerra, Judas ( 224), Levi, Alazar ( 1072), Mosse (810), Oficial, Juce ( 448), Orabuena, Juce (224, 287, 822), Paca, Gento (1087), Pancorbo, Cibi ( 528), Rabica, Abraham ( 564), Judios de Viana ( 46,108, 358), Juderia de Pamplona (664), Simuel de Granada ( 616).
MOROS

Alli, Mahoma ( 409, 1117), Axa, mora (268), Barbicano, Lope (256, 261, 269, 283, 494,632,633,969,1082,1084,1117), Madexa, Ibraym ( 282,283,640,1117), Matarran, Mahoma ( 268), Lope (261).

CRISTIANOS

Aibar ( 395,1064,1070), Caseda ( 527,741,934,997), Liedena (927), Leyre ( 927), Petilla (946), Peña ( 10, 366, 863, 1071), Sangüesa ( 81, 207, 209, 540, 541, 659, 941, 943, 993, 387), Sangüesa Vieja ( 878), armaduras ( 2), juglar (32), zibiurrutia (42), riña( 46), cambio, (54), Cortes Estella (81), mortandad, (97), cristianos (102), Huarte Araquil ( 112), fraile ( 284), Pero Diaz ( 299), Laguna (301), Larraga ( 307),ahogado ( 363), falsario ( 374), presos ( 402), Ezprogui ( 428), mortandad (431), muerte (437), Zuazu ( 463), Navascues (472), mortandad (481), desafio ( 515), Lumbier ( 710), limosnas( 754), Baronia (769), plata ( 793), ropa (851), tormenta ( 876), zurdea ( 923), ropa (1108).

JUDIOS

http://www.box.net/shared/cia7kup2v5g266o7apvu

MOROS

http://www.box.net/shared/3ps3vqie9jvitpmy9u07
CRISTIANOS

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Libro Matricula 1817 Parroquia Santiago

2011-12-07T00:02:00.003+01:00

Los Libros de Matricula como el que presentamos hoy del año 1817 de las Parroquias unidas de Santiago y de San Salvador de Sangüesa, servían para llevar un control de las familias y de las personas que formaban la familia y esto calle por calle. Este control parroquial era muy efectivo puesto que con él, el párroco sabía las personas que tenían edad para comulgar, las de sólo confesión y los párvulos. Pero por cosas de antaño y por la tributación a los Diezmos, había calles que unos años pertenecían a la Parroquia de Santiago y otro año a la de Santa María y esto se llamaba Los Honores.
Como se ve al final hace un resumen de las familias que es el siguiente:
Familias de Santiago…………… 222
Familias de San Salvador……… 87
Familias de Los Honores……… 68__
Total………………………… … 377

Personas de Comunión ……….. 823
Personas de Confesión……… . 28
Párvulos ………. 185
------
Total …………………………. 1036

Esto en el día de hoy es irrelevante , pero nos sirve muy bien para saber donde vivía cada familia y los cambios de vivienda que hacía, puesto que este Libro de Matrícula se formalizaba cada año, aunque nosotros por capacidad del ordenador en aquellos tiempos que lo hicimos , no nos interesó registrarlo , pero en las Parroquias consta.

http://www.box.com/s/5f755lh4nu83i2on9e5y

Javier Maria Pascual

2011-12-05T00:06:00.001+01:00

VIVENCIAS PERSONALES

He descubierto en mi Cajón de Sastre un documento del periodista D. Javier María Pascual en el que hace un canto a la Ciudad d Sangüesa, con una redacción y un gracejo insuperables. Lo dedicó a su padre D. Herman Pascual, que fue médico de medicina general en Sangüesa donde dice que durante 45 años se vació atendiendo a sus enfermos conducidos . Yo recuerdo que en mi casa siempre era recibido con una gran deferencia y mi padre presumía de que era el primer “conducido” que lo había hecho con D. Herman , al cesar D. Agustín Blanco de médico, con lo cual la amistad era recíproca. Yo aconsejo a todos mis seguidores que no dejen de leer el artículo que hoy inserto en mi blog, por la gracia que tiene y cómo va recordando a aquellos personajes populares Juanito el maletero, la Sra. Topilla y otros. Javier Mª Pascual, en un tiempo Director del Pensamiento Navarro, sufrió destierro en tiempos de la censura periodística.

http://www.box.com/s/hdqqudtj420euqoz956u

Judios.Moros y Cristianos 1414-1415

2011-12-02T00:01:00.002+01:00

Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.
Tambien quiero hacer constar que en el archivo de CRISTIANOS figuran aquellos pueblos que bajo la palabra Mortandad , se refiere a la Peste Negra que invadió Europa por esas fechas y que ya se ha propagado en Navarra y los Reyes les rebajan o anulan sus impuestos.

TOMO XXXI

Este tomo se compone de 860 asientos correspondientes al año 1414 y 1415 de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

Aboacar, Jacob(asiento 500), Abraham, Arri (56, 83, 217, 353, 634), Acach (668), Acaya, Saul (460), Acen, Abraham, guarda del leon(277), Alazar, Ezdra(365), Alfaca, Gento(704), Alfaca, Simuel (234), BACO, Gento (257), Baco, Judas (260), Baco, Salamon (232,235), Benavez, Juce ( 229), Benavez, Judas (229), Bendenon, Abraham (137), Benosieillo, Juce (242), Biel,Gento (532), Carouch, Naçan (224), Cayat, Juce (704), Comineto, Abraham (381,628, 634, 689, 718,745), Cortes, Abraham (47,111. 259, 374, 594, 668), Cortes, Acach(268), Cortes, Jacob (233), Cortes, Simuel (14), Evendavi,Açac (70, 111,272), Frances, Jacob(148, 209), Galluf, Abraham (251), Heder, Mose (234), Conte, Jacob(69,199,374), Empessat, Abraham (228), Frances, Jacob(148, 209), Galluf,Abraham ( 251), Levi, Abraham(243), Levi,Alazar (277, 483), Maquerel, Judas (205), Medellin, Juce (254), Murcia( 460, 595), Oficial, Juce (239, 262), Oficial, Salamon( 246), Orabuena, Juce (259, 344, 715, 760), Orabuena( Judas (83, 104, 215, 286, 289, 300, 561), Orabuena, Leon ( 277), Orta, Ezmel (247), Pareio, Acach (205), Rabica, Abraham ( 478), Ravidavit, Jento (119, 205), Salamon (286), Simuel (374), Simuel. Rabi ( 277), Usac ( 164).

MOROS

Apariet ( 374), Calori, Juce (530), Lapuerta, Alli ( 135), Luber, Audeilla ( 135).

CRISTIANOS

Caseda ( 196, 217), Peña (217), Petilla (568), Leyre (159), Javier ( 140), Sangüesa ( 42, 74, 217, 471, 634, 819, 822. 384, 572, 385, 386, 416), Sangüesa Vieilla ( 166, 548), oro (21), vacas (30), Caminos (57), riña (60), rocin (105), tributo (113), riña, (118), preso (172), comercio( 284), almadias (345), ropa (363), riña (378), mortandad ( 486), S.Martin Unx ( 522), ropa (542), medicinas ( 705), viajes (761), plata (789), pregones (854).
JUDIOS
http://www.box.net/shared/xnhg9xf732oetshljbir

MOROS

http://www.box.net/shared/ua7qeqkukz9q6lxpq18i
CRISTIANOS

http://www.box.net/shared/vi8x6p8liq2eg0pqylby

Censos al Quitar 1797

2011-11-30T00:04:00.004+01:00

Los CENSOS AL QUITAR era una modalidad de prestamo que generalmente se adquirían con garantía hipotecaria y que los concedían la Iglesia , los Conventos y particulares y que podían ser redimidos o cancelados a voluntad de las partes.
El caso que nos ocupa se trata de la Iglesia en este caso de la Parroquia de Santa María de Sangüesa y que le servía para colocar sus excedentes de dinero, pues con los Diezmos y otros ingresos podía atender sobradamente a su mantenimiento y los particulares que los adquirían y los usaban para comprar edificios, fincas o para convertir campos en viñas. Los intereses variaban según la condición del préstamo y del prestatario y en nuestro caso oscilaban entre el 2 % y el 5,5 % anual. El pago de estos intereses lo podían hacer en un plazo, dos o cuatro, cada año. Ya en los libros más antiguos de cuentas de las Parroquias, aparecen los cobros de estos plazos que se trasmiten de padres a hijos o a herederos, pues siempre es la finca la que responde de su pago y ha habido Prestamos que han durado cientos de años, pues en todas las escrituras de compraventa, aparece la carga del Préstamo.
A raíz de la terrible inundación de 1787 , muchos titulares fallecieron ahogados y los huérfanos no podían atender a los pagos, con lo cual el Patronato de las iglesias , les redujo las deudas , a unos les rebajó el Préstamo , a otros el interés y a otros las dos cosas a la vez

Al final del documento aparecen entre otros los siguientes dato

Importe de los Censos reducidos 1884 ducados

Importe de los réditos deducidos 135 ducados

Censo más antiguo año 1593

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Los anarquistas y el Centro Navarro de Barcelona

2011-11-28T00:05:00.001+01:00

A la muerte de Franco hubo un periodo de agitación social, pero al mismo tiempo se produjo una reactivación económica de la industria . Esto motivó que las numerosas huelgas que se montaron acabasen pronto, porque los partidos políticos se fueron formando rápidamente y el principal de la era de Franco que era la CNS se transformó en Comisiones Obreras, pero los dirigentes eran los mismos. Aparecieron los anarquistas que habían sobrevivido en las catacumbas de las grandes ciudades, sobre todo en Barcelona, que era el principal bastión que tenían. Por eso el caso que aquí presento si se hubiese realizado en el Centro Navarro, ni una bomba hubiese tenido más repercusión. Yo lo sabía y desde el primer momento comprendí que se tenia que solucionar y además por la negociación, no por la brava. Tuvimos la grandísima suerte de que fuera así, aunque perdiendo un poco de dinero, que no nos importó porque nuestra caja lo podía soportar y exteriormente casi no tuvo publicidad y todas las autoridades navarras se vieron pero que muy contentas, sobre todo el Sr. Ferrer nuestro Presidente.

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Moros,Cristianos y Judios año 1413

2011-11-25T00:05:00.001+01:00

Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXX

Este tomo se compone de 1413 asiento correspondientes al año 1413 y de ellos hemos elegido para nuestro trabajo los siguientes:

JUDIOS

Aboacar, Juçaf ( asiento 694), Aboacar, Jacob ( 694), Abraham, Arri ( 94, 419,444, 593,599,607, 868), Acach (679), Achaz ( 161), Alfaquin ( 206, 277), Aljamin, Mose (19), Baco, Sento ( 209), Benjamin, Mose(308), Bienvenyst, Simuel ( 308), Comineto, Abraham(468,571,577,642,654,659),Cortes, Abraham (621,636), Cosem, Jacob ( 103), Evendavit, Açac (255,,280), Evendavit, Ezmel ( 206), Gabay, Naçan (787), Evendavit,Sento (308), Jamilla (727), Junez (849), Levi, Abraham (312), Levi, Sento (312), Maçueco, Jacob (308), Mahinnos, Simuel ( 41), Oficial, Salamon ( 199), Orabuena, Juce ( 19, 247, 250, 291, 642, 984,) Orabuena, Judas (144, 145, 146, 383, 693, 1030), Ysach , Abraham ( 299).

MOROS

Botay, Ydrahim ( 249, 256), Exedet, Lope ( 114, 854, 894, 955, 954, 1032), Madexa, Ybrahim (958), Reparico, Cema ( 238), Zaragoza, Ali (854).

CRISTIANOS

Caseda ( 418, 843, 627, 894, 417, 474), Peña (425, 775, 902), Petilla ( 425), Aibar, Casteillon Sangüesa ( 13, 27, 40, 58, 74, 97, 106, 120, 130, 206, 787, 119, 1004, 88, 49), ropa (5), Presos(30), muerte (55), esquiroles (62), venados (105), especias, 238, hiko se oro ( 252), Bernedo (274), ropa ( 443), donaciones (469), Viana (509), medicinas ( 514), gengibre (539), ropas (619), espada (679), pajaros (699), pagos (753), armas (780), plata (817), ropa (855).

JUDIOS

http://http//www.box.net/shared/6jczheuld7sdp5vud4m6

MOROS
www.box.net/shared/31qae3qnzejb8pf4pny7

CRISTIANOS

http://www.box.net/shared/i57gxjipu3tvx5l4gl1e

Arboles Cantolagua 1780

2011-11-23T00:01:00.003+01:00

Cantolagua siempre estuvo poblada de árboles y las autoridades los ciudaban con mucho interés pues los árboles sujetaban el terreno e impedía que el río con sus crecidas pudiese hacer daño incluso en sus murallas. Por lo menos tenemos en nuestros archivos ocho bandos que hablan del mismo tema, la protección de Cantolagua. Si leemos el Bando publicado 17 de noviembre de 2010 , vemos la tremendas multas que echaban en 1757 para los que rompiesen árboles o ramas, tendiesen ropa, dejasen pastar al ganado y más y más, pues bien, pasados 23 años debieron cambiar los Alcaldes y no se aplicaron las multas con todo rigor, porque este nuevo Alcalde se ve obligado a publicar el presente Bando anunciando penas severísimas a los que incurran en semejantes faltas o excesos como dice el escribano .

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Barcelona en 1946. Vivencias.

2011-11-21T00:05:00.001+01:00

Barcelona en 1946

Yo había estado tres años en Madrid en la Escuela de Automovilismo del Ejercito, pero realmente estábamos en el campo en la carretera de Andalucía a seis Km. de la Plaza de Legazpi . Cuando llegué a Barcelona, sí que me tocó vivir en la ciudad y pude ver lo sucia que estaba. Lo primero que me fijé, precisamente en Las Ramblas era la cantidad de ancianos que iban recogiendo las colillas de tabaco del suelo, era impresionante, el asco que me daba. Esto no fue nada para cuando un día que me introduje en el Raval y en la calle Conde del Asalto vi los montones de tabaco sacado de esas colillas que lo vendían encima de unos grandes pañuelos en el suelo de las aceras. Era tabaco negro, asqueroso, era pura nicotina, el pobre que fumase de aquel tabaco, tenía los días contados. Otra sorpresa fueron los hombres anuncio, que en grupo se paseaban por Las Ramblas con un gran cartel sobre sus hombros y allí se anunciaba de todo, cines, teatros, frontones, menos iglesias de todo, ¡qué pena me daban, pobres hombres, todos mayores, seguramente lo hacían por dos reales! Otra cosa que no podía soportar eran los escupitajos que había por el suelo; no era de extrañar, con tanto fumador, todo eran toses inacabables y flemas. Otro descubrimiento. Conocí a un joven aragonés, recién venido y que aún no tenia trabajo, que al final de las Ramblas en una calle perpendicular había un mercadillo de ropa y había trajes nuevos. Va y se compró uno, lo comenté en el Banco donde yo trabajaba y me dijeron que eran tan baratos porque eran sacados del cementerio. De noche iban unos ratas, abrían los nichos y las cajas y desnudaban a los difuntos que naturalmente sus familiares les habían puesto de mortaja las mejores ropas que tenían y ellos lo vendían luego en los mercadillos, donde solo los incautos, necesitados o forasteros lo compraban Eso si, luego cerraban la caja y nadie se enteraba. No hablo nada de las cacas de los perros por las calles, tenías que ir siempre mirando al suelo. Un día, la Delegada Nacional de los Logopedas me estaba enseñando el Barrio Gótico al lado de la Catedral, cuando desde una ventana de no se que piso gritaron ¡AGUA VA ¡ y le cayó el agua sucia de un recipiente y le dejó el vestido hecho una pena. Me dijo, esto lo hacen aquí desde los romanos.
Esta era la ciudad oscura, pero había otra muy diferente, con procesiones, desfiles, pajaritos y flores en Las Ramblas y sobre todo pintores, fotógrafos, hombres estatua y una enorme cantidad de gente que se reunía en el paseo para hablar y hablar y sobre todo las iglesias llenas por muchas misas que hubiera. Era la cara bonita de Barcelona.

Judios,Moros y Cristianos año 1412

2011-11-18T00:03:00.001+01:00

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo , los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXIX

Este tomo 29 tiene 1341 asientos correspondientes al año 1412 de los cuales hemos editado los que hemos elegido y que se desarrollan a continuación por orden de rotación.

JUDIOS

Ablitas, Ezmel( asiento 257), Aboacar, Juçaf ( 425), Abraham,Harry (22, 417, 585), Acaya, Abraham ( 426), Aboado, Garcia (1084), Alborge, Samuel (290, Alfaquin, Gento (405), Alfeda, Gento (193), Alfeda, Juce (193), Alfeda,Saul (208), Alueldano,Jacob,(1226), Abacar,Jacob (256), Azamel,Ezmel ( 1225), Arizabuena , judia (648), Baco, Jacob (257,258), Benosiello,Gento( 823, 1245, 1246, 1250,), Bienuenist, Vidal(410), Burgales Jacob( 1226), Cortes, Abraham (610), Cortes, Jacob(287, 320, 327), Cortes, Simuel (697), Enxoep,Abraham (257, 258, 828, 939, 956, 1226), Frances, Jacob (143), Gento (648), Hacem, Abraham (546), Haym (843), Juce (256), Levi, Samuel( 5,22,23,25,220,234,350,693), Maynos, Ari (320), Maynos, Gento(697), Orabuena,Juce (246, 305, 579, 605, 614, 837, 930), Orabuena, Judas( 48, 91, 264, 349, 400, 588, 590, 599, 620, 872), Seco, Abraham (136)

MOROS

Madexa, Abraym (1295), Oscen, Mahoma (789), Moros ( 228).

CRISTIANOS

Aibar (9), Caseda(9), Liedena,(9), Peña (260, 336), Sangüesa Vieja (205, 682), Petilla (41), Sangüesa (302, 318, 363, 366, 367, 372, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 422, 429, 591, 1152, 1194, 1266, 1279, 1283, 1318, 1320, 1323, 1324, 1326, 1327, 1328, 1329, 1330, 1331, 1338), Convento Merced (607, 640, Covento Carmen (516, 645), Convento S. Francisco (575, 684), Convento Sto. Domingo (513, 606, 607, 608).Paños(6, 28, 29)Ropa ( 31, 32)Pedrisco Arroniz (52), Pacto Castilla(120), Peste Caparroso(132), Arguiñariz (136), Peste (230), Ropa (235), Buena Noche (252), Riña (317), marçapanes (326), Tropas (343), Limosnas (350), Fruta (459), Catedral Pamplona (591), Frutas (890), Fuego (1088).

JUDIOS

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MOROS

http://www.box.net/shared/yss9pmep2d8gjhjirpon

CRISTIANOS

http://www.box.net/shared/r5d4b2uysgts7oln078b

f

Carta de Seguridad 1827

2011-11-16T00:05:00.001+01:00

CARTA DE SEGURIDAD

El siglo XXVIII fue un tiempo muy movido en la vida política española. Ya las Cortes de Cádiz habían tratado de amortizar los ingresos de la Iglesia con la abolición del Antiguo Régimen. Los carlistas se alzaron por tres veces en armas contra el gobierno. Se da el caso que guerrilleros famosos en la Guerra de la Independencia contra los franceses, se tuvieron que emigrar precisamente a Francia escapando de las cárceles españolas y cien acontecimientos más que todos conocemos. Por lo que se ve en este Bando de 1827, se puso en marcha Carta de Seguridad que supongo sería como nuestro DNI actual y necesario para desplazarse de un lugar a otro. Para tener controlados a todos los vecinos, el Gobierno por medio del navarro Ahumada , creó la Guardia Civil y la instauró en todos los pueblos cabeza de Comarca de España , así que tanto los delincuentes como los políticos todos estaban controlados. Piénsese que la multa de una peseta que pone además de la otra que cuenta la Carta, era una cantidad muy respetable. Se dice que la peseta se creo en 1868 durante el Gobierno Provisional, pero que en Cataluña ya circulaba antes de la Guerra de la Independencia, pero por lo visto en Sangüesa , mas o menos.

http://www.box.net/shared/gnx53b6eldk3zdqpvap0

Facerias el anarquista. 1957

2011-11-14T00:01:00.008+01:00

EL ANARQUISTA FACERIAS 1957

Voy a contar como murió este maquis en Barcelona. Por supuesto que las policías española, francesa e italiana estaban en contacto a pesar de que los Gobiernos no se mirasen a la cara , porque Franco había ayudado a los alemanes en la IIª Guerra Mundial. Este miliciano había estado en prisión y después había huido a Francia. Por supuesto tambien que en Francia a todos estos elementos dirigentes extremistas los tenían súper vigilados. .En una ocasión y creo que fue a éste,( la memoria después de tantos años a veces falla) le sancionaron por una multa de tráfico , le llamaron a la Comisaría francesa a tomarle declaración, pero previamente dos policías españoles avisados por los franceses también, se situaron en una habitación contigua y le grabaron la voz, además de hacerse cargo de las fotografías que le habían hecho los gendarmes. Al poco tiempo, la policía francesa avisó a la española que en unión de un italiano tambien anarquista, habían tomado el tren desde Francia y se dirigían a la frontera española. Aquí la Guardia Civil montó el dispositivo para detenerlos, pero no se pudo hacer porque en Bourgmadame se bajaron del tren y atravesaron la frontera a pié con una bicicleta cada uno, como si fueran excursionistas. Se dirigieron hacia Barcelona montados en sus bicicletas y acamparon en una barraca abandonada en la falda trasera de El Tibidabo por San Medin. El Facerías se bajó a Barcelona a verse con sus correligionarios y el italiano se quedó allí. Se citaron en tres lugares distintos . uno en la confluencia del paseo Verdun con Pi y Molist el dia tal a la hora tal y así otras dos citas. Caso de no encontrarse en ninguna de las tres , se disolverían y volverían otra vez a Francia, cada uno por su lado.
Resulta que la Guardia Civil, localizó en la barraca al italiano, lo detuvo y lo llevó al Cuartel de la Travesera. Como no sabía español, llamaron al metre de un hotel que era italiano para que hiciera de traductor, pero resulta que metre y anarquista eran paisanos y claro, el metre le aconsejó que dijese toda la verdad y la Guardia Civil lo llevaría hasta la frontera francesa y si no lo fusilarían en secreto y nadie sabría nada mas de él. Con esta conversación el italiano se arrugó, cantó todo pe a pa y a esperar.
Como la Guardia Civil ya tenía antecedentes, al amanecer de aquel día, un gran número de guardias se posicionaron en las ventanas de unas casas que estaban en construcción y pacientemente esperaron la hora señalada. De un tranvía que por allí pasaba, se bajó el Facerias y estuvo paseando impaciente por la parada del tranvía. Un guardia buen tirador con su Mauser le pegó un tiro en el pié y él en vez de agacharse y dolerse, sacó una metralleta que llevaba escondida y quiso empuñarla sin saber a donde, pero en aquel instante, todos los guardias que estaban escondidos en las ventanas de las casas en construcción, vaciaron sus cargadores y treinta o cuarenta kilos de plomo le destrozaron el cuerpo.
Este fue el final del tristemente célebre Facerias , por supuesto que la Guardia Civil acompañó encantados a Francia al italiano.
En dicho cuartel estaba de furriel R. Elizalde paisano y gran amigo mío.

Judios,Moros y Cristianos años 1409-1411

2011-11-11T00:03:00.001+01:00

Con este trabajo de MOROS, CRISTIANOS y JUDIOS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXVIII

Este Tomo abarca los años 1409 al1411 y comprende 1485 asientos de los cuales hemos elegido los siguientes:

JUDIOS

Aboacar,Jucaf ( 1048), Alazar, Abraham,Hari ( 1002), Alazar, Juce (1268), Alazar, Salamon ( 1258), Albeldano, Jacob (300, 305, 1007, 1156 ), Alfaca, Abraham (60, 980), Alfaqui, Abraham ( 980), Aranda, Geuda ( 1268), Avemenir, Acach (1268), Azamel, Ezmel ( 1065, 1268)baco, Salamon ( 748, 9459, Benosieilla, Juce (16, 24, 212), Benosieilla, Gento (1122, 1218), Benvenist, Simuel. (94, 143, 954, 1014), Cartox, Salamon (1268), Caynnas, Aben 81268), Cortes, Jacob (816), Cortes, Simuel (1059), Enarrabi, Vidal (1268), Enbolat, Simuel ( 212, 300), Enxoep ( 16, 24, 212), Abraham (636, 747, 833), Endavit, Acach ( 305, 730, 854, 963, 990, 1045), Falaquera, Zacarias (212, 633, 892, 894, 963, 1255), Gentoniel (681), Abraham guarda del leon (1007), Jacob ( 330), Levi, Abraham (16, 24, 212, 300), Levi, Alazar ( 296, 305, 384, 627), Levi, Aya ( 212, 963, 1025, 1349), Levi, Savi ( 1330, 1441, 1468), Levi, Sento (16, 212, 300), Mehe, Salamon ( 1268), Muriel, Samuel ( 1268), Nahamias ( 16, 24, 2129, Orabuena, Açac ( 1370), Orabuena, Juce (55, 79, 794, 1076, 1159, 1189), Orabuena, Judas ( 79,84, 193, 641, 1120, 1374), Pie, Açac ( 260, 278, 652).

MOROS

Audeilla ( 166), Barbicano, Lope ( 501, 589, 595, 642, 1411, 1419) Galli (249).

CRISTIANOS

Caseda ( 963, 1119 ), Peña ( 230, 565, 567, 803, 1233, 1355), Petilla ( 40, 983), Sangüesa ( 6, 159, 287, 345, 372, 639, 641, 677, 735, 764, 1108, 1378, 1444, 348, 435), Sanguesa Vieja ( 22, 224, 1368, 63), Guerra Cerdeña ( 54), toronjales 69), ahorcado (68), ropa (166), calzas (203), pagos (213), riña (257), ropa(278), preso (283), Casteillon Aibar ( 418), tapicerias (606), cahices (667), candelas (801), preso (816), plata (856), azafran ( 860), plata (863), relojero (1012), Azaqgra (1037), desafio (1070), Alaman ( 1129), adulterio (1145), marçapanes ( 1468).

JUDIOS
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MOROS
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CRISTIANOS

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Insultos vecinos de Sos año1811

2011-11-09T00:02:00.001+01:00

Insultos a vecinos de Sos.

Habian pasado muchos años , más de doscientos y todavía seguía latente el odio acumulado durante tantos y tantos años de guerras entre Navarra y Aragón , por la cuestión del pueblo del Real y otras rencillas anteriores. .Aquí por lo visto el Alcalde- Gobernador de la villa de Sos del Rey Católico , se queja al Alcalde de Sangüesa de que hay vecinos que insultan a los habitantes de Sos . Esta animadversión se pierde en la noche de los tiempos y son escasísimas las uniones matrimoniales que se han celebrado entre vecinos de las dos Ciudades , todo lo contrario de lo sucedido con los habitantes de los demás pueblos de la Val de la Onsella , que han sido numerosas. Es de esperar que el Bando presente surjió efecto , pues según hemos comprobado no se repite.
Es mas , cuando la terrible inundación de 1787 , el Alcalde de Sos se preocupó de mandar un emisario al Virrey de Pamplona comunicandole la destrucción de Sangüesa, anque tambien luego propalaron que había peste en Sangüesa y no era cierto.

Aquella jota antigua que decía :

Mucho te quiero por sosa

Sosa porque eres de Sos

Que si fueras de Sangüesa

Aun te querria mejor

deja ver el sentimiento que se tenía en aquellos tiempos.

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Mi primer empleo 1946

2011-11-07T00:06:00.001+01:00

MI PRIMER EMPLEO

Yo había hecho la mili en la Escuela de Automovilismo del Ejército en Madrid , me licencié con 23 años y con el carnet civil de conducir de Primera Especial y el militar de Primera e Instructor Automovilista, por lo tanto sabía que a la huerta de Pastoriza no volvía. Por otro lado la mili en realidad la hice siempre en la Oficina, aparte de los Cursos de formación, allí aprendí a escribir a máquina, asi que se me presentaban dos opciones en mi vida. Una de chófer y la otra de administrativo. Como sabía que la vida que había llevado en la mili, en los tiempos libres, siempre con la boca abierta o bebiendo o cantando no era para seguirla, en vez de volver a Navarra con mis amigos, me decidí ir a Cataluña, que llevaba fama de gente trabajadora y muy seria y allí me dirigí aprovechando que tenia una hermana casada en Barcelona. Estuve una semana y fui a ver a la viuda del Tte. Coronel José Fernández Unzue de Sangüesa, que era la Secretaria Particular del Director Regional del Banco de Bilbao en Barcelona. Me dijo que si quería de Subalterno podía entrar mañana y que en marzo habría oposiciones para empleado. Accedí y estuve tres meses de subalterno cobrador y esto me facilitó conocer las calles de la parte occidental del Ensanche y sobre todo del Barrio Gótico, pues me daban una cartera con letras de cambio comerciales y una por una a cobrar las letras. Como digo en marzo hubo oposiciones y me preparé a fondo y naturalmente las aprobé. Allí estuve en la sección de cuentas corrientes, hasta que en noviembre por medio de una amistad, me enteré de que se habían formado las Mutualidades Laborales y que admitían personal. Vuelta a estudiar y presentarme y volví a aprobar y como provenía de un Banco, me destinaron a la Unidad de caja .En el Banco ganaba 333,33 pts. al mes y en Mutualidades 1000. Era Diciembre de 1946. Esta fue mi entrada en Mutualidades Laborales donde entré de Administrativo de 2ª y salí de Jefe de Administración Contable y del Cuerpo de Inspección de la Seguridad Social. Seguiremos.

Judios, Moros y Cristianos años 1407-08

2011-11-04T00:06:00.022+01:00

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.

Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXVII

Este Tomo contiene 1509 asientos y abarca los años 1407 y 1408 de los cuales hemos extraido los sguientes :

JUDIOS

Abenabez, Acat ( 7), Abenabez, Juce ( 7), Abendanon, Abraham ( 7), Abdaçar,Juçaf (547), Aboarra,Juçaf ( 470), Abraham, Hanry ( 432), Azaquiel ( 110), Acaya, Saul ( 305 ,1269), Alcahiz, Samuel (1299), Alihaen, Juçaf, ( 1022, 1229), Arruery, Abraham ( 7). Avendavit, Abraham ( 145), Axe, Gento ( 7), Benbenist ( 1387), Bendevit (45, 125), Benjamin, Açat ( 7), Berzeley (571), Bienvenist, Salamon ( 1157), Caçama , Juce ( 187)
Cassania, Mose ( 16), Comed. Sento (7), Comineto, Abraham (478, 527, 1052), Embolat, Judas (1304), Enxoep, Abraham ( 249, 465, 537, 997), Galve ,Abraham( 7), Guerta , Ezmel (122, 321), Guerta, Mayer ( 122, 321), Jentoniel (1304), Levi, Alazar (309, 1224, 1326), Levi, Abraham ( 545), Malat, Acat (7), Medellin, Mosen (1347, 1389), Orabuena, Abraham ( 7), Orabuena, Acach (7, 45, 123, 1115), Orabuena, Juce (7), orabuena, Judas ( 123, 248, 397, 1115, 1217, 1347, 1382), Orabuena, Mose (7), Salsalon, Juce (7).

MOROS

Audagoalit (46), Audailla ( 160), Barbicano, Lope ( 130, 161, 876,892. 1114), Alanc, Johan (1152), Çalema (46), Mahoma el calvo ( 486).

CRISTIANOS

Caseda ( 425), Petilla ( 218, 773, 1197), Peña ( 202, 772; 774, 1229, 1481), Sangüesa Vieja ( 201, 581, 1128, 1399), Sangüesa (114, 167, 294, 1029, 1046, 1094, 11182,1347, 1461) Ribalagoa ( 70), Tintoreria ( 99), Justas ( 117), Especies ( 148), Ropa( 156, 254, 1359), Prisionero ( 236), Merindad Olite ( 382), Hijo natural (284), Arpa (408), Vidrios (420), Armas de guerra (451), Limosnas ( 493, 848), Libros (926), Laguardia ( 1101), Argenteros (1260), Hopalandas ( 1266), Santaolalla ( 1286).

JUDIOS
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MOROS

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CRISTIANOS

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Las antiguas corralizas de ganado 1826

2011-11-02T00:03:00.001+01:00

La candela

Este Bando Municipal de 1826 nos lleva a la configuración antigua del término de Sangüesa y lo presento porque es ilustrativo de cómo estaba repartido. Las corralizas eran porciones de terreno donde pastaban los rebaños de los diferentes ganaderos que entonces había en la Ciudad. Como se ve, estas corralizas se adjudicaban en pública subasta a luz de candela, es decir, encendían una candela y mientras ardía se podía pujar y naturalmente los ganaderos subían el precio según su interés y el estado de las hierbas en el terreno.
Al apagarse la candela, al mejor postor se le adjudicaba la corraliza. Valiéndome de la documentación que obra en mi poder os voy a detallar la situación de las diferentes corralizas .Como se ve, la base de la puja está en 2 reales fuertes moneda de vellón, no de peseta. Las corralizas de Peñalta y de Esquibar estaban en el Boyeral cerca del Corral de Euscalapoyo de Sos. La de Lerda estaba pegante al pueblo de Undues de Lerda. La de Viloria entre el corral de este nombre al pie del puerto de Xavier y la ermita de la Virgen del Socorro, la del Real, en las inmediaciones de este Corral , entre los dos barrancos de Baratiñones, la de Uñesa en el paco de la Val de Uñesa enfrente de Rocaforte, la Celada y Pastoriza , en la carretera de Aibar y en el camino de Pastoriza y la de Santa Eulalia , en el camino viejo de Caseda y en lo que fue Corral y antiguo poblado de Santa Olaria.

http://http://www.box.net/shared/h6uc4nkore517you1oea

Difuntos Sangüesa 1572-2000

2011-10-31T00:05:00.004+01:00

Aprovechando las festividades de Todos Los Santos y De Difuntos en que se recuerda su memoria, quiero poner mi granito de arena, para que mis seguidores vean lo que hemos trabajado en este asunto.

COMENTARIO A LOS DIFUNTOS DE SANGUESA

En Santa María el registro comienza en 1572, a juzgar por los datos en medio de una peste y no se interrumpe.

En Santiago el inicio es en 1590 y observamos una interrupción muy importante desde 1659 hasta 1738. A efectos estadísticos ha sido necesario interpolar el periodo citado por el mismo procedimiento que el señalado anteriormente.

También hacemos constar que en este periodo no se anotan los párvulos con lo cual la diferencia entre bautizos y defunciones es considerable. Por este motivo hemos calculado un 40% más de defunciones de las registradas.

Registro de difuntos en el periodo 1572-1799 6242
Registros figurados por interpolacion 976
Párvulosañadidos 3209
---------

Total difuntos en el periodo 10527

Al principio de los registros sólo figuran el nombre y los apellidos del fallecido. Después se añaden mas datos, padres en los casos de párvulos, parientes en los ya casados o viudos, profesiones, causas de su muerte, cargos ejercidos, edad, fecha, lugar de sepultura, si hizo testamento o no y con quien. En los casos en que un vecino fallecía fuera de su parroquia, se le hacía entierro en ambas parroquias, dando lugar a confusiones por duplicidad .

Hemos clasificado estos datos con el fin de analizarlos mejor en

1 Eclesiásticos y ermitaños
2 Cargos públicos o parroquiales.
3 Militares y títulos nobiliarios
4 Profesiones u oficios
5 Accidentados
6 Muerte repentina
7 Muerte violenta (asesinatos, guerras, ajusticiados )
8 Ahogados
9 Pestes
10 Pobres
11 Párvulos
13 Solteros
22 Gemelos
28 Guerra civil bando nacional
29 Guerra civil otro bando
33 Trillizos
40 Doble acta paaroquial
99 Otras causas

Nuestra intención es formar un fichero con todos los cargos o profesiones que figuren en cualquier documento de Sangüesa.
Es de destacar la gran mortandad registrada el 24 de Septiembre de 1787 como resultado de la descomunal inundación del Río Aragón..

En un principio los enterramientos se efectuaban en las parroquias que tenia cada una su carnario , hasta que en 25 de mayo de 1821 se inauguró el actual cementerio en La Landa.

Ha sido muy importante el señalar los testamentos pues esto facilita enormemente la obtención de datos referidos a los mismos, según me comunicó en su día el Archivo Arzobispal de Pamplona.

También está previsto el anotar en cada fallecimiento la fecha de su bautismo si fue en Sanguesa.

Como se ve en el archivo, el total de difuntos s de 21.696 y el de nacimientos 34.214. La diferencia como hemos explicado es que hasta 1802 no se anotaba la defunción de los parbulos

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Judios,Moros y Cristianos 1405-1406

2011-10-28T00:03:00.001+02:00

Con este trabajo de JUDIOS , MOROS Y CRISTIANOS, quiero exponer la convivencia que había en Navarra (España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros (albañiles) y similares.
Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judíos como de Moros de aquellos tiempos.

TOMO XXVI

Este Tomo se componer de 1560 asientos y abarca los años 1405 y 1406 de los cuales hemos escogido los que a continuación se editan.

JUDIOS

Aboacar,Juçaf (34, 290, 660, 1011, 1369), Abolasia, Jento( 152), Abraham, fisico (16, 740), Abraham (458, 491), Artez, Samuel (1131), Assaya, Saul (889), Baco,Josue (1107), Bendevi, Ezmel (1131), Benosieillo, Samuel (1089), Benosieillo, Mosse ( 4442, 491), Benquis, David ( 707), Bendanir, Juce (489), Bendeut, Ezmel ( 1131), Bienvenist, Juce ( 529, 1128), Bienvenist, Simuel (256), Bienvenist, Vidal( 1127), Bilforado, Abraham (530), Bollefede, Gento (3), Cayat, Gento ( 1220), Cortes, Abrahan (1104), Cortes, Jacob( 1090), Curi, Gento (839), Dortha, May(271), Enxoep, Abraham (21, 208, 467), Evendavit, Juce (1008), Ezdra, Don ( 1128), Fallaquera, Samuel (633), Gabay, Naçan( 131, 321), Golluf, Abraham ( 192), Levi, Alazar (749), Medellin ( 1164), Mendavi, Abraham (1528), Mose (167), Murlia ( 1402), Orabuena, Acach (290, 1336), Orabuena, Juçaf (1537), Orabuena, Juce (756, 1227), Davit, Samuel (219), Sapruit, Sento( 1109), Vidal ( 529), Zacarias ( 1428).

MOROS

Ablitas, Adamet,de (483), Alpella, Amet (517, 640), Audeilla (529), Ayça , el tirado (641), Cascant, Mahoma (414), Motarra, Mahoma ( 712, 782).

CRISTIANOS

Caseda ( 70), Peña ( 112, 504, 1343), Petilla ( 111), Sangüesa laVieja ( 119), Sangüesa ( 414, 460, 483, 934, 1027, 1372, ), Enribalagoa 704), Entrambasaguas (1372), Castillon (1141), Ropa (60, 177, 258, 300,342, 447, 741, 1397,), Injurias ( 88), Franceses ( 166), Relojero ( 172), Armas (181), Primicias ( 266), Peste (315), Papel (330), Ahogada (360) Pagos ( 430), Presos (490), Carne (566), San Saturnino ( 613), Verdugo (634), Belascoain (787), Medidas (1049), Pieles ( 1097), Anguilas (1207), Muerte (1268), Torneos (1289), Espadas (1314), Preso (1320), Confites (1387), Zapatos (1405), Ropa Rey (1412).

JUDIOS
http://www.box.net/shared/lutzevn38z9zse9fn0h5

MOROS
http://www.box.net/shared/f9ynr2ia1cmamt9y2s7n

CRISTIANOS
http://www.box.net/shared/0qlbafx31a4akj9r0hs9

Comparativo difuntos 1800-1949 en Sangüesa

2011-10-26T12:14:00.001+02:00

Este cuadro comparativo es muy interesante porque nos refleja la evolución del registro de difuntos en Sangüesa entre los años 1800 y el año 1994, último en que hice estas Estadísticas. Naturalmente lo interesante hubiese sido que todos los que han fallecido hubiesen también nacido en esta Ciudad, pero naturalmente esto es imposible , por eso hago constar separadamente los que nos dice que años tenia al morir y aquellos que no lo dice. Como vemos en el año 1994 ambas cifras son casi iguales, 1696 y 1730.
Si examinamos con detenimiento vemos como la mortalidad de 1 a 19 años, ha caído en picado desde 1800 a 1994, de 20 y 32 hasta 4 y 1. A partir de los 69 años es cuando superan esta disminución, pero es que son muchísimos más los habitantes de esa edad en 1994 que en 1800 como explicaremos en otra estadística. Como se ve hasta 1899 no falleció ni uno solo que superase los 90 años y dentro de pocos años serán mayoría.

http://www.box.net/shared/z5el0sxyq0xi8cki69un

Las suertes de Peña 1951

2011-10-24T00:02:00.001+02:00

En este escrito sobre las suertes de Peña he querido detallar de una forma minuciosa como se limpiaban los montes en aquellas fechas en Navarra y en especial en Sangüesa y al mismo tiempo surtian los hogares de las casas de leña para calentarse y para cocer los alimentos que nos servian de comida. Hoy esto ya no hace falta porque en la totalidad de las casas vecinales ya no se usa la leña , sino el butano creo que de Noruega cuyo terminal pasa por el término municipal de Sangüesa. Siempre recuerdo que un año fui con mi padre a la suerte y cuando estábamos preparando la carga para las dos caballerías que teníamos , hacia tanto frío que a mi padre llegó un momento que se le bloqueó la boca y casi no le entendía cuando hablaba y le grité ¡Padre, padre , deje todo corra y vámonos que se va a helar! Y así lo hicimos bien cubiertos con las mantas, aunque la verdad no andaba aire y es que hay lugares en la montaña en que se multiplica tanto el frio como el calor, esto en determinados días, no siempre.

http://www.box.net/shared/0rsd0ixeou

Cristianos, Judios y Moros años 1402/04

2011-10-21T00:03:00.001+02:00

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.
Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo, los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.

Tomo XXV

Este tomo contiene 1215 asientos de los años 1402.1403 y 1404 de los cuales publicamos los que a continuanción se reflejan :

CRISTIANOS

Cáseda ( 167, 381, 417, 543, 595, 907, 946, 1078), Petilla (31, 153, 779), S.Adrian (614), Sangüesa ( 92, 137, 494, 628, 726, 860, 1103)Sangüesa la Vieja (230, 416, 603, 806), armas (151), homicidio( 328), joyas( 424), ropa (669, 896, 1085),perdon ( 336).

JUDIOS

Abenabez( 213), Abendaror ,Salamon ( 19), Aboacar,Juçaf ( 49), Abraham (19), Acaya, Judas (625), Açen( 1141), Abeldano,Jacob ( 368, 369, 713, 878), Avarquar,Juçaf ( 865, 909 ), Baço, Salamon (870), Benbenist ( 213, 623, 634, 640, 746, 747, 923, 931, 958), Berta , Mayer de ( 893), Çaprut,Naçan ( 901), Egidio, Eximino ( 400), Enxoep, Abraham ( 5, 34, 58, 106, 382, 410, 629, 867, 1041, 1673), Evendavit,Ezmel ( 172), Ezconimet, Abraham ( 1012, 1129, 1155), Gabay, Naçan del ( 646, 909, 1082), Huerta,Mayel ( 436), Macanas ( 626), Medelin, Abraham ( 647, 745, 909 ), Mijancas ( 1062), Orabuena, Mose ( 472), Orabuena, Juce ( 86), Oraqbuena ,Salamon ( 155), Salamon ( 1096), Saprut, Sento ( 746).

MOROS

Abraym ( 26), Barbicano. Lope ( 1185), Granada, Saudeilla ( 213), Hamet el rubio ( 300), Handin, Jayet ( 213), Madexa ( 11, 188), Roldan, Audeilla (213), Ybraym ( 322).

CRISTIANOS
http://www.box.net/shared/6qipl9yhk3cjx04xhge8

JUDIOS
http://www.box.net/shared/4l0b12ke3h48x030l8ec
MOROS
http://www.box.net/shared/88hqof4n4y18mxdml2b9

Cencerradas 1830

2011-10-19T00:03:00.004+02:00

Cencerradas.

En este Bando el Teniente de Alcalde y Jefe de Policía de Sangüesa prohíbe a todos sus vecinos moradores y habitantes el dar cencerradas a los novios viudos o viudas que se casen. Quiero hacer constar que las bodas entre estos novios eran muy frecuentes llegando al 24 % de todas las bodas celebradas entre los años 1574 y el 1800, pues en caso de viudos debían de buscar enseguida una mujer que cuidase de los hijos si los había y que le preparase la comida y ropa diariamente y en caso se viudas, buscar un hombre jornalero o propietario que cada día ganase el sustento para poder vivir tanto ella como sus hijos si los había. Los cencerros eran las grandes esquilas que llevaban los machos cabrios en los rebaños y que con su ruido orientaban a las ovejas cuando pastaban en las corralizas o iban en las cañadas. Cada rebaño llevaba unos cuantos, que en conjunto producían un ruido uniforme fácilmente identificable por las ovejas de ese rebaño y cada rebaño, llevaba diferentes cencerros que lo distinguían de los demás. El abuso de estas cencerradas seguramente facilitó el viaje de novios de los casados, pues al no dormir la primera noche en su pueblo, ya no había ocasión para dar la cencerrada.

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La Lavandería de La Vall D´Hebron 1980

2011-10-17T00:06:00.001+02:00

Vivencias personales.

En el año 1980 en que pasé a prestar mi servicios como Jefe de Contabilidad de la Residencia de la Val D´Hebron de Barcelona , (antes Francisco Franco) mi amigo y compañero Jesús Velasco lo hizo de Administrador de la unidad Maternal y al mismo tiempo le encargaron de la puesta en marcha de nuevo de la Lavandería de la misma. Esta dependencia tenía una máquina de lavar enorme, con capacidad para lavar la ropa de todos Hospitales y Residencias de Barcelona. Mi amigo se propuso hacerla funcionar y en principio se fue enterando de las piezas que no funcionaban. La casa constructora se las fue indicando y él compraba y además se aprovisionaba de repuestos. Hay que hacer constar que esta Residencia es por mucho el mayor Hospital de España y al no funcionar, varias lavanderías particulares lavaban la ropa sucia, tanto de cama como pijamas de los enfermos. Por fin después de varios meses la hizo funcionar y un buen día apareció que de noche se había quemado un motor de 80 caballos. Solicitó mi ayuda pues sabía que yo llevaba la contabilidad de una gran fundición de hierro en Polinya, en la cual había muchos motores eléctricos de gran potencia. Yo hablé con la Casa que nos arreglaba los motores, le dí la dirección y allí mandó él su motor averiado. A los pocos días se lo repararon y entregaron, pero el Encargado de la misma me llamó a mi y me dijo que ya no les arreglarían ningún motor más, pues cada día voces anónimas le llamaban por teléfono y le amenazaban de muerte a él y sus familiares. Se lo comuniqué y él lo hizo a los responsables de la máquina y les amenazó con el despido si volvía a suceder una avería más y a partir de entonces ya no tuve ninguna noticia más, señal de que la máquina funcionaba.
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Judios,Moros y Cristianos 1401 y otros

2011-10-14T00:03:00.004+02:00

Con este trabajo de CRISTIANOS, JUDIOS Y MOROS quiero exponer la convivencia que había en Navarra ( España) durante la Edad Media en la cual cada de estas comunidades vivían en sus barrios separados, tenia sus propios recursos económicos, pagaba sus impuestos colectivamente por cada comunidad y cada una se dedicaba a una actividad especifica. Los Judíos y Moros eran protegidos por los Reyes para evitar abusos dada su inferioridad numérica. Los Judíos eran administradores de las finanzas reales y se dedicaban al préstamo y a la compraventa de bienes. Los Moros eran obreros manuales y se dedicaban a trabajar la tierra, asumían oficios como carpinteros, herreros, mazoneros ( albañiles) y similares.
Hago esta comunicación para poner en antecedentes a aquellos seguidores de países musulmanes que me siguen, de que en aquella Edad la convivencia era completa, salvo casos aislados. Asimismo , los estudiosos tienen una buena fuente para conocer los nombres y apellidos tanto de Judios como de Moros de aquellos tiempos.
Tomo XXIV
Este tomo esta formado por 1012 asientos que corresponden al año 1401 y Adiciones de los años 1385 al 1400. De él hemos seleccionado los asientos qu editamos a continuanción :

JUDIOS
Aroeldano (504), Alborgr,Juce ( 537), Alborge, Salomon ( 340, 356, 537, 570), Alborge , Samuel ( 340), Bendavit, Juce ( 356), Cami, Gento ( 570), Cortez, Jacob( 163, 277, 323, 356, 618, 985), Ederra, Caçon ( 197, 223, 258, 275, 282, 537, 729, 834, 956), Falaquera, Zacarias (736, 984), Gabay, Naçan ( 159), Goluf, Abraham ( 964), Hacem, Abraham ( 667), Levi, Juce ( 340), Levi, Judas ( 693), Macanas, Juce ( 39), Mymon (283), Nacarev, Judas ( 904), Orabuena, Juce ( 55, 106, 207, 261, 330, 583, 730, 813, 834,849, 866, 874, 904, 1010), Orabuena, Salamon ( 751), Saprut, Gento ( 340,356), Saul (964), Solorun ,judia( 433), Enxoep , Abraham ( 5,10,109, 137, 626, 768, 956).
MOROS
Amutarra, Mahoma ( 717), Hamet el rubio ( 631), Juçaf( 74, 261, 899), Lope (997), Mutarra ( 51).
CRISTIANOS
Caseda (381, 382, 692, 697), Peña (501,502), Sangüesa (135, 297, 496) Ropa (1,108, 283, 685,712),cueva(77), toronjales(89),barquero (154), robos(165), toro (201), preso(217), malhechores8245), tintorero(348), Iriberri(416), Molinos de Sanguesa (486), arneses (605),limosnas (617), muerte (714), halcones (770), ropa Rey ( 969).

JUDIOS

http://www.box.net/shared/khbmqr3rz0ptehyyye8m

MOROS

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CRISTIANOS

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Familias necesitadas 1788

2011-10-12T00:01:00.001+02:00

Este escrito es impresionante leerlo, pues el párroco va señalando las familias que tienen necesidades urgentes. Primero señala las necesidades de ornamentos de las parroquias y luego pasa a relacionar los diferentes casos que luego relaciono. Dice que la parroquia se compone de 347 familias y que no pasaran de 100 las que no tengan necesidades. Detalla :

Doncellas huerfanas de Santiago y Sa Salvador muy pobres

Hace una relacion de 8 doncellas entre 23 y 15 años de edad

Doncellas pobres que entran en sorteo para recibir ayuda de la Obra Pia de San Joaquin y relaciona 16 entre los 27 y los 15 años.
Doncellas muy pobres y relaciona 7 entre 24 y 18 años

Doncellas bastantemente pobres y relaciona 22 entre 22 y 15 años.
Casas muy necesitadas y cita cuatro entre ellas una Ayan de Ureta (Casa las Marquesas, donde dice que Josef Miguel Ximenez esta ausente a causa de las deudas.

Pobres desarrapados por calles

Barrio Santiago 4
Media Villa 7
Barrio Nuevo 3
Basteria 6
Poblacion 4
Caballeros 3
Amadores 3
Estudio 1
Obscuro 4
Las Torres 3

¿Dónde estaba la opulenta Sangüesa que antes de la inundación tenia casi el doble numero de criados que la Villa de Bilbao , según elCenso de Floridablanca un año antes? Me da mucha pena ver lo que sufrieron todos los vecinos. Queridos lectores de Sangüesa ¿no teneis curiosidad entre tantos pobres ver si hay alguno de vuestros antepasados? Un dia antes de la tragedia todos vivian opíparamente

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Historia De Un Pueblo En Cuatro Cifras

Cristianos, Judios y Moros año 1429

Comentario 2 Ruina Sangüesa 1787

Cocinas Martin 1960

Moros, Cristianos y Judios años 1425-28

Comentario Ruina Sangüesa 1787, 1-4

Sr. Fraga ¡muchas gracias!

Conseguir un coche año 1950

Cristianos, Judios y Moros años 1424-25

Habitantes del Prado 1812

Viajes a Sangüesa en Navidad

Mi primer juguete

Moros, Cristianos y Judios 1423.1

Comparativo Balances 2010-2011

Mi primer escrito en el Blog 2007

lunes 2 de julio de 2007

La historia que precede a este blog

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